Mi Allah szereti a szerénység
Mi Allah szereti szemérem?
A szerénység - a hozzáállásunk Isten
Mi jut eszembe, amikor beszélünk szerénység (Haya)? Általában hidzsáb és szerény ruhát, vagy tisztességes, méltóságteljes viselkedése közel a másik nem. Ha valaki úgy érzi, hogy hiányzik a szerénység, megpróbál változtatni a helyzetét, hogy hozza több szabad ruhát, például. Szerény viselkedése az emberek között az ellenkező nemhez. De néha nehéz megváltoztatni a szokásainkat. És mindez azért, mert figyelmen kívül hagyjuk a szellemi „dimenzió” a szerénység. Mi csak próbálják kezelni a tüneteket, nem részletezném a problémát. Lehet, hogy valaki meglepőnek tűnhet, de a szerénység nem a külső, és nem visel a hidzsáb, és nem a ruhákat - ez csak külső „tünetek” a belső szerénység. Az iszlám nem igényel külső alázat tőlünk, és a szellemi, ami implicit módon magában a külső.
A szerénység - a mi Istennel való kapcsolatában, a szívünk tisztasága, ereje és mélysége az Istenbe vetett hitünket. Ha ápoljuk az alázat a szívünkben lesz tiszta a gondolatokat, vágyakat, beszélgetések és tevékenységek, amelyek tükrözik a belső szerénység.
A nyelvi oldalon, a szó „Haya” származik a root „hayiyy”, amely származik a „Haya” - élet. Aki nem rendelkezik Haya, azaz szerénység, a lélek halott ebben az életben, és értéktelenek lesznek a következő életben.
szerénység szint alapján, hogy hány a szívünkben él, vagyis mennyit jámborság és a hit. Az őszinte szívvel a mi tökéletes szerénység.
A szerénység tükröződik az alázat, amely az emberben, mert a félelem a Gd. Jámborság és a szeretet születik a hívő szerénység és az alázat, hogy rávenni igazak.
Alázat jön, amikor egy hívő tudatában van annak, hogy Allah látja, nézi őt, és így több beteg, mert a nehézségek, így kényelmetlenül érzi magát, amikor elkövetni tilos.
A szerénység is származik a felismerés a nagylelkűség és áldás, hogy egy személy kapja. És mindez azért, mert a hívő felelős a jó és a jó háláját, hogy végre mi is szereti Allah.