A bűnbánat szentsége a régi hívőkben

A bõn az idõ a lelki trükkök, az imádság, a bûnbánat megtérése és az Istennel való megbékélés idejével. A böjt szolgálatok segítenek a bűnbánatra koncentrálni, emlékeztetnek a Jézus Krisztus feltámadását megelőző eseményekre. Az embernek szabad akarata van, vagyis saját életvitelét választja, jó cselekedeteket hajthat végre vagy bűnös tetteket hajthat végre. Összeegyeztetni a bűnösöket Istennel, hogy utasítsa őt, ahogy az erényes élet, hogy megkönnyítsék a lélek terhelt bűn, az Egyház ősi tartalmazza a bűnbánat szentsége, amely segít a személy, hogy elkerülje a fogságból a bűn és a megközelítés az Istennek.

A görög szó, "μετάνοια" (metanoia - "bınbánat") "eszmét vált", "eszmét vált". A kereszténységben a bűnbánat azt jelenti, hogy egy személy megértette bűneit Isten ellen. Egy keresztény sérti Isten parancsolatát, ezért elutasítja az Úr akaratát és teljesíti az ördög akaratát. Az a személy, aki bizonyos bűnökbe esik, önállóan nem szabad megszabadulni ettől vagy a bűntől, és az ördög megtalálja a módját, hogy minden alkalommal új bűncselekményt terjesszen elő Isten előtt. Ezért minden kereszténynek bűnbánatra van szüksége ahhoz, hogy rájöjjön, milyen fájdalmas és számos bűneink vannak, hogy megvédjük lelkiismeretét, kitörjön a bűnös fogságból és közelebb kerülünk Istenhez.

A bınbánat, mint az ortodox egyház más szentségei, az isteni intézmény. A kegyelmet, hogy megkötje és megoldja a bűnöket, megígérte az apostoloknak, Jézus Krisztusnak földi életének idején. Így az Úr azt mondta a bocsánatát vétkezik apostol azt mondja: „Ha ti Elika kötődnek a földön kötve lesz a mennyben, és Elika Ha ti laza földön megengedett lesz a mennyben” (Mt 18, 18). Ezt tanította Krisztus kegyelme, az apostolok és utódaik a feltámadás után, amikor gyakran beszélt velük az ő egyház és az úrvacsorát az eszköz érte. Egy nap, úgy tűnik, az ő tanítványai a feltámadás után Jézus Krisztus azt mondta: „Békesség néktek: a ő küldött el engem Atyám, és Az elküldjük. És ezek a folyók, a dűnék és a szavak: fogadja a Szentlelket. Engedd el szabadon bocsátani a bűneiket, felszabadulnak neki, és tartják õket, tartsák õket "(János 20,21-23). Itt a kegyelem és a hatalom a bűnök megkötésére és megoldására a Szentlélek. Így a bűnök engedélye vagy megtartása Isten kérdése, és ez a rejtély.

A lélek parasztjai, akik szilárd állapotban vannak, saját gondolkodásuk van, és az egész világ mestere tehetetlen. u3 w3 korábban egy szó előtti előítéletgé válik, és 3-hoz 2 nd7u-t 8-nak bűnbánó könnybe.

(András Kréta nagy kanonája, Canto 1)

Hétfőtől csütörtökig a Böjt első hete, a krétai András krónikája búcsújáról olvasható a Nagy Pavechurch templomaiban. A kánon szövegét áthatja a bűnbánat bűnbánatérzete, és lefedi az egész Ószövetség eseményeit: Ádám és Éva bukásától Jézus Krisztus földi életéig. Elválasztás Istentől és vágyódás Őt illetően, megértve, hogy csak egy igazlelkű élet és őszinte imádság az Úr számára megmentheti a lelket. Szent András azt tanítja nekünk, hogy egyetlen esélyünk van arra, hogy térjünk vissza a mennybe és csatlakozzunk Istennel - ez a bűnbánat.

Óhitűek-popovtsev bűnbánat rendszerint megelőzi a szigorú böjt, amelyben az összes készül szentáldozás kell tartani az egész héten, és meghajol, hogy imádkozzanak lestovka vagy Kathisma a zsoltárok vagy az egyház alkotmánya. A törvényes egyházi szolgálat mellett minden bűnbánó minden nap egy hétig imádkozik, helyes kanonok (hét szabály).

Óhitűek-bezpopovtsy is felkészülhet vallomást szigorú böjt és az ima, imádkozni, vagy olvasson lestovka Kathisma normális módon részt venni istentiszteleten. Bizonyos bespopovskih konkordanciákban magán és általános vallomás van, amely magántulajdonossá válik. Másokban csak a magán vallomás.

A pap vallomásáról (mentor - bespopovtsev) előzetesen bejelenti. A vallomás egy külön belső szobában történik a templomban. Mielőtt a paphoz lépne, egy keresztény három földi elkötelezettséget követ el Isten képmása és egy földi íj előtt a gyülekezetben álló nép előtt. A keresztény elkötelezi magát a papnak, és négy földi elkötelezettséget követ el a Szent Evangélium és a Szent Kereszt előtt. A végén a bűnbánó vallomása csodálat a főpap hallgatja az ima, hogy az Úr is megbocsátott bűn, akkor végre feloldozást a szavakkal: „Fiam, bocsásson téged Krisztus láthatatlan és al bűnös.” Ezt követően a bűnbánó teszi három leborulás a Szent Kereszt és az evangélium ima, „Isten, légy irgalmas” lehetőséget, majd kéri az áldást a pap részesedünk a Szent Mysteries of Christ. Teljesítése után a keresztény felekezetek jön ki a vallomásos, létrejön a három meghajolva imában: „Isten, légy irgalmas ...” meghajol a hívek, amit mondanak: „A tiszta bűnbánat.” Másnap reggel a templomban a régi hívők-popoviták imádkoznak az áldozati órákon, a felújításon és a vallomás általános befejezésén, az engedelmes imák olvasásával.

Mivel a túlzott félénkség nem megfelelő a vallomás során, nem szabad túl nagy könnyedséggel bűnös tévedéseit feltárni. A vallomás nem olyan, mint egy "jelentés a munkáról". Végtére is megbocsátottunk egy megbocsátott szívvel, bűnbánatot akarunk tenni, és megszabadulunk a bűneiktől, amelyek meggyötörtek minket. A kegyes élet, a lelki munkák haszontalanok, ha hosszú ideig nem vallják be, és még ha még soha nem vallott. Mindenkinek meg kell győződnie arról, hogy a vallomásnak meg kell érkeznie. A keresztény hagyomány szerint a vallomások évente négyszer bűnbánatot tartanak: karácsonykor, Nagy, Petrov és Uspensky böjtöl. A vallomás szentségében való részvételnek legalább évesnek kell lennie. Minden kereszténynek rendszeresen meg kell győződnie a hozzátartozóinak a vallomásról, mert nincs semmi rosszabb a halálnál a bűnbánat nélkül.

Honlapunk szerkesztői őszintén szeretnék az olvasóknak az őszinte bűnbánatot, a megbocsátásokat, a megbékélést, az imát, hogy tiszta lélekkel és szívvel találkozzanak a Krisztus feltámadásával!