Vizsgálat politika, mint társadalmi jelenség
koncepció. Policy - többdimenziós jelenség. Ez gyakorlatilag lehetetlen, így egyértelmű meghatározását is. Az irodalomban számos fogalmak a politika. Minden értelmezi a politikai másként, attól függően, hogy veszi alapul: a kapcsolat vagy működésének, célkitűzéseket. Néhány definíció volt általános, egyéb magán.
Politikai tanulmány politológia kapcsolatos szempontokat kengyelbe. Ezért a meghatározott politikai tanácsos adni három változatban, melyek kiegészítik egymást:
1. Politika- egy speciális területén az emberi tevékenység járó hatalmi viszonyok, az állam és a berendezés a politikai intézmények, elvek ezek működését;
2. Politika- egyfajta cinkosság és az együttműködés uralkodók és kimondta, vonalzók és uralkodott;
Policy-egy terület nem csak a tudatos, Noi, a természeti katasztrófák, nemcsak racionális, hanem irracionális cselekvések és viselkedések.
A legelterjedtebb megértése a politika egy spanyol politológus és filozófus Ortega y Gasset: politika, az ő véleménye, - ez mind történeti tevékenység, amely nem korlátozza a tevékenységét az állam és a kormányzat. Az állam csupán jogi páncél bizonyos alaki társadalomban. Az állam és a kormány - nem az egyetlen szerv a nemzeti élet. Mégis van egy független etnikai élet és a spontán folyamatokat.
1. Az eredete és természete a politika, szerepe a kialakulását és fejlődését a társadalom
Következtetés: ily módon a politika lehet meghatározni, mint a célzott területet kapcsolatok tekintetében a két csoport az állami hatalom intézmények megvalósításához társadalmilag jelentős érdekeit és igényeit.
Kezdetben a politikai funkciók szintjén elemi kapcsolatok, azaz természeténél fogva magában foglalja a művészet az élet együtt (ez a kommunikatív szinten). A nyilvános jellege az állami politika kapcsolódó felépítése és jogi hivatalossá a politika. Policy válik érett jellemzők és már működik több szinten:
a) institutsionalnom- a tevékenységét az állam, a politikai pártok és más politikai szereplőkkel;
b) funktsionalnom- szolgál bizonyos politikai rezsimek, amely biztosítja a működését a politikai rendszerek;
c) ideologicheskom- képező politikai tudatosság, a politikai kultúra;
g) regulyativnom- beosztottak megélhetést az emberek politikai és jogi normák;
e) kommunikatív (egy minőségileg új szintre) - megteremti a lehetőséget a kialakulását a politikai kapcsolatok, biztosítja a személyi társulás alapján közérdekű.
Megértése a politika természetét elkerülhetetlenül magában tudatosság és íme kapcsolatok más területein közéletben. Feeling milyen hatással van a gazdaság, az erkölcs, a jog, hasonlóképpen magát befolyásolni ezeket és más területeken az emberi tevékenység, a politika szerez bizonyos jellemzőit és tulajdonságait, amelyek nagyobb mértékben nyilvánosságra annak szerkezete és lényegét.
Így beszél kapcsolatok politika más területeken a társadalmi élet, szükséges, hogy a különböző jellegét lévő kötések.
Például a mai Oroszországban segítsége nélkül az elnök és a kormány elvileg lehetetlen megállapítani a gazdasági verseny rendszer, a jóváhagyást a piaci viszonyok, az üzletfejlesztés, t. E. Minden, ami a lényege a gazdasági reform. Ugyanakkor, az ellenzék is próbál használni az anyagot az államhatalmat, de nem támogatja, és ellenzi ezeket a trendeket, hogy visszatérjen az eszményeit „tervgazdaság”. És attól, hogy képes-e a végrehajtó hatalom, hogy megvédje a politikai reform, vagy nem fog ellenállni a támadás a politikai ellenfelek, és függ a természet a politikai hatása a gazdaságra.
Politika, mint a tudomány és a művészet. Arisztotelész hitt tudománypolitika. Lenin azt hasonlította össze a magasabb matematika. Sok politikai tanulmányok azonosították a tudománnyal. A kifejezés használata „politika, mint tudomány” kell érteni, mint a tudományos érvényesség, ami azt jelenti:
Döntések tudományos ismereteken alapuló, figyelembe véve az objektív törvények a társadalom fejlődésének és a természet
Az alkalmazás a tudományos módszerek a politikát;
Intellektualizálás a politika is (az asszimiláció az új ismeretek, beleértve a nemzetközi tapasztalat);
Képes megjósolni események: a várakozás, illetve a gyorsulás fejlődésük összhangban az előrejelzés.
Politikai értelemben nem csak a tudomány, hanem a művészet. Sőt, ő tekinthető művészeti igénylő tehetséges előadók. Valóban, ha beszélünk a művészet, a zenész előtt hegedülni, tartósan megtanulni az alapokat képességeit. Hasonlóképpen, ha a komplexitás és a rejtély a politika azt, aki úgy dönt, hogy az ő szakma. Hivatásos politikus nem csak tanulni a törvények és szabályok a politikai játék, hanem a különleges személyes tulajdonságok (intuíció, fantázia, betekintést, a szenvedély).
Ez magában foglalja a politikai művészet? Lényeges elemei:
b) képes a találgatás, tapogatózva elkapni a helyes teendők;
c) képes manőverezni, megtalálják kompromisszum
Politika, mint a művészeti feltételezi, hogy időben észleljék az ellentmondások és megtalálni a leghatékonyabb módja, hogy megoldja őket. Gyors változásokra reagálva a politikai helyzetet, a megfelelő intézkedések elfogadását, hogy stabilizálja a helyzetet, képes mozgósítani az embereket a végrehajtására hozott döntések.
Politika mentes politikai művészet, kiszámítja az összes siker esélye, és csak ezután folytassa a műveletet. Ezek lehetnek késő. Politikai ösztön segítségével gyorsan eligazodjanak az egyes új helyzetet. Lenin ügyes politikus, aki megmutatta különleges tehetség készítse el a teljesítmény, rugalmasság viszont a politika hadikommunista NEP.
Politika nem mindig kockázatot vállalni, vezérlik csak megérzés. Ez vezetne jelentős és költséges hibákat, amelyek fizet, mint általában az emberek.
3. Politika és erkölcs. Vizsgálták a célok és az eszközök a politikában
Meghatározása politikai célok szükségessé az elméleti alapot, a termelés egy speciális program a politikai aktivitás, beleértve a rövid és hosszú távú célokat, az eszközöket, hogy elérjék őket, konkrét cselekvési tervet.
Politika és erkölcs. A gyakorlati tapasztalatok azt mutatják, hogy a politika, mint bármely más területén a közélet, a folyamat a megvalósítás érdekes eredetileg társított emberi erkölcsi választás. Policy eredetileg egyesíti két különböző koordináta rendszer az emberi kapcsolat a kormány: a jó és az erkölcs. És ha a politikai tudatosság teszi a személy értékeli az eseményeket és intézkedések tekintetében a kár vagy javára, a siker vagy kudarc céljainak elérésében, akkor az erkölcs teszi ugyanezt a kérdést, hogy a gép a kapcsolat jó és rossz között.
Természetesen az erkölcs a politikai - a relatív értéket. A stabil demokratikus rezsimek erkölcs egyik legfontosabb forrása a kölcsönös tiszteleten alapuló párbeszéd, az uralkodó csoportok és a nyilvánosság számára. Ugyanakkor, a módokat, melyek hiánya jellemzi az erkölcsi gondolkodás, elkerülhetetlenül válik cinizmus, hitszegés, emberkerülés az uralkodó normák teljesítmény és az adminisztráció, ezáltal hozzájárul a korrupció növekedéséhez, büntetendővé az igazgatóság, és végül - az átalakulás politikai egy eszköz a gyűlölet a különböző csoportok között n populáció felbomlása társadalomban. Erkölcstelen politika előmozdítására és közvetlen kifejezése a diktatúra elleni erőszak személy, a fasizmus.
Azonban, ahogy a veszélyes és gipermoralizm kiszorító politikai kritériumokat a helyzet értékelésére absztrakt kívánságait, naiv feltételezés, elszakadt az élet kihívásaival. Általában az ilyen átverés tudat politikai szereplők és óhatatlanul dominanciája csoportok manipulálásával közvélemény javára önös érdekeit. Ezért betartása erkölcsi eszmék az emberek ebben a helyzetben járhat mély áldozatot, indokolatlan engedményeket alkotnak bátorító demagógok.
Következtetés: A fenntartásához szükséges egyensúlyt a politikai és erkölcsi szempontok, nagyon nehéz. És legtöbbször lehetőség van azok számára, akik közvetlen tapasztalattal rendelkeznek a politikai részvétel sokoldalú, erős erkölcsi elvek. Nem erkölcsi elvek, könnyen átlépni a belső korlátai a pénzeszközök felhasználását, hogy fenntartja és fokozza a hatalmi helyzetére.
Ugyanakkor egy ilyen sort ki kell egészíteni az uralkodók a szelekciós mechanizmusok és erősítése demokratikus ellenőrzést felettük közvélemény aktivitást. Ugyanakkor, és az a személy, meg kell próbálnia, hogy ne tolja a terhelést az erkölcsi felelősség a politikai döntéseket ez vagy az a párt, az állam vagy más személyek. Csak ez teszi erkölcs megbízható forrásból politikai fejlődés és politika - erősítésének egyik eszköze állapotának egyetemes normák és erkölcsi értékeket.