Mindenható név (), Christian Journal of the Evangélium trombita

Andrew Murray

"És ha bármit kérsz az Atyám nevében, én megteszem. Ha bármit kérsz az én nevemben, megteszem. Bizony, bizony mondom nektek: Bármit kérsz az Atyától az én nevemben, ő ad neked. Eddig semmit sem kértem az én nevemben; kérje és fogadja. Azon a napon az én nevemben megkérdezem "

(János 14: 13-14, 16: 23-24, 26)

Addig a tanítványok nem kérdeztek Krisztus nevében, és ő maga nem használta a "nevemben" kifejezést. Itt búcsú figyelmeztetésként ezt a mondatot folyamatosan megismétli a korlátlan értelemben vett ígéretekkel kapcsolatban: ha valami, mi, semmi, semmi. Meg akarta tanítani nekik és nekünk, hogy az ő neve az egyetlen, de elégséges alapja. Az imádság ereje és a válasz erre a Név megfelelő alkalmazásától függ.

Mi az emberi név? Ez egy szó vagy kifejezés, amikor behozzuk valakit. Említem vagy hallottam egy nevet, emlékezetembe hozza az egészet, amit tudok róla, és azt a benyomást is, amit rám tett. A király neve magában foglalja méltóságát, erejét és királyságát. A neve szimbolizálja hatalmát. Hasonlóképpen, minden Isten neve megtestesíti és képviseli a láthatatlan dicsőség egy részét. Krisztus neve minden olyan kifejezésről szól, amit tett, amiért él és mit kell közreműködőként cselekednie.

Mit jelent valamit tenni egy másik nevében? Ez azt jelenti, hogy az ő erejével és tekintélyével jön, mint képviselője és helyettese. A másik személy nevének használata mindig kölcsönös érdeklődést igényel. Senki sem szabad használni a nevét, anélkül, hogy nem volt meggyőződve arról, hogy becsülete és érdekei olyan biztonságosak, mintha ő maga lenne a másik helyén. Mit jelent, amikor Jézus megadja nekünk a hatalom az ő nevét - szabadon használhatja azt, és a bizalom, hogy bármit kérünk, ő ad nekünk? Itt egyszerre eszembe jut az a szokásos összehasonlítás, aki a másiknak adott esetben a saját nevében a szabadságot kérheti. Jézus komolyan megadja minden tanítványának egyetemes és korlátlan hatalomát, hogy a nevét mindenkor használhassa bármiért, amit kér. Nem tette volna meg, ha nem tudta volna, hogy megbízhat bennünk az ő érdekeivel, és hogy tisztelete biztonságban lesz a kezünkben. A név nevének szabad felhasználása nagy bizalom és nagy intimitás jele. Az, aki a nevét adta a másiknak, lépjen félre, hogy hagyja, hogy a személy neki járjon el. És aki ismeri a másik nevét, elhagyja a sajátját, mint értelmetlen. Amikor egy másik nevében megyek, elutasítom magam. Nem csak a nevét veszem, hanem őt és azt is, ami benne van, a saját és az én bennem helyette. A személy nevének ilyen használata egy legalizált unió eredménye lehet. A kereskedő elhagyja a házat, elhagyja az ügyet vezetőjének, és átadja neki minden erejét, amellyel több ezer dollárt vehet igénybe a kereskedő nevében. A menedzser ezt teszi, de nem magának, hanem kizárólag az ügy érdekeinek kedvéért. És mivel a kereskedő ismeri és bízik benne, teljes mértékben elkötelezett az érdekeiért és üzletéért, ő kockáztatja, hogy a nevét és a tulajdonát kezébe adja. Amikor az Úr Jézus a mennybe ment, megbízta az Ő szolgáival végzett munkáját - az Ő országának igazgatását a földön. Ő is megadta nekik a nevét, hogy kielégítse az ügy vezetésével kapcsolatos szükségleteket. A keresztény minisztereknek szellemi hatalma van ahhoz, hogy Jézus nevét olyan mértékben használják fel, hogy életüket a tanító érdekeire és munkájára fordították. A név használata mindig azt jelenti, hogy feladja az érdekeit az általunk képviselt érdekében. A név további felhasználása akkor lehetséges, ha életre szóló unió van. (A kereskedő és a menedzser esetében ez a szakszervezet ideiglenes.) Egy élet a földön egyetlen nevet ad. A gyermeknek apja neve van, mert élete van. Gyakran a jó apja gyermeke megtisztelődik és segíti a nevét, amit visel. De nem tart sokáig, ha kiderül, hogy ez csak egy név, és nincs apja jellemvonása. A névnek, a karakternek vagy a szellemnek egyet kell értenie. Ilyen esetben a gyermek kétszer is számíthat az apja barátai helyére. A karakter előmozdítja és megerősíti az elején bemutatott szeretetet és tiszteletet egy név érdekében. Ugyanez igaz Jézusra és a hívőre. Egy vagyunk, van egy életünk és egy Lelkünk vele. Ezért járhatunk az Ő nevében. Erősségünk, amikor ezt a nevet Istenről, emberekről vagy démonokról használjuk, függ a Krisztussal való spirituális élet kapcsolatától. Az Ő nevének használata az ő életünk egységének alapja.

Jézus neve és szelleme egy. "Bármi, amit kérsz az én nevemben", hogy ebben a szellemben kérdezd meg, mi alkotja lényegét és természetét. Isten kérése egyetért a kérdezés természetével. A Jézus nevében tett petíció nem jelenti azt, hogy bármely kérés végén azt mondhatjuk: "Ezt kérdezem Jézus Krisztus nevében". De ez azt jelenti, hogy az Ő természetével összhangban imádkozunk, ami a szeretet, nem a saját akaratát keresi, hanem csak az Isten akaratát és minden teremtményének jóságát. Egy ilyen indítvány a Krisztus Lelke felszólítása a szívünkbe. Egy olyan unió, amely erőt ad a név használatára, a szeretet egysége lehet. Amikor a menyasszony a vőlegényhez kötődik, elhagyja a nevét, hogy nevét nevezzék, és őnek minden joga van rá használni. Az ő nevében vásárol, és ez a név nem felel meg a megtagadásnak. Ez azért történik, mert a vőlegény magára választotta, abban a reményben, hogy ő fogja ellátni az érdekeit, mert mostanában vannak. Mennyei Vőlegény nem kevesebbet ad nekünk. Miért nem adta a nevét az Ő nevében, aki magára vette magát az Atyával, vagy magával viszi magával minden igényt? Bárki, aki valóban elutasítja magát Jézus nevében az élet kedvéért, nem marad meg anélkül, hogy egyre szaporodóbb szellemi képessége lenne, hogy ezt a nevet kérje és bármit is megkapjon.

Az a tény, hogy egy másik nevét hordozzam, azt mutatja, hogy hagytam a saját nevemet és ezzel saját független életemet. De kétségtelenül azt is kimutatja, hogy mindazoké vagyok, amelyek a név helyett a nevemhez tartoznak. A szokásos összehasonlítás egy másik személy nevében felkért személy, vagy a kérelmező nevére utaló bűnös nem tökéletes.

Nem imádkozunk a hiányzó ember nevében. Jézus Krisztus az Atyával. Amikor imádkozunk az Atyához, azt Jézus nevében kell megtenni.

A név képviseli a személyt. Az Ő nevében kérni, hogy teljes együttlétben kérje Őt, az ő érdekeit, életét és szeretetét, mint azokat, akik Őben és Őben élnek. Hagyja, hogy Jézus neve uralkodjon a legmagasabbra a szívemben és az életemben! Akkor a hitem bizalommal növekszik, hogy bármit is kérsz ebben a névben, nem tagadom meg tőlem.

A megkeresni kívánt név és hatalom elválaszthatatlanul összekapcsolódik. Amikor Jézus nevévé válik az életem vezetõ hatalma, akkor az imádság nevének hatalma az Isten elõtt lesz látható. Mindez attól függ, hogy milyen hozzáállom ehhez a névhez. Az én életemben lévő hatalom az imáim ereje lesz.

A Szentírásban többször is vannak olyan kifejezések, amelyek világosan megmutatják ezt. "Mindent az Úr Jézus Krisztus nevében tegyetek". Ez a hely kiegészíti a másikat, ahol azt mondja: kérje. Mindent megteszünk, és mindent kérünk az Ő nevében. "Járjunk az Úr Isten nevében" (Micah 4: 5) azt jelenti, hogy az Isten nevének hatalma kell irányítania az egész életet; csak azután lehetnek hatalma az imádságban. Isten nem néz az ajkainkra, hanem az életünkre, és látja, hogy mi Jézus neve nekünk. Amikor a szentírásokról olvassuk el azokat a személyeket, akik "elárulják az életüket az Úr Jézus Krisztus nevére", vagy akik "készek meghalni az Úr Jézus nevére", látjuk, hogyan viszonyulunk ehhez a névhez. Ha ez a név mindent ért nekem, akkor mindent meg tudok szerezni rajta. Ha ezt a Név-hatalomnak adom az egész enyémnek, akkor mindazt megadja nekem, ami hozzá tartozik.

"Bármit kérsz az én nevemben, megteszem." Az ígéret megadása során Jézus szó szerint értette. A keresztények igyekeznek korlátozni, mert nem nekik. Nagyon veszélyes, hogy biztosan bízzunk az emberben. Nem értik, hogy a "névemben" kifejezés önmagában is kerítés. Ez egy olyan lelki erő, amelyet egy személy nem tud többet felhasználni, mint az ő életének és a Név által engedélyezett tetteknek. Amikor bemutatjuk ezt a nevet az emberek előtt, rendelkezünk azzal a hatalommal, hogy azt Isten előtt használhassuk. Kérdezzük meg, hogy az Isten Szent Lelke megmutatja nekünk, hogy mit jelent ez a név és mi a megfelelő használata. Csak a Lélek által ez a név, amely mindenekelőtt a mennyben található nevek, uralkodni fog a szívünkben és az életünkben is.

Jézus tanítványai! Lehet, hogy a nap tanulságai mélyen a szívedbe kerülnek.

A tanár azt mondja: "Csak imádkozz az én nevemben, és amit kérsz, kapni fog." A menny nyitva van! A lelki világ kincsei és ereje az Önök rendelkezésére áll, hogy segítsenek a körülöttetek. Tanulj meg imádkozni Jézus nevében. Azt mondja nekünk, hogy mondta a tanítványoknak: "Mostanáig nem kértetek semmit az én nevemben; kérdezd meg és megkapod. " Legyen minden Jézus tanítványa kihasználja a királyi papság jogát, hogy alkalmazza a számára a hatalomért a munkaért. Hagyja, hogy a keresztények felébredjen, és hallja ezt a szót: az imáitok képesek elérni azt, amit nélkülük tartanak. Meg tudják csinálni, amit nem fognak megtenni nélküle! Ó, ébredj fel, és kezdj Jézus nevében kérdezni, hogy nyisd meg az ég kincstartását a haldokló világ számára!

Uram, taníts meg minket imádkozni!

Boldog Úr! Mindazok a leckék, amelyeket Te adsz nekem, olyan mélyek, hogy ha legalább egyet megtanultam, akkor imádkozhattam volna. Most úgy érzem, hogy csak egy dolgot kell imádkoznia: Uram, kérlek, taníts meg minek azt jelenti, hogy imádkozom a te nevedben. Taníts meg nekem, hogy éljek és cselekszem, sétálj és beszélj, mindent Jézus nevében tedd meg, úgyhogy az imádságom más, mint imádság az áldott nevedben. Lord! Taníts meg, hogyan alkalmazzam teljes mértékben a drága ígéretet, hogy bármit kérdezek a te nevedben, megteszed, és az Atya megadja. Tudom, hogy nem értem el teljesen, és nem értem meg, milyen csodálatos egységet jelent, amikor azt mondja: "az én nevemben". Hadd tartsam be ezt az ígéretet, amíg a szívem meg nem merül a bizonytalansággal, hogy mindent kérhetek Jézus nevében. Ó Uram! A Szentlélek tanítsa meg ezt! Te beszélsz róla, mint a Vigasztaló, akit az Atya küld az égből az Ön nevében, hogy nyilvánítsa és tisztelje e név hatalmát a te szolgáidban, és ezt a nevet csak a dicsőségedért használja.

Úr Jézus! Legyen a Lelkedetek bennem és töltsön meg engem! Én adom magamnak az egész lényt, hogy Ön uralkodjon és vezethessen. Az ön neve és a Szellem egy.

A Szentlélek által A te neved lesz az én életem és imádságom ereje. Akkor mindent el tudok hagyni a nevedért, az emberek és az Isten nevében az Ön nevében, és megmutathatod az életet, hogy ez a név valóban minden név fölött van. Úr Jézus! Kérem, taníts, hogy imádkozzam a te nevedben a Szent Szellemben. Ámen.