Home - a diakónus portja andrey kuraev
„Amikor egy bizánci szent X században kérdezte, hogyan kell imádkozni, azt mondta:” Az ima valami egyszerű: „Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnös. A kérdés az, hogy hogyan kell beszélni. Képzeld el, hogy egy személyt vádolt egy bűncselekményért. Nem számít, méltó módon vagy sem - de a halálbüntetéshez vezetnek. Semmiféle fellebbezés nem segített, az ítélet végleges. A börtönből a város középső negyedére, a blokkra kerül. És az ő útja a királyi palota mellett fekszik. És utolsó esélye, hogy a király segíthet. És kiáltnia kell: "Sir, könyörülj!", Olyan hangosan, hogy a király hallotta és segített. Így kiabálni: "Uram, kegyelem!". Nem hangosan. És hogy a szív és a lelkiismeret reszket. Ugyanaz a remény, ugyanolyan kétségbeeséssel "...
Ez a példázat Andrej Kuraev atyától elmondta, valószínűleg egy életre emlékeznek. Emlékszem arra a napra, amikor megkaptam egy szerkesztői megbízást, hogy meghallgassam ...
Tudományos ateista lett diakónus
Alexy II pátriárka megengedte neki, hogy vitatkozzon magával.
És egyedül vele, aki nem vitatkozott: a buddhistáktól az öreg hívőkig.
Sadovnichy Moszkvai Állami Egyetem rektora átadta neki a "Moszkvai Állami Egyetem tiszteletbeli" díját,
és a Roerich-i emberek előre levelet küldenek a rektoroknak és az ügyészségnek, követelve az előadások betiltását.
Rockers Yury Shevchuk és Konstantin Kinchev hívják barátnak.
Ki ő, egy ember „overall” churchman, de nem pap, a legfiatalabb karakter szótárt „filozófusok Oroszország XIX-XX században”, és lett a legfiatalabb (35 év), teológiai professzor a történelem Oroszország?
Teljesen a válasz a téma a viták nem illik, ezért adok neki egy külön téma.
Már elmagyaráztam a fő érvemet: a barátok nem adják hozzá ezt a szöveget az egyháznak, hanem sokszorozzák az ellenségek számát.
Pontosan látom pontosan, hogy mely helyek ebből a szövegből és hogyan fogják használni őket ellenünk. Ezenkívül, mivel ez a szöveg a Kirill pátriárka meghódításának ünnepe alatt kerül kiadásra, az új papnő két évének eredményeképpen fog megjelenni. Sokat megfélemlítenek az egyház és az állami hatalom konvergenciája. Sok csoda - hol a határok ennek a közeledésnek.
„Deacon Andrei KURAYEV :. futballrajongók - nagyon aktív és jó emberek Meg kell tanulnunk velük kommunikálni a nyelv a kultúra és az épület saját értékrendje feltétlenül szükség van a papok, akik párbeszédet folytat velük a templom - több millió különböző emberek .. különböző képességű és hobbi. a csendes ima igényeket, valamint a tüzes prédikátor. Elvégre rajongók nem egyezik meg a sál. vannak, mindenekelőtt az emberek. ezért szükséges, hogy elérje az emberi, hogy azok még a rajongók, mint ők. Ez egy nagy és bla odarnaya feladat. kedvenc csapat győzelme nem kell rituális harc, a sör és az ének, és az igazi győzelem. "
Az első és az utolsó két csúszó kifejezés nem az enyém.
De a magyarázatom el van hagyva: "még több rajongó legyen, mint ők, és hogy nem csak kívülről betegek, hanem maguk fizikai gyakorlatokat is végeznek". De mivel az előző mondatok elmaradtak, a nagyobb "emberiség "ről a" nagyobb fájdalomra "való áttérés eredménye.
A fenébe, a lányok zhurnalyugi, mit tanítanak az újságírásról.
Moszkvai pátriárka és az egész orosz kirill
Az orosz ortodox egyház Szent Szinódjához
Alulírott ortodox hívők, az orosz ortodox egyház tagjai és maradtak. Kijelentjük, hogy elhatárolódunk minden nyilatkozatokat a nemzetközi vallásos rendezvényeken, és csúcstalálkozók Canberra, Jerevánban, Moszkvában, Baku, és így tovább. D., És csak annyit tett lépéseket a közelmúltban sérti a kanonokok a Szent Ortodox Egyház.
Bizonyságot teszünk arról, hogy nem képvisel minket, és az összes nemzetközi találkozón tett kijelentései nem képviselik az orosz ortodox egyház egészét, de a személyes véleményed és azok, akik osztoznak.
Ezért nem akarunk bűnrészesnek lenni a sötétség ügyében, az "egyház" felépítésében, azt követeljük:
1. Az orosz ortodox egyház visszavonása az egyházak világtanácsából;
2. A Szent Ortodox Egyház kánonai és az egyház más hierarchiáját megsértő cselekedetek és állítások megszüntetése és személyes megtérésük.
>>> Vita a fórumon <<<
Majdnem költözött Sukhumba. Együtt velem még egy fiatal, csecsemő család. Tartósan ott maradnak. Előadásokra jövök. A helyi egyetemen és az iskolákban fogunk dolgozni.
Viszonylag kis díj ellenében sikerült házat bérelni (érthetően távol a tengertől). De a tetőn kívül nincs semmi. Ezért kérjük, segítsen az elrendezésben és a túlélésben. Nem tudunk és nem tudunk semmit az abháziakról (jöttünk, hogy megadjunk, ne keresjünk). Ezért munkánk és életünk eszközeit csak Oroszországban lehet keresni.
A házban sok a szoba. Idővel meghívjuk vendégeinket Oroszországból és meghívhatjuk Abkhaz hallgatókat a teunkre (és nem csak). Hmm, jó ötlet: az orosz teát az abháziai borért cserébe ...
A lámpatesteket már összeállították. Köszönöm! Néhány importált lámpa mellett a pénz szerepel a 3500 rubel hónapban.
Az ablakok és ajtók cseréjének következő fázisa.
- Lehet-e biztosítani, hogy a csecsenföldi állampolgárok ne okozzanak etnikumközi konfliktusokat, például a Tuapse-t Oroszországban?
- A recept mindenkinek jól ismert - engedélyt kap fegyverek szállítására, nem csak csehek, hanem oroszok is. Ezek az emberek nem értik, milyen engedmény, alázatosság. Minden orosz lány, akit prostitúciónak és ágyasnak tartanak. Ezért a hozzáállásuk, így az orosz parasztok harcai, akik a lányok érdekében járnak.
Az oroszok békés egymás mellett élése, különösen a csecsenekkel lehetséges. De csak akkor, ha Oroszország egyértelműen erősebb, ha Oroszország nem kért Kadyrovot: "Vegyél pénzt és kiváltságokat, csak úgy, mintha barátok lennél velünk." A Kaukázus tiszteletben tartja az erőt. Ha Oroszország erős és kemény, akkor néha puha lehet
A kommunikációban három blokk lesz.
Az első részben a kísérletemről: célok, célkitűzések és módszertan;
A második rész foglalkozik az "Az ortodox kultúra alapjai" címmel;
A harmadik részben bemutatják a tényleges tankönyvet.
Találkozásunk inkább pszichoterápiás, mint módszeres. Az a feladatom, hogy zavartságból államba vezessek ... túlságosan zavarosak. Pontosabban a bizonytalanság állapotából, ami kétségbeesés szinonimájává válik, az a zavartság, amely közel lesz a keresési állapothoz.
Természetesen kezd kísérletezni sérti minden elképzelhető pedagógia szabályok: sietség, a felkészülés hiánya, hiánya gondolat ... Fennáll a veszélye annak, hogy a tanárok megy osztályok nélkül tankönyvek, és majdnem pontosan - a tanárok nem volt ideje, hogy vizsgálja meg a könyveket és értelmezni őket egyedül, vagy együtt a metodisták . De van itt.
Miért van szükségünk ilyen sürgető kísérletre?
Kurzusunk egy görcsös kísérlet Oroszország megmentésére. A probléma ára a jövőnk. Ezért azok a bölcs papírok, akik hisznek: "Korunkban több kísérlet történt az iskolák reformjára, így nyugodtan ülünk, várjuk a hatóságok következő szeszélyét. A legfontosabb az, hogy ne bánkódjunk, várjunk két évet, aztán minden a saját körökbe kerül.
Ez nem így van. A mostani iskola nem lesz. A negáció tagadási törvénye működött:
Az "Ortodox kultúra alapelvei" 4. és 5. évfolyamos tankönyvének teljes szövege letölthető itt >>> <<<
Miért, akkor a fő fájlban nincs 3 lecke. Hozzá kell adnom
3. lecke: Isten és az ember kapcsolat az ortodoxiában
Meg fogja tanulni:
- Milyen ajándékokat adott Isten az embernek
- Hogy az Istenben való hit befolyásolhatja az emberek cselekedeteit?
Először tükrözzük magunkat
Valószínűleg figyelmet fordít arra, hogy az emberek néha azt mondják: "Hála Istennek!". Vagy felkiáltanak: "Ó, Istenem!". Talán az anyád vagy a nagymama, amikor felveszi magát, azt mondja: "Nos, menj Istenhez!".
Elgondolkodott már azon, miért adnak egymásnak ilyen búcsúzásokat? Mondja el véleményét erről a kérdésről.