Az eke, akkor a kard
Az orosz faluból szóló dal
"Ez az eke, majd a kard" - úgynevezett szerzõi sorozata Szergej Vikulov könyve, amely a gyõzelem 60. évfordulójának elõestéjén jelent meg. Az első két szó Oroszország, két nagy szimbólum.
És ugyanabban a pillanatban úgy tűnt nekünk -
Emlékszel erre, öregember? -
hogy megcsókoljuk anyám kezét,
amely egyáltalán egy.
És áldásként
mi volt a bannerünk. És mert
letérdeltünk,
hogy megérintse.
Mégis katonatiszt Vikulov, visszatérve a háborúból, írja gyakran nem a fronton mindennapi életben, és nem a harc, hanem a drámai sorsa falu népi, a nő az orosz, maradék nélkül az ember, elviselni az éhezés és a hideg, fel a gyermekek, túlhajszolt erők a túlzott munkában. Itt van, a háború utáni országban, ami szembe jött a front, a vére fia és védőszentje, itt van, a nők a háború utáni „fun”, ahol még a harmonika (megtanulják igények) - „zsírsav Krisztust.”
És a vágyakozás nagyszerű, intézkedés nélkül.
Felfelé a körben, támaszkodva az oldalukra -
a hölgyek és az urak,
nem egyetlen paraszt.
Orosz nők! Nem valószínű, hogy Nekrasov után más ember ilyen szeretet és fájdalom miatt énekelte őket - becsületes és tiszta özvegyek és anyák, nagy hazafiak és kemény munkások.
A mólótól hatvan versszak, a sárban fulladoznak, vállukat zsákokat vontatják a kollektív gazdaságra egy lyukas fúróban.
- Egy marék rágni fog.
Hallod, Elena?
- Ne ugorj, Sátán! -
a térdiszapban
magokat szállítanak zsákokban.
És most nyugdíjas: "minden a verejtékben, a porban, csak a haj (a bőrt lehúzta az orrán), Anna ma este a kaszálókészítés későbbi varrása után, nyolc órakor. ”. És a lányom, aki egy napot töltött az irodában, megfélemlíti az anyját: "Jaj velem. Olyan, mintha áttörnék, így egy csésze tej miatt. ”. Ahhoz, hogy az anya ésszerűen válaszoljon: neked, lányom, tartsd meg a tehenet - ez egy teher, csak nekem - öröm. Ha nem lett volna rá, vajon túléltük-e a háború utáni éhínséget? Tehát feküdjön a kanapéra, és megyek egy kis nyomatékot.
Ah, milyen gyorsan elfelejtettük a múltat! Mi ez számunkra, hogy Brest Volga fél ország elsöpörte a hurrikán a háború helyett kiálló kémények falvak, városok helyett - a romok között. És mindezt meg kell téríteni, és helyreáll, felélesztette a hihetetlen erőfeszítéseket, és ez a nő, a legtöbb falu, húzta magát a tégla és cement, naplók és talpfa, aratás, cséplés, lapáttal a gabonát a szérű.
Melyek a két legfontosabb időpont, amikor a katonák emlékeznek, akik a háborúból származtak? Természetesen a Victory Day. És mégis - és alig értettem generációnkat - a kenyérkártyák törlésének napját. Ezt a képet egy katona-veterán emlékére vágták. Itt áll a kisfiúval, a háború miatt éhen, a pultnál. Vannak mézeskalácsok, cukorkák, játékok a mai napig. De. a kenyér megkérdezte a kisfiút, aki nem éhezik éheset egy kenyérrel.
"Olyan makacs vagy!"
És egy ceruza, a legszebb.
Nem akarod? Hiába. Mindenki irigy volt!
Én, az édesapád, ez nem volt.
Szóval mit vásárolhatsz, ember?
- mondta harmadszor.
Ó, tudja, a falu, a hátország szempontjából szokások és erkölcsök Vikulov mint a természetben a verseiben, például ünnepe a győzelem napja, ahol a nők mellett ülő Ivan Vasziljevics, a kovács, aki visszatért a front (tizenegy sebek!), Hozzátok faceted: "Itt van egy jutalom tőlünk ...".
És ő elfogadja:
Nem azért, mert vodkába éhes vagyok,
hanem azért, mert a lélek vett
ilyen hirtelen. Eh, falvak és felhőkarcolók,
katona csizma és kanyargó.
Nos, megitatta, és kissé ellazult.
A költő legnagyobb szomorúsága, hogy ma a falvak eltűnnek a föld színéről. Az utolsó, a leginkább "nukleáris sztrájk" a peresztrojka faluban volt. És most látjuk a benőtt gyomok mezőket romos csűr, dermedt utcák és a külvárosokban, amely korábban már javában - boldog és könny - az élet, a csengetés harmóniák énekelt ditties és dalok váltogatták egymást szüret.
Oroszország, itt az ideje, hogy visszatérj! Kiáltotta a költő. Ő, egy állami ember, megérti, hogy a parasztság nélkül az ország el van ítélve.
Ők örökre elhagyták azt a földet
és csörömpölve elrepültek a csomagokban
a folyó feletti kertek elhalványultak,
A tető feletti füst megolvadt ...
Az oroszországi falvak ezrei és ezrei feledésbe merültek.
A költő megjegyzi, hogy egy vagy másik rendszert a falu romlott és elpusztított. Az egyik legszörnyűbb gonoszság, amely megölette a parasztokat, az részegség. A hatóságok áradoztak neki. Vidéki üzletek dobtak vodka dobozokkal, a palackokat még pénz nélkül is kiadták, átvételi elismervénysel, fizetés előtt. És tényleg fizetni.
Járni! Drunk - a tenger térdig érő.
És ez azt jelenti - fűszerezze a ruhát!
Este pedig a széna eljutott az esőbe,
A tehén pontok nem állnak,
Ne fáradjon, ne legyen borjak,
Elfelejtettem erről, és arról.
A könyv tartalmazza, és már paradigmatikus versek „Victory Parade”, „sarló-kalapács”, „Vörös tér”, és mások. Ellentétben a ellenzői a haza, és megpróbálta átírni a történelmet az anyaországgal, a költő, az utolsó népével végig a horzsolásokat, ismeri az értékét, a dicsőség és szégyen. Mennyi büszkeség, az igazságszolgáltatás a dombornyomott vonalak a Grand Parade, amikor a katonák rohant a láb a Kreml fasiszta zászlók és „verte, verte nadraennym ponyva csizma fekete redők őket.”
A csönd hallgatott. Csak dobok
Mennydörgött. És mégis - lépések, lépések.
Ez az, amit az "orosz Ivans"
Vessen egy pillantást és emlékezzen az ellenségekre!
Vikulov megérti, hogy a rendszer megváltozása, amikor a Sickle és a Hammer - a munka bolygószimbólumait - elpusztítják a talapzatról, ez katasztrófa az embereknek.
. - A hajó neve: "Capital"
Ő lesz kapitány és kapitány.
De veletek vagyunk. - A kalapács öntött. -
Tartózkodni fogunk veled a fogásban,
mert mi a saját módjuk szerint rabszolgák
szellemben, születéskor, vérben.
- És ha igen. Serp összeszűkítette a szemöldökét.
- Ah. Hammered a Hammer. -
És ha nagyjából beszélni a "könnyű" műfajról, akkor csak a költő által létrehozott lírai versek lenyűgözik a Vologda chastushkas-ra alapozva. Itt lobbizott a líra költő, ez az, ahol pezsgő népi humor, karakter, merész, ez az, ahol a lélek minden sorban énekel.
Megyek, füvet rágok,
Az egyik a réten,
Hol jegyezek fel
Volt egy inget egy dobozban.
És vegye figyelembe, hogy szinte a ciklus minden versét egy lány arcáról írták le, egy militáns, kissé ravasz és szokatlanul szép falusi lánytól. Itt a srác átkarolja a folyót a karján.
Hatalmasabban ölelembe ölelésemet.
Hát, legalább valaki berezhkával
Úgy nézett ki, mint a Vaninek a kezében
Úszok - a fej a felhőkben.
Igen, ő lehet egy "vertigolovaya", ez a lány, de nem fog boldogságot adni neki, és nem fog fájni "kővel a folyóig".
Büszkén állok a széken
Ugyanabban a blúzban kék
És a legélénkebb perebeechke
Én magam megyek a megszakításhoz.
A szó olyan ritka: "perebeechka!" Milyen karakter!
- Eső lesz. "- biztosította Zink
fiú és. - kérdezte a tornácra.
Zina egy kendőben rejtőzött
tenyérrel borította
ajkak: "Látod, már hajnal van. "
És a dozhdichek is nem emlékszik:
Volt, eső, vagy sem.
Lehet, hogy egy lány öreg lesz, meg fog állni, szerelmes lesz? És a "három évig" éjszaka fiatalnak tűnik. Táncolni fog még egyéves korosztályban is, táncolni fog, ahol "Taglyanochka nem házas". És kétségbeesetten, amikor a régi férj elaludt, elfutott a színpadra, a pártra. "Ne menj, lányok, férjhez menj", énekeltem, összeomlottak. " És amikor visszatért, visszanyerte a "szakállát", és azt kiabálta: "Hol eltűntél, bűnös, egész éjjel?"
Miről beszélsz? Hülye vagyok -
belépett a kunyhóba,
Már Zaglinnik söpörte.
Itt. És még mindig sikít.
"Elvesztettem az utat. Az öregember felsóhajtott. -
Nem érzem, nem. "
A huszadik század második felének orosz költészetében Szergej Vikulov helyzete jogszerűen élt egész életében ... Add: és a modern orosz irodalom nem lehet Szergej Vikulov költészete nélkül.
Felhívjuk Önt, hogy vitassa meg ezt az anyagot portálunk barátainak fórumán: "orosz beszélgetés"