Filozófia, a világ enciklopédiája
A FILOZÓFIA a közvélemény egyik formája, amely olyan tudásrendszert alakít ki, amely a világ létének és emberi helyének alapelveiről szól.
A filozófia témája és főbb problémái
A "filozófia" kifejezés a görög "philia" (szeretet) és "sophia" (bölcsesség) szóból származik. A legenda szerint ezt a szót először a görög filozófus Pitagorára vezették be. akik a Kr. e. 6. században éltek. Ebben a filozófia megértésében, mint a bölcsesség iránti szeretetnek, a mély jelentés gyökerezik. Az ideális a bölcs ember (szemben a tudományos, szellemi), - oly módon, erkölcsileg tökéletes ember, aki nem csak a felelős építi a saját életét, hanem segít az embereknek, hogy megoldja a problémákat, és leküzdeni az élet csapások. De mi teszi a bölcs ember él méltóképpen és bölcsen, néha annak ellenére, kegyetlenség, az őrület az ő történelmi idő? Mit tud más emberektől eltérően?
Itt kezdődik a filozófiai szféra: a bölcs filozófus tisztában van az emberi létezés örök problémáival (minden ember számára fontos minden történelmi korszakban), és földi válaszokat keres nekik.
Ebből a szempontból a filozófiát úgy definiálhatjuk, mint az emberi lét örök problémáira adott válaszok keresése. Ezek az örök kérdések közé tartozik az a kérdés, az élet eredete, a lehetőséget érkező igazság tudásukat a jóságát, a szépség és az igazságosság, a származás és a sors az ember. "Ki vagyunk?" Honnan? Hová megyünk? "- az örökkévaló problémák megfogalmazásának ilyen változata a keresztény keresztény gondolkodó, a teológus. - Mit tudhatok? Mit tegyek? Mit tehetek fel? "- ilyenek a filozófia sarokkövei a I. Kant nagy német filozófusának gondolata szerint. A központi kérdés, amely körül koncentrálódik az összes többi örök probléma a filozófia, van egy kérdés, mit jelent az egyéni lét, mert ez a tudás értelmében a saját életét teszi az embert bölcs - mesterek saját sorsát, és ésszerű résztvevője az élet az egész világon.
Ebben az esetben, az igazi bölcs ember tudja, hogy az örök problémát, hogy - ez az, amit az örök, hogy nincs átfogó, egyszer és mindenkorra ezeket a megoldásokat. Minél mélyebb és vékonyabb az adott válasz, annál több új kérdést tesz fel a szabad és kreatív emberi gondolkodásra. A törekvés a bölcsesség, a szeretet a folyamat annak megszerzése - talán ez a legfontosabb gondja a zsálya és filozófus, aki - ellentétben a álszent bolond - tudatában a tudatlanság, és ezért nem veszít az akarat, hogy a végtelen tökéletesség. A "tudományos tudatlanság" a filozófia másik lehetséges definíciója, ha a reneszánsz Nikolai Cusa gondolkodójának kifejezését használjuk.
A filozófus-zsálya állandóan az örökkévaló problémákra reflektál, "világnézet". A világnézet egy olyan rendszer, amely a világról, az emberről, és ami a legfontosabb, az embernek a világhoz való hozzáállásáról szól. Ezért nem lesz baj, hogy egy másik definíciója filozófia, amely különösen népszerű az orosz filozófus (P. Florenszkij SLFrank stb): A filozófia tanulmányozása szerves világban.
A filozófiai világnézetnek a tudománytól, a vallástól és a művészetektől eltérően, amely egy bizonyos világnézeti rendszert is képez, számos megkülönböztető vonása van.
A filozófia helye a társadalom szellemi kultúrájában
A filozófiai szemlélet sajátossága és az emberi lét örök problémáinak megoldásának filozófiai módja nyilvánvalóvá válik a filozófia és a tudomány, a vallás és a művészet összehasonlításakor.
Filozófia és tudomány
A tudomány és a filozófia közötti kapcsolatok alapvetőek, és a legtöbb filozófus egyidejűleg kiemelkedő tudósok voltak. Érdemes felidézni Pitagoras és Thales nevét. Descartes és Leibniz. Florensky és Russell. Tudomány és a filozófia az a közös, hogy azok a területek ésszerű és bizonyítékokat a szellemi tevékenység, elsősorban a megvalósítását az igazság, ami a klasszikus értelemben vett „egyfajta egyeztetést a gondolat valósággal.” Mindazonáltal legalább két jelentős különbség van közöttük:
1). bármelyik tudomány foglalkozik egy meghatározott tárgyi tartománygal, és soha nem állítja, hogy megfogalmazza a létezés univerzális törvényeit. Így a fizika feltárja a fizikai valóság törvényeit; kémia - kémia, pszichológia - pszichológiai. Ráadásul a fizika törvényei nagyon közvetetten kapcsolódnak a pszichés élethez, és a szellemi élet törvényei viszont nem működnek a fizikai kölcsönhatások területén. A filozófia, ellentétben a tudománygal, univerzális döntéseket hoz, és arra törekszik, hogy felfedezze az egész világ törvényeit. Továbbá, ha bármely filozófiai iskola elutasít egy ilyen univerzális mirosematikus feladat létrehozását, egyetemes indoklást kell indítania annak, hogy nem hajlandó ilyen problémák kezelésére;
2). a tudomány hagyományosan elvont az értékek problémájától és az értékítéletek rendezésétől. Az igazságra törekszik - maguk a dolgok, anélkül, hogy megbeszélnék azt, ami jó vagy rossz, az, amit talált, és van-e valami jelentése mindezekben. Más szóval, a tudomány feladata elsősorban a kérdésre, hogy „miért?”, „Hogyan” és a „hol?”, De inkább nem kér a metafizikai kérdések, mint a „miért?” És „miért?”. A tudománytól eltérően a tudás értékösszetevője nem szűnik meg a filozófiából. Ő úgy tett, hogy megoldja az örök probléma, hogy nemcsak arra irányul, az igazság keresése, mint egyfajta tárgyalás azzal a gondolattal lény, hanem a tudás és jóváhagyása az értéket, mint létforma koordinációt az emberi gondolkodás. Valójában, ha jó ötlet van, megpróbáljuk megfelelően felépíteni mind saját magatartását, mind az élet körülményeit. Annak ismeretében, hogy a világ egy dolog a szépség és olyan rendszert alkot megfelelő ideális fogalmak hozunk létre, összhangban a szép grafika, változtatni a jobb anyagi valóság, vagy megszünteti a csúnya dolgokat.
A tudományhoz fűződő kapcsolat kezelésében a filozófiának két végpontja van. Egyrészt, természetfilozófia, kísérlet arra, hogy egy egyetemes világkép nélkül támaszkodva a tudományos adatokat, de a másik - a pozitivizmus, a filozófia hívó elhagyni metafizikai vita (különösen értékesnek) kérdéseket, és kizárólag a általánosítását pozitív tények a tudomány. Az átjárás a Scylla és Charybdis a természetfilozófia pozitivizmus azt jelenti, állandó kreatív és kölcsönösen gazdagító párbeszéd a tudomány és a filozófia: a figyelmet a konkrét tudományok egyetemes filozófiai modellek és rendszerek a magyarázat és vissza, miközben a filozófiai gondolkodás az elméleti és kísérleti eredmények a modern tudományos kutatás.
Filozófia és vallás
A filozófiához hasonlóan a vallásos világnézet egy értékrendet kínál - a normáknak, az eszméknek és a tevékenység céljainak -, amely szerint képes megtervezni viselkedését a világban, elvégezheti az értékelést és az önbecsülést. A filozófiához hasonlóan, a vallás egyetemes képet nyújt a világról, amely az isteni kreativitáson alapul. A vallásos világkép értéke és egyetemes jellege közelebb hozza a filozófiához, de alapvető különbségek vannak a spirituális kultúra e két legfontosabb szférája között. Az a tény, hogy a vallásos hit és a szív vallása, a szív, nem az elme elfogadja a vallásos eszméket és értékeket; személyes és nem-racionális tapasztalat, és nem a racionális érvek alapján, ahogyan a filozófia jellemző. A vallási értékek rendszere transzcendentális; emberfeletti és superrational, karakter, vagy onnan érkező Isten (mint a kereszténység), vagy a prófétákat (mint a judaizmus és az iszlám), vagy a szent aszkéták, akik elérték különleges égi bölcsesség és a szentség, mint jellemző a sok vallási rendszere Indiában. A hívő ebben az esetben, és nem racionálisan indokolja a világnézet, míg az eljárás logikáját elképzeléseiket szükséges egy kérelmező személy filozófiai kilátások.