Története Kalmykia
E rdniev C. E. Kalmyks: Történelmi-néprajzi tanulmányokat. - 3rd ed. Felülvizsgált. és ext. - Elista: Calm. Vol. publ. 1985. - 282 p. il.
Rituálék szüléssel kapcsolatos és temetések
Szülés Kalmyk család mindig úgy tekintették, mint egy nagy és örömteli esemény, ünnepelt ünnepélyesen. Megszületett a fiú találkozott a nagy elégedettség, mert - az utódja apja nevét, a szülők jövő kenyérkereső, védelmezője a családi becsület és a család. Hagyomány, hogy a bába sikoltozó egész Haughton közvetlenül az ajtó az otthoni, ami szülés, azt hirdette, hogy egy ilyen (úgynevezett nevét, az apa) fia. Született egy lány találkozott kevésbé lelkes. Hiánya azonban lánya is tekinthető szerencsétlenséget a család és a kör a rokonok. Sok olyan eset van, amikor meghívást gelyungov aki olvasni egy imát, és ezt az áldozatot tűzhely, hogy született a családban a lány, amelynek célja a Native emberek. Született egy lány a családban, ahol néhány fiú okozott sok örömet, e tekintetben nagy lakomát rendeztek. Vissza a korai XX században. szállítás kalmychek venni a higiéniai körülmények között. Jellemző, hogy a nő szült otthon, egy sátorban (vagy kunyhó), hogy szét a földön ágyban. Szülési veszi a nők által vezetett legtapasztaltabb és a régi, jól ismert orosz a „bába”.
Újszülött vágni a köldökzsinórt speciálisan erre a célra, jól szélű kés, hasonló ahhoz, amely általában kopott a biztonsági öv a Kalmyks. Ez kés Mentés „Legyen ez egy családi örökség a zárt csomagtartóban. Ha az apa meg ebben az időben, a feje „elrabolt” a kalapot, és ő volt, hogy „megváltani a lopás.”
Ha az elnevezési szertartás zajlott részvétele nélkül zurhachi. (Hurulny asztrológus), a gyermek egy nevet jóváhagyta a többség, vagy javasolt a legtekintélyesebb család. Külön hozzájárulása az anya ebben az esetben nincs szükség. Azokban a családokban, ahol a gyermekek gyakran halnak meg, mi születik a megvetés utónevek - Munoha (rossz kutya), Cantabria (kutya) Hacha (sertés), Mukebyun (tetves fiú). Gyakran kapta a nevét egy ismerős orosz, tatár, vagy más népek. A koncepció szerint a babonás szülők, ezek a nevek voltak, hogy megtévessze a szellemek is halált okozhat.
Minden résztvevő ünnepségek tiszteletére az újszülött, hogy anya és a gyermek mindenféle ajándékokat. Adtunk a pénzt (köztük ezüst érmék - a gazdagság jelképe), a gyermekek ingek, ruha egy ruha, szarvasmarha, stb ...
Anya hagyományosan vezetett a gyermek élt át a napokban. Ebből a célból a függönyt varrtak hosszú füllel, csipke vagy selyem szalagot, ami felugrott egy hét után a csomót.
Kalmyks nagy jelentőséget tulajdonított a szertartás a vágás a haj az elsőszülött, akik soha nem érintette egy ollót. Vágás a haj a gyermek került sor az ötéves kort; Vágjuk a haj gyűlt össze egy zsebkendőt, és az anya maradt a mellkasban vagy varrva a gyermek párna. A fiúk, a tincsei maradt a koronát a fej, a nyak, a templomok és a homlok előtt, és a lányok haját levágja egy kört a feje körül. A jelenlévők ugyanakkor az idősek mondtak néhány jó kívánságait a gyermek, hogy ajándékokat neki. Ítélve utáni KV Vyatkina körülbelül mongol Derbety, az elsőszülött hajvágás gyermekeknél megfigyelt ősei a Kalmyks - Oirats, mint egy nagy ünnep.
Kötelező rituális etette az újszülött csecsemő birka farka zsír. Ez nagyon egészségtelen „mellbimbó” lehet, hogy a fertőzés és ezáltal okozhat gyomorpanaszokat a baba.
Néhány érdeklődés Kalmyk módon gondoskodni koraszülötteknél. Ebben az esetben felhívták a figyelmet, hogy a megfelelő szervezet a környezeti feltételek. A gyermek tartottuk meleg, még a nap, néha helyezni egy speciális sapka, ami lógott a feje a kifejezés, hogy a nap sugarai, áthatoló Kharachoy, van a gyermek. Gyakran meleg vízzel, próbáltam szigetelésére a zaj, hangos beszéd, nem szabad, hogy a kívülállók.
Temetési szertartás Kalmyks nem volt nagyon nehéz, és nem figyeltek meg olyan szigorúan, mint más nemzetek. Kalmyks súlyosan megbetegedett, miután elvesztette a reményt a hasznosítás és az érzés a közeledő halál, az előleg búcsút a család és a barátok. Apa, haldokló, utasításokat adott a családjának, megáldja a gyermekeket, imádkozó Burhani, rendezett utolsó Rach kedvenc étele. By haldokló meghívott zurhachi és egyéb gelyungoz, akik olvassák az ima mellé állított neki egy lámpát olajjal és pamutdarab - zul Erke.
Egyszer ott van a halál, és elhagyta a sátrat az egész család, de a legtöbb idős. Nap, és kötelezze az eltávolítását a test az elhunyt meghatározott zurhachi. Kalmyks kívánta tartani a temetést a lehető leghamarabb - de legkésőbb a harmadik napon.
Mielőtt a eltávolítása a holttest mosott. Utasította gelyungam gested vagy rokonok. A holttest tegye a tiszta fehérneműt, byushmyud, majd csomagolva egy fehér ruhát, került a szőnyegre vagy ágyban, arca borított fehér fátyol. Jöttek az egész család, beleértve a gyermekek az ő jelenlétükben gelyungi olvasni imát. Rokonok és barátok jöttek, hogy a halott, tette lábához három leborulás, ha ő volt a legidősebb a családban. Mielőtt a fiatalabb, a feleségem és mostohaanyja, hogy ez a szertartás nem kellett volna. Ezután a holttestet volt csomagolva egy fehér nemez. Ahhoz, hogy egy temetkezési hely az elhunyt testét folyt a kosárba. A test az elhunyt volt korrigált láb előre, a mozgás irányát a temetési menet, és a fej - az oldalán a ház „amit ő nem tért vissza.” Eltemették őt egy sír nélkül koporsót. Mint minden nomád népek Kalmyks nem ismerték a temetőt. Kísért halott vagy elhalálozott csak a férfiak.
Kalmyks holtan feküdt a sírban a fejét, hogy a keleti, abban a reményben, hogy - a halott menjen arra az oldalra, ahol azok felbukkant. Ez valószínűleg amiatt, hogy a Kalmyks elképzelést, hogy a föld a halottak, ahol lemegy a nap, vagyis a nyugati.