Dagdans - a szent fa Türkmenisztán - Türkmenisztán News
Fák, mint számos más tárgyat az élettelen természet, a növény- és állatvilág Türkmenisztán foglalnak el jelentős helyet a legendák és hiedelmek a türkmének, megőrzött a távoli iszlám előtti időkben. Némelyikük - visszhangok az ősi elképzelések letelepedett mezőgazdasági iráni lakosság Közép-Ázsia dotyurkskogo időszakban, amikor a növényzet kultusz elfoglalt különleges (emlékszik a kép a védőszentje a gazdák Baba mezőgazdasági termények).
Sok élet és a kultúra, az etnikai elemek az előző réteg fogták új török ajkú lakosság és beépítette a része ennek a népcsoport.
Tehát, még az ötlet egy mitikus élet fája az ősi iráni „derehte heyyat”, ahol minden megjelenik, és a haldokló levél képviseli egy élő ember a földön, befordult egy türk rajzolatát Omur agadzhi mitológia az türkmének. Szerint a babonás fogalmak az utóbbi, fülcsengés egy személy akkor jelentkezik, ha a halál valakit illető lap nevét le az ágakat a fa és a körözött lassan a földre esik, az út mentén érjen a levelek a nevét az ő névrokonaival.
Persze, fák, mind a kulturális és a vadon élő növény- Türkmenisztán játszottak jelentős szerepet a mindennapi életben a türkmén emberek, különösen a mezőgazdasági területeken, mint a hatalom forrása és a fűtés, valamint építőanyag.
A különleges helyet foglal a türkmén növényvilág veszi dagdans - fa, már csak a felvidéken, és viszonylag ritka. A tudományos irodalomban is ismert kő vagy fa keretben Kaukázusban. Dagdans különösen kedveli a hegyi szurdokok, ahol a sziklás hasadékok esővíz gyűlik. Leíró egyik költeményében Hasar domb területén Türkmenisztán Garrygalynskom nagy Makhtumkuli különösen megemlíti, hogy ő - „verte dagdanly”, azaz „diagonál dagdanami”.
Egy szokatlan tulajdonsága ez a fa meglehetősen alacsony, nem több, mint 4-5 méter, a fa - egy rendkívüli erőt és ellenállást pusztulás - már régóta látott ember. Ezért dagdans együtt boróka (boróka) használtunk teherhordó gerendák a lakások építésére, valamint a gyártás bizonyos egyéb tartós fogyasztási cikkek, például fa alap teve nyereg (hatap), a szövés nád (gylych) kezeli forgatni a kő malomkő és így tovább. d. De a legnagyobb népszerűsége a kézműves dagdans ősidők óta megvan amulettek elleni szemmel verés alatt ismert a neve megegyezik a fa, amelynek gyártása. Belenky, elkapja a szemét, és mint a test páncél, semlegesítése „veszélyességének”, mivel ez egy gonosz, miután évekig, évtizedekig, akkor megsárgul, majd barna.
Körülbelül dagdane mint védő amulett, a dél Türkmenisztán elterjedt következő cselekmény. A dzhadygoy (boszorkánymester) úgy döntött, hogy demonstrálja mágikus erő, és látta, hogy közeledik egy teve, azt összpontosított nézeteit, biztosítva másoknak, hogy a teve az ő tekintetét kell esnie. Azonban csak a teve megbotlott, de nem esett el. Warlock nagyon meglepett ez, de kiderült, hogy a fa alap egy teve nyereg készült dagdans. A megjelenés rá dzhadygoya egy repedés, de az állat nem szenvedett.
Dagdans - amulettek van a különböző formák: tykvochek, görgők, gomba, fésűk, szimbolikus kos szarvak (gochak), szopókák, stb A tetején, mint a díszítés faragott primitív szokások, és az elmúlt 20-30 évben, ezek a minták néha festettek. Női viseld a mellkasát gyermekek és néhány idős ember azokat varrt tyubiteyke. A bejárat felett a ház, vagy a kapu, mint egy amulettet is elérhető, csak egy darab fa dagdans. A használat mágikus célokra dagdans a népi hagyományok úgynevezett szent fa (keramatly Agach), bár egyes források tulajdonítják a kategória a „tisztátalan fák (Haram Agach), ami szintén elég érthető, mivel a fajlagos Dagan ellen” rossz „” tisztátalan szemében.