Milyen muszlimoknak kell lenniük - a Kaukázus muszlimok portáljának
Dicsérjétek Allahot, aki bennünket testvéreknek teremtett a hitben! Béke és áldás a Muhammad próféta számára, aki a testvériség megerősítésével bízott ránk! Áldás a családjával és társaival!
Kedves testvérek, mindenható Allah tett bennünket testvéreknek a hitben, a muzulmán ummák között. A Korán szerint (jelentése): "Bizony, a hívők testvérek" (surah al-Khujurat, 10. vers).
Egy megbízható hadíszt, amit az imám muszlim idézi: "A muzulmán muzulmán testvére. Nem ellene, nem hagy segítséget nélkül, és nem fogja megengedni, hogy nehéz helyzetben találja magát.
Az a tény, hogy mi vagyunk testvérek a hitben, hogy a muszlim Umma - a legnagyobb előny a számunkra, és mi legyen hálás, hogy Allah ezt az áldást. A hit testvérisége sokkal erősebb és erősebb, mint a vér testvérisége. Végül is a vér testvériségét ez a fény korlátozza, és a testvériség hit által létezik mind ebben a világban, mind pedig ebben. A vér testvériségét, amelyet a szülők és a testvériség által a hit révén szereztünk - mindenható Allah és küldötte (béke és áldás legyen rajta). Ezért Allah (béke legyen vele) azt mondta: „Én vagyok az Ön számára - az apa a gyerekek” (Abu Dawud, Nasa'i, Ibn Majah).
A szülők mindig jó kapcsolatot kívánnak gyermekeik között. És Mohammed próféta (béke és áldás legyen rajta) még inkább azt kívánja, hogy az ummájából származó emberek között jó kapcsolatok alakuljanak ki. Végtére is, a próféta irgalmassága (béke és áldás legyen rajta) az ummah-i emberekkel kapcsolatban, felülmúlja a szülők jóindulatúságát a gyermekek számára. Muhammad próféta (béke és áldás legyen rajta) sokkal könyörületesebb a muszlimhoz, méghozzá magához képest is. Ezért egyértelműen kijelentette a muszlimok feladatait egymással kapcsolatban.
Látjuk, hogy mennyire féltékenyen sok ember védi jogait a rövid élet átmeneti áldásaira ebben a világban. Hogyan kellene mi, muzulmánok, megpróbálni megfigyelni a kölcsönös jogokat és kötelezettségeket, mert a boldogság ebből és ettől függ?
Jelöljünk ki néhány olyan kötelességet a muszlimok között egymás iránt, amelyeket Allah Allah Küldötte (békesség és áldás).
Az al-Bukhari és a muzulmán idézett hiteles hadeethben azt mondják, hogy Allah (béke és áldás) rámutatott: "Szeretetben és jótékonyságban a hívők olyanok, mint a testnek egymásnak. ha bármelyik orgona fáj, akkor a test többi része lázas, és megfosztják az alvástól. "
Ez a tiszteletreméltó hadíszt felhívja a muzulmánokat, hogy egyesüljenek, és ne maradjanak közömbösek egymás fájdalmaitól, szenvedésétől, problémáitól. És ha a muszlimok nem így viselkednek, akkor hitük tökéletlen.
Egy másik hadísztban azt mondják: "Aki nem törődik a muszlimok problémáival, ő nem tartozik hozzájuk."
Nem tehetsz semmilyen kárt a muszlimoknak, nem is gondolhatsz rá. Az al-Bukhari és a muzulmán által idézett megbízható hadíszt a következőket mondja: "A muszlim olyan, akinek a nyelvét és a kezét biztonságban tartja a muzulmánok számára".
Ebből a rendkívül tisztelt hadeethből következik, hogy nem lehet valódi muzulmán, akinek nyelvéről vagy kezéről legalább van egy kis gonosz mások számára. A muzulmánok által okozott károkozás elviselhetetlen kínzásokat idéz elő az örök életben.
Az egyik Tabein, Ibn Abbas al-Mujid, azt mondta: "Mindenható Allah rongyot hoz a pokol lakóihoz, úgy, hogy viszket, amíg a hús meg nem törik a csontot. Aztán hallani fog egy hang, amely megkérdezi: "Megtámadtál?" Azt fogják mondani: "Igen, szenvedünk." Meg fogják mondani nekik: "Ez az Ön számára az a kár, amit a muszlimoknak a földi életben okozott." Vagyis egy muszlim számára lehetetlen, hogy bármit is tegyenek rosszul, még akkor is, ha egy emberre nézni tilos, ha nem tetszik. Mindig meg kell próbálnunk mindent megtenni. Még akkor is, ha egyszerűen eltávolítja az útról, ami akadályozza az embereket, erre nagy jutalom jár. Egy megbízható hadíszt azt mondja, hogy egy ember megkapta a Paradicsomot, mert levágott egy olyan fát, amely az úton nőtt és megakadályozta az embereket.
Most, utalva a fenti intézkedések néhány fiatal, akik beszélnek egymással, megállás autóikat a az út közepén, vagy azok, akik autóikat bárhol, mások zavarása, kerítést építettünk, házak, kunyhó, zárás az út, ami megakadályozza a szabad mozgást. "
A muszlim más emberekkel szembeni kötelessége a jóakarat megnyilvánulása. A kegyelem felemeli a muzulmánt azoknak a szintjeiknek, akik szorgalmasan mutatják az istentiszteleteket, a böjtölés napjait és az éhnapos éjszakákat, akik imádják a Mindenhatót. Így azt mondják a nagy tekintélyű hadísztban.
A muszlimnak tiszteletet kell tennie a véneknek és a fiatalabbak iránti szeretetnek. Az Allaah Messenger (béke és áldás legyen rajta) azt mondta: "Ő nem egy olyan ember, aki nem tiszteli a véneket és nem könyörül a fiatalabbakhoz" (Tabarani, Abu Dawood, Ahmad).
A muzulmánnak udvariasnak, jóindulatúnak kell lennie, elégedettnek kell lennie az emberekkel való kommunikáció során. A hadíszt azt mondja: "Bizony, Allah szereti a kegyes és jóindulatú embert" (Bayhaki).
Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta, hogy a társa Muaz (Allah legyen elégedett vele): „Azt maradtak ránk, hogy te, hogy istenfélő, hogy elmondja az igazat, betartja a szerződést, hogy igazolja a bizalmat, ne légy hitetlen, védi a szomszédok, hogy irgalmas árva a beszédek udvariasak, üdvözölnek az embereket, és nem mutatnak arroganciát "(Harithi, Bayhaki). A szerződés teljesítése és az ígéretek teljesítése szintén a felelősségi körünk részét képezi. A szerződés olyan, mint egy adósság, végre kell hajtani. A szerzõdés figyelmen kívül hagyása a munafiq, vagyis a vallási áldozatok egyik jele. Nem is mutathat arroganciát a vagyon vagy a magas társadalmi státusz, a magas irodaház miatt. Allah Küldötte (béke legyen vele) volt a leginkább alázatos ember, aki segített a szegények és özvegyek, hogy megoldja a problémát (Nasa'i, Hakim).
A muzulmán ellen is több mint három napig nem lehet haragot mondani, függetlenül attól, hogy mennyire haragszik. A hadísz azt mondja: „Nem helyes a muszlimokat, hogy nem kommunikál a testvérével a hitben (azaz folyamatosan fáj) több, mint 3 nap, elfordulnak egymástól, amikor találkoztak. És a legjobb közülük az, aki üdvözli az első "(Al-Bukhari, muszlim).
A muszlim kötelessége a jó minden ember számára is, jó és rossz. A hadísz szerint: „Legyen jó és felé jó és a szegények iránti a következő utáni hit (Iman) jel (alapon) az elme” (Tabarani). De ha tudjuk, hogy egy rossz ember, aki jóra vált, kihasználja ezt a gonosz cselekvésre, akkor nem kell jó dolgot tenni vele szemben.
A muszlimot tilos más muszlim háza küszöbén áthaladni engedélye nélkül. A hadíszt azt mondja: "Engedélyt kérek háromszor. Ha engedélyt kap - menj be, és ha nem, akkor térj vissza "(Al-Bukhari, muszlim). Ha nem adják meg az engedélyt, akkor nem szabad meggondolni.
Ugyanakkor a muszlim kötelessége tiszteletben tartani az igazságosságot másoknak. Másokkal kapcsolatban ugyanúgy kell cselekedned, mint ahogy azt szeretnéd, ha mások viselkednek. A hadísz azt mondja: „Ki akar távolságtartás Hell and belépő Paradise, hadd, hogy a hit, hogy Isten egy és Muhammad - Ő Messenger, és tedd másokkal, ahogy szeretné, hogy kell kezelni vele kapcsolatban a többi” (Haraiti).
A muzulmánnak össze kell egyeztetnie a harcoló muzulmánokat, akik kölcsönösen ellenségesek egymással. A hadíszt azt mondja: "Elmondanám-e valami cselekedetről, mint egy imádság, böjt vagy alamizsnás elkövetése? Ez a háború megbékélése. A muzulmánok közötti sértések, ellenségeskedés olyan, mint egy penge borotválkozó vallás "(Abu Dawood, Tirmizi).
Ez a hadeeth megmutatja, mekkora jutalom a muszlimok megbékélése és mennyire nagy az ellenségeskedés által okozott kár, a muszlimok közötti rossz kapcsolatok, amelyek megfosztanak minket a hittől. Jobb leszünk a földön, mint élni ebben a világban anélkül, hogy valódi vallás lenne. A saria megengedi a megtévesztést a muzulmánok összeegyeztetése érdekében.
A muzulmán kötelessége más muzulmánoknak eltitkolni a hiányosságokat. Egy megbízható hadíszt mondja: "Ki fogja elrejteni a muszlimok hiányosságait, Allah pedig elrejti a hiányosságait mind ebben, mind a következő világban" (muszlim).
Vigyázni kell arra is, amit a muszlimok kételkedhetnek. Aki vállalja, hogy okozna kétségek és rossz gondolatok, feltételezések muzulmánok és így nyomja őket a bűnnek, és hogy a bűn lesz írva rá. Amikor a próféta (béke és áldás vele szemben) beszélt feleségével, Safiyat-nal, egy ember haladt el őket. A próféta (béke és áldás legyen rajta) hívta őt hozzá, és ezt mondta: "Ez a feleségem Safiyat." Azt mondta: „Ó Allah Küldötte (béke legyen vele), nem válok gondolni rosszul van?” A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Sátán sétál az emberi test ugyanazon a helyen, és a vér” (Al-Bukhari, Muszlim, Ahmad).
Ha lehetséges, támogatni kell a muszlimokat. Egy megbízható hadíszt mondja: "Allah segít az õ szolgájának, miközben segít a bátyjának hit által" (muszlim).
A muszlim kötelessége segíteni és támogatni a bajban lévő muzulmánt. Egy hiteles hadísz kijelenti: „Aki egy muszlim támogatás, hogy az elváltozás ebben a világban, Allah enyhítette belőle (segítő) nyomorúság a továbbiakban” (Muszlim).
A muszlimok más emberektől való kötelessége a szükségleteik teljesítése. Egy megbízható hadíszt mondja: "A bátyám hit által való teljesítéséhez jobbra jár mindenkinek, mint a mecsetben lévő Ichikath beteljesülésének, vagyis két évig az istentiszteletben marad." (Hakim). Az ithikaf esetében pedig, hogy a próféta mecsészében (a béke legyen vele és áldás) imádkozzon, leírhatatlanul nagyszerű jutalmat nyújt.
A muszlim kötelessége magában foglalja a petíciót és az összes muszlim segítségnyújtást minden olyan vezetőn vagy tisztviselőn keresztül, akivel jó kapcsolatokat tart fenn. A Korán azt mondja (jelentése): "Bárki, aki hozzájárult egy jó cselekedet megvalósításához, részese lesz neki" (Surat al-Nisa, Atya 85).
Egy megbízható hadíszt mondja: "Segítsen, mert jutalmazzatok" (Al-Bukhari).
Azt is mondják, hogy a legjobb alamizsnák alamizsnák.
A muzulmán kötelességei között van az összes muszlim üdvözlet is, akik találkoztak, a velük való kommunikáció kezdete üdvözlettel. A gyakori üdvözlés az egyik legértékesebb cselekedet. Egy megbízható hadíszt mondja: "Allah által, ha nem lépsz be a Paradicsomba, ha nincs igaz hited (Iman), akkor nem lesz igaz hite, amíg szereted egymást. Mondd el a tettről, miután elkötelezte magát, amit szeretni fogsz egymással? Szétszórja a köszöntést. "
A szükséges sunnah a muszlimok számára és egy kézfogás, amikor találkoznak. A hadísz mondja: „Ha egy muzulmán kezet testvére a hitet, ezek mind bűneid lezuhanyozott velük, mint a levelek a fáról” (Bazzar).
A muzulmánok feladata nem az, hogy felemeljék a muzulmánt a helyéről, amelyen ül, hanem hogy felszabadítsa a közeledő helyet, lepecsételve a beültetettek sorát. Egy megbízható hadíszt azt mondja: "Ne emeljenek fel egy másikkal, hanem szabadon mozogjanak, hogy szabadon engedjenek neki helyet" (Al-Bukhari, muszlim).
A muzulmánok kötelessége is, hogy amennyire csak lehetséges, megvédjék a muzulmán testét, tulajdonát és tiszteletét másoktól való elnyomás ellen. A hadíszt azt mondja: "Bárki, akit a bátyja hit által védi, ez gát lesz a pokol tüzéből" (Tirmidhi).
Egy másik hadísztban azt mondják: "Bárki, aki nem segíti bátyját a hit által, ilyen lehetőséggel, és Allah nem segít sem ebben, sem a következő világban. És aki segít, és Allah mindkét világban segíteni fog (Ibn Abi ad-Dunya). Ha egy szomszéd vagy munkatárs rossz kedvet ébreszt, a muzulmánnak meg kell próbálnia elkerülni a konfliktusokat, egyenlő kapcsolatot teremteni. A Korán azt mondja (jelentése): "Távolítsd el a gonoszt a jóval" (sura al-Muminun, 92. vers).
A muzulmánnak is szeretnie kell a szegényeket, nem kell haragudnia. A hadeeth azt mondja: "Ó Aishat, szeressétek a szegényeket és hozzátok közelebb hozzátok, Allah pedig magával hozza az ítélet napján."
A Próféta (béke legyen vele) azt mondta, hogy Abu Bakr (Allah legyen elégedett vele): „Ó, Abu Bakr, ha mérges szegény, akkor a Lord haragszik rád” (Muszlim).
A muzulmán nem lehet durva a gazdag ember számára gazdagsága miatt, függetlenül attól, hogy milyen nagy. A hadíszt azt mondja: "Ha valaki gazdagsága miatt egy jó gazdag ember előtt büszkélkedik, akkor a vallásossága (hit) egyharmadával csökken."
A muzulmánnak gondoskodnia kell az árvákról, segítenie kell nekik, hazavinnie és növekednie kell. Egy megbízható hadíszt azt mondja: "Én és az árvát tartalmazó ember együtt lesznek a Paradicsomban, mint ez a két ujj" (muszlim).
A muszlimnak kérjen egy muszlimot, adjon neki tanácsot egy tiszta szívből. Egy megbízható hadíszt mondja: "A vallás jó tanítás" (muszlim).
Egy másik hadísztban azt mondják: "Bizony Allah szereti az embereket, akik imádják a hívőket" (Tabarani).
A muzulmánnak el kell mennie minden olyan dolgoktól, amelyek ellenségeskedhetnek az muszlimok között. A Korán azt mondja (jelentése): "Mondd meg szolgáidnak, hogy csak jól mondanak; a Sátán valóban vágyik a közöttük állítólagos vitákra "(Sura al-Isra, 53. vers).
Ez a vers sürget bennünket, hogy a Sátánnak nem adunk lehetőséget arra, hogy a muzulmánok között széthúzódjon.
A muzulmánoknak nem kell egymással veszekedniük. Egy hiteles hadísz kijelenti: „Aki megállt a vitát, tudva, hogy ő rossz, Allah vozvedot neki egy palotát szélén Paradicsom, és aki megállt a vita, hogy jobb, Allah emeli őt Paradise palota legmagasabb pont” (Tirmidhi) .
A muzulmánnak meg kell tartania egy másik muzulmán titkát, nem kell elrejteni a szimpátiáját, a hozzáállást és a szeretetet kifejezni azok számára, akik szeretik őt, forduljanak a legmagasabbakhoz a hit által a testvéreknek adott imádsággal. A hadeeth azt mondja: "Ha egy muszlim imádsággal fordul Allahhoz:" Ó, Allah, bocsásd meg minden muszlimnak és muszlim nőnek bűneit ", akkor Allah megbocsátja bűneit a muszlimok száma szerint."
A muzulmán nem irigykedhet mások iránt, mert ahogy az Allah Küldötte (béke és áldás birtokában van) azt mondja, az irigység jó dolgokat éget, ahogy a tűz égeti a fát. Ezért amikor valami jóat látsz egy muzulmán vallománnyal, kérdezd meg Allahot, hogy növelje ezt az áldást. Ebben az esetben a féltékenység elhagy, és Allah jóval többet ad, mint amit megkértél.
Ezen kívül vannak más muszlim kötelességek a többi muzulmán előtt. Különösen meg kell próbálni ezeket a feladatokat a szomszédokkal, barátokkal, rokonokkal kapcsolatban eleget tenni.
Meg kell jegyezni, hogy a muzulmánnak jól kell kezelnie az embereket, nemcsak a muszlimok felé, hanem más vallások követői felé is, jó szándékot mutatnia, ha nem károsítják az iszlámot. Tehát vallásunk megtanít minket.
Kedves testvérek a hit által! Ha a muszlimok úgy fog viselkedni, ahogy megköveteli tőlünk, hogy mi a vallás, akkor felelniük egymáshoz képest fent említett feladatokat, a földi élet lesz boldog, áldott, mi örömmel Allah és örvendeznek a Próféta (béke és áldás ), és a legmagasabb mennyei áldásokat kapjuk az örök életben. És ha követjük a Sátán és hagyja, hogy mi elhanyagoljuk ezeket a feladatokat, akkor folytatni fogja boldogtalanság ebben az életben, Allah lesz mérges ránk elszomorította a Próféta (béke legyen vele), és megkapja a kínjait a pokol a következő világban.
A Mindenható Allah segítsen minden muzulmánnak abban a viselkedésben, ahogy a mi vallásunk parancsol, és egy testként egyesül, ahogy a próféta (a béke és az áldás vele szemben) mondta! Ámen!