A középkori lányok lovagi nevelésének, oktatásának és nevelésének rendszere, burgerske
Ő hívott, hogy az élet állandó küzdelem szomszédok közötti félfeudális, részét eszkalációs fegyveres összecsapások. Knights teremtett gyermekei világi oktatási rendszer, annak érdekében, hogy a jövő formálását lovag ( „ura a föld és a parasztok”) erkölcs krіposnika, megtanulják, hogy viselkedjen „nagy társadalom” és így a megfelelő katonai és testedzés. Ebben a rendszerben a „hét szabad művészet” iskola, szemben a „hét lovagi erények” (lovaglás, úszás, íjászat, gerely, vívás, vadászat, a játék a sakk, a képesség, hogy verset írni, énekelni és játszani hangszerek).
A feudális urak fiai február 7-ig családokban nőttek fel. Ott megtanultak lovagolni és fegyvereket szerezni. Később elküldték uraik kastélyába, ahol az oldal kötelességeit az ingatlan tulajdonosa kovácsolta. 14 éves korától a kard 21 évig történő átadása után a fiatalember egy szeszélyes kastély volt, javítva a lovaglás és fegyverek készségét. Kísért a túrázás, vadászat. Részt vett a lovagi tornákon. Miután elérte a 21. életévét, a lovag kezdeményezésére sor került.
A feudális urak fejedelmeit anyák vagy tanárok felügyelete alatt hozták fel a családban. Gyakran az oktatásuk magasabb volt, mint a fiatal férfiaké. A legközelebbi kolostor szerzetesek irányítása alatt megtanultak olvasni és írni. Gyakran abbahagyták a női kolostorok oktatását, ahol több évig is maradhatnak, amíg szüleik akarata után nem házasodnak meg. A kolostorok falaiban a lányok tanulmányozták a latin nyelvet, olvasták a Bibliát, megismerték a nemesi magatartás szabályait a magas társadalomban. Megvizsgálták a háztartás alapvető szabályait is. Abban az esetben, megszokták az úgynevezett "fekete munkát": váltakozva főzött, mosott padlót tisztítottak. Itt a kolostorban elemi tudást szereztek a történelemről és a földrajzról, a mitológiáról, az aritmetikáról, a latinról, a teológiáról.
Így a középkorban a női nemesség jóval képzettebb volt, mint a férfi lovagok. A katolikus egyház megpróbált befolyásolni a szekuláris feudális urakat a feleségükön keresztül. Valójában a fiatal nemességek hozománya között mindig voltak vallási könyvek.
A HP-HIP Art. Nyugat-Európában az országok közötti gazdasági kapcsolatok bővülnek, a feudális elszigetelés enyhül. Keletről eretnek tanítások kezdik áthatolni, a vallásos megbeszélések kitörnek. Az egyház a vallási dogmák ellenfelei elleni küzdelmében logikává változik. Így kezdődik a skolasztika - olyan gondolkodási rendszer, amely a formális logika törvényeit használja a vallás igazolására. a képzésben való megnyilvánulása bizonyos vallási pozíciók formális és logikai bizonyítékainak elsajátítása volt. Az absztrakt gondolkodás fejlődésének elősegítése érdekében gyakran megfosztotta őt az érzékiség és az érzelmek elemeitől. Ennek eredményeképpen a diákok nem alakultak ki érdeklődés a valós világban és titkaiban.
A tudósok, hogy elégedetlen a semmibe az egyházi iskolák az új tudás, amely nem felel meg a tanait a hit kezdett egyesülni templom az Unióban, és vált a kezdeményezők magasabb speciális iskolák, egyetemek (universitas - összesített, egyesület) - a közösség, akik tanítanak, és akik tanulni. Az első egyetemek alakultak Bologna (1158), Oxford (1168), Cambridge (1209), Párizsban (1253), Prága (1348), Krakkó (1364), és más városokban.
Ebben az időben a vándorló tudósok gyakran találkoztak Európában, az úgynevezett Vagant (latin vaqazi - vándorolni) - a legjobb iskolák keresőivel.
Az egyház monopóliumát az oktatáson keresztül megpróbálta alárendelni az újonnan létrehozott egyetemeket, megadva számukra különböző kiváltságokat és anyagi eszközöket (jótéteményeket). Alapítottam saját egyetemeket. Így emelkedett a XII. Században. A Párizsi Egyetem, amely más katolikus egyetemek modellje lett. Az a tény, hogy a teológiai kar válik legfontosabbvá, bizonyítja az egyház befolyásának erősítését. Ráadásul a középkori egyetemen három képzettség létezett: művészi, orvosi és jogi. A művészi, vagy "fiatalabb" volt a legtöbben. Általános oktatási kar volt, 5-7 éves képzési idővel, amelynek során "hét szabad művészt" tanulmányoztak. Három másik "felsőbb" kar tanulmányozta csak a művészi befejezést követően. A képzés időtartama 5-6 év. A diákok latinul tanultak. Az egyetem tanárai karokba tömörültek (a latin képzettségből). Később ezt a fogalmat értették azok a részlegek, amelyeken egy bizonyos tudományág tanult.
A művészi kar egy középiskola szerepét játszotta. A diploma megszerzése után egy bizonyos "magistramistetstv" diplomát kapott. Miután elvégezte a képzést a három fő kar egyikén kapott doktori címet.
A középkori egyetemek önkormányzati testületekkel rendelkeztek. Az egyetem rektora a közgyűlésen került megválasztásra.
A parasztgyermekek nevelése gyakorlati jellegű volt. Elsőként a szülők foglalkoztak az egyszerű paraszti élet megszervezésével és a primitív mezőgazdaság irányításával kapcsolatos napi munkában. A faluban a nevelési eszmény egy szorgalmas fiatalember volt, aki egészséggel rendelkezik, aki gyorsan és hatékonyan elvégezheti a mezőgazdasági munkát, és ha szükséges, az időseket halálra vigyázza.
ma megbecsülni a helye és szerepe továbbra is ellentmondásos. Akkor, amikor a humanisták láttuk a középkorban között a reménytelenség és a stagnálás, míg mások látták a kor a nagy stressz és a lélek egyfajta identitás - személyes megváltás (a szerzetesség) és a személyes becsület (a lovagrend). Jogosan, nyilván vannak olyan kérdések, lehet ez tekinthető egy sötét kor, amelyik a világ olyan gondolkodók és művészek, mint Giordano Bruno, Galileo Galilei, Kopernikusz, Roger Bacon, Alіґ'єrі Dante Huss et al.
Kérdések és feladatok önvizsgálatra
"1. Ismertesse a nyugat-európai középiskolai oktatási intézmények rendszerét.
2. Milyen korlátok vannak a középkor minden oktatási rendszere számára?
4. Formálja véleményét a középkor helyéről és szerepéről Nyugat-Európa kulturális és oktatási fejlődéséről.
A független munka elvégzése
1. Beszélgetések előkészítése egy szemináriumra a következő témákban: a) "A tudomány középkorának kora"; b) "A középkor a művészet korában"; c) "A középkor a fikcióban".
5. A.Y. Piskunov. Olvasó a külföldi pedagógia történetéről: Proc. diákok támogatása ped. in-elvtárs. - M. 1981.