A Szent Atyák a sötétségeken és a harcukon

”... minden állhatatossággal kell törődünk, hogy belső és a férfi elutasította, és elherdálta az összes gyûjtött ugyanabban az állapotban le satu, koi, befelé hasonló a test és a lélek, szerves részei a tulajdon, így a végén nem szűnik kísérő nekünk, ha nem elvágják és elutasítják, miközben még mindig ebben a testben vagyunk. "
A szerzetes Abba Paphnutius
”... (Fathers) azt mondják, hogy lehetetlen, hogy bárki teljesen kitisztult a testi satu, ha nem tudja, hogy a munka és erőfeszítés nem lehet elegendő ahhoz, hogy ilyen tökéletes, és ha nem elégedett, tanítják nemcsak előírásra megtanították helyzete, erőfeszítése és tapasztalata, amely csak jótékonysági és Isten segítségére fog eljutni. Mivel oly fenséges és így kiváló jutalom a tisztaság és a tisztaság, amit a munka Az alkalmazott koplalás, virrasztásaik, olvasás, magány, magány, nem lehet méltó, hogy megkapja azt az érdemi erőfeszítéseket vagy a munkaerő. Mert a saját munkájuk vagy az emberi szorgalom nem helyettesítheti az Isteni ajándékot, ha Isten kegyelme által nem közlik a hajlandóakkal. "
A szerzetes John Cassian
"... annál gyalázatosabb és nehezebb meggyógyítani azokat az ellenségeskedéseket, amelyek az erények és a spirituális tárgyak képei alatt nyilvánulnak meg, mint azok, amelyeket kifejezetten a testi örömért követtek el. Mert ilyenek, nyitott, nyitott betegségek, nagyobb valószínűséggel teszik ki és kezelik őket. És azok, akik az erények viselkedése alatt lakhatatlanok és mindazok, akiket elcsábítanak, veszélyessé és kétségbeesetten betegessé teszik őket. "
A Monk Abba Daniel
„Amikor sikeresen véget a háború a testi satu, és látni, hogy megszabadultak a szennyeződések, és az élet a hétköznapi, felemeljük, akkor a sikeres harc és a győzelem, nem tulajdonít ennek erejét és bölcsességét, azt gondolva, hogy a győzelem lelki fajtalanságodat és testi satu munkájával, szorgalmával és szabad akaratával szerzett. Kétségtelen, hogy semmiképpen sem tudsz legyőzni őket, hacsak az Úr nem nyújt segítséget és pártfogolni.
A Monk Abba Serapion
- ”... Minden bűn a szívünkben van a helye, amely elfoglalja a lelkünkben, kiszorítja ... szemlélődés a magasabb szent tárgyak és folyamatosan ellenzi azokat. Erény nem tud együtt a satu ... Miután a hibákat legyőzni ... erények, háborúzó ellenük, az a hely, amely arra szolgált szívünkben szellemében vágy paráznaságot, akkor vegye a tisztaság; amely megragadja a dühöt, türelmet fog tartani; milyen bánat, amely halált okoz, elfoglalva, így az üdvösség szomorúsága tele van örömmel; amely taposott büszkeség, alázat fog pihenni, és így tovább száműzetés minden folt helyüket lesz az ellenkező irányba - erényeket, amelyeket az úgynevezett ... igazságos lelkeket, látva Isten az összes szenvedély szívéből való kiutasítás után nem más vagyonát fogják elfoglalni, hanem saját akaratuk visszatér. "
- ”... Erősebb (rendelkezett) lehangoló is, hogy bár a szervezet úgy tűnik, nem fog megtörténni démonok, de van több halálos szív által birtokolt elkényezteti a satu és örömeit. Mert az apostol mondása szerint bárki, aki legyőzik, ő is rabszolga (2 Péter 2, 19). Van reménytelen betegség megszállta az ördögökkel, hogy, mivel a rabszolgák ördögök, nem tudják, hogy ők szenvednek a támadást, és ment az uralmat. Tudjuk azonban, hogy a szent embereket a legkisebb hibák közül a sátán elárulta a testben vagy nagy betegségek; mivel Isten kegyelméből nem teszi lehetővé, hogy bennük, és a legkevésbé foltot a bűn az ítélet napján, vagy tisztátalanság szívükben - Isten megtisztítja őket ebben az életben, hogy beköltözött örökkévalóság, mint az arany vagy ezüst tűzben, amelynek nincs szüksége milyen tisztítás büntetés útján. "
A Monk Abba Serapion
„... Ha nem tiszta minden szolgáltatásával és józanság mámora szenvedélyek, sőt használata nélkül pyanstvennogo bort, és nem a luxust, lakoma szívünk nehéz a részegség és obyadeniem, még károsabb.”
Abba Isaac tiszteletes
- "... Az ítélet és a gyötrelem jövőjétől való félelem nem fogad el minket a sötétségek megfertőzésétől; a remény reményében, hogy megvárja a mennyei megtorlást, eltörli a tudatunkat a jelenbõl, megvet minket minden lelki élvezetet; a szeretet, a tűzünkkel égetünk a Krisztus iránti szeretetünk lelkében és a szellemi erények dicsőségében, tökéletes gyűlöletet kelt, hogy elforduljon mindentől, ami ellentétes velük. Bár ez a három erény vezet minket, nyilvánvalóan. az egyik végére, vagyis arra ösztönöznek, hogy tartózkodjanak mindenektől, ami tilos, de nagyban különböznek a fölényük fokától. Az első két olyan emberekre jellemző, akik erényben próbálnak boldogulni, de még nem rendelkeznek állandó elrendezéssel; A harmadik különösen Istenhez tartozik, és azokhoz, akik önmagukban visszaadták Isten képét és hasonlatosságát. "
- "A nyilvánvaló ... a lélek olyan jele, amelyet még nem tisztítottak a szúnyogoktól, ha valaki másnak nem sajnálja valaki más kötelességszegését, de szigorú ítéletet hoz fel rájuk."
A Monk Abba Heron
"... A tisztátalan lelketek megsemmisítése a saját testében nagyobb csoda, mint a tisztátalan szellemek kiszűrése az idegen testekből; a türelem hatalma által, hogy megszelídítsék a harag lázadó mozgásait - ez a legdicsőségesebb jel, nem pedig a fejedelmek parancsnoka, akik a levegőben uralkodnak (lásd Efézusiak 2, 2, 6, 12); hogy megszabaduljon a saját szívétől a fájdalmas diszfunkció fájdalmától, sokkal fontosabb, mint egy másik testileg betegségének és betegségének gyógyítása; általában a saját lelké betegségeinek gyógyítása a legdicsőségesebb erény és legfelsőbb tökéletesség, nem pedig egy másik testének betegségeinek kezelése. Mert a lélek magasabb, mint a test, annál fontosabb az egészség, és annál értékesebb és jobb, annál halálosabb és halálosabb az esése. "
Tiszteletes Abba Nesteroy
”... Azt is tudnia kell, hogy nem csak azért, mert meg kell tisztítani minden olyan hibáról van, hogy ezzel mi értelme, hanem azért, mert nem elégszik szabály nélkül, egyedül a bűnpártolás mások, és aki megalkotta a vad tömeg szenvedélyek, változatos fogságban kiüríti meghódított szellem. "
A tiszteletes Abba Feona