Szociális jellemző a jelenlegi állapotában a falu
Szociológia a falu fontos módszertani rendelkezések egyrészt az a tény, hogy a mezőgazdasági termelés egy gömb, integritásának biztosítása a nemzeti gazdasági szervezet, és amely nélkül működését más ágazatokban; Másodszor, a bevonása az emberek nagy számban dolgozni, hogy a vidéki élet - a vidéki lakosság Oroszországban 1989-ben elérte a 39 millió ember, azaz 26% -át a lakosság ..
A közepén 80-es években a mezőgazdaság helyzete azt mutatja, az egész kötet a válság, ami azt eredményezte, hogy a mezőgazdasági politikát. Az arc a falu elhatározta, hogy nem a kevés vezető kollektív és állami gazdaságok, és azok nagy részét, amely egyre inkább elmarad a tényleges szükséglet idején, beharangozott a zsákutcából, ami oda vezetett, a folyamat kollektivizálás az országban fordult romos falvak, a tömeges migráció, csökkenti a presztízse dolgozó a földön. De a apoteózisa mindez - a behozatalát kenyér hazánkban, hiszen a '60 -as évek elején.
A technikai fejlődés, próbálnak javítani a szervezeti gazdálkodási formák nem vezettek a hatékonyság és az új munka minősége, amely napirendre ilyen sürgős kérdésekben, mint a változó formái földhasználati, a minőségi foglalkoztatás szerkezete, munkavállalók képzésével képes radikálisan növeli a termelékenységet.
Fontos, hogy nézd meg a vidéki élet a másik irányból. Többszöri próbálkozás ellenére, hogy javítsa az anyagi jólét lakosok a falu (például 1970-1989, a mezőgazdasági dolgozók bérét emelkedett 98,5-196 dörzsölje.) Az igazi jövedelmet a gazdák és a mezőgazdasági dolgozók komolyan rosszabb, mint a városi területeken. És nem annyira szempontjából fizetés különbségek, de az a tény, hogy a mezőgazdasági munkások nem élvezik a komplex lakhatási, a közszolgálati szerint a közlekedési hálózat, amelyek rendelkezésre állnak a dolgozók élnek városokban.
De a lényeg az, hogy alapvetően, stratégiailag megváltoztatni a tudat és viselkedés a parasztság, hogy a kifejlesztett ő sajátos életforma és konkrét választ a folyamatok zajlanak a társadalomban. Elején kollektivizálás a 30-as években, a kapcsolat a közös gazdaság és a család bíróság olyan, hogy a gazdaságban végrehajtott egyfajta ága a parasztcsalád gazdaság. Ez nyilvánult meg az a tény, hogy a paraszt keményen önzetlenül és kitartóan dolgozott a gazdaságban, mint régen korábbi munka az egyéni szektorban, tekintet nélkül minden olyan költség, idő. Azonban a 50-60-as években volt egy folyamat „csendes kollektivizálás”, amely a szavak V.G.Vinogradskogo formájában jelentette konszolidáció a kollektív gazdaságok, lezárásáról ígérő falvak, sőt, végzett radikális átalakuláson paraszti élet: a gyár most fordult ága a kollektív gazdaság. Az udvart közepén, aggodalmak falusi, evett, fejlesztése, létezett rovására a kollektív gazdaságok, el gyorsan, módszeresen és tudatosan kapcsolódik a pénzügyi és erőforrás-potenciál a kollektív és állami gazdaságok, teljesen megtestesítő a jól ismert mondás: „Minden egész kollektív, körös-körül én „(2).
Ez a helyzet, amikor az udvaron és a gazdaság (farm) - Kölcsönös ágak, a kölcsönös „szűrők” és a kölcsönös „föld” - magyarázza a heves ellenállása koraérett agrárpolitikájának neoliberális szárny, amelynek célja az volt, hogy „ajándékozni előnyeit” a parasztok a '90 -es évek elején nélkül a tudás és a vágyak.
Köztudatban a parasztság, mint egyetlen más csoport nagyon ellentmondásos képet. És ami a legfontosabb, még azok hajtásait ébredés tulajdonosi hozzáállás, hogy földet, ami megjelent többek között néhány mind a korábbi és jelenlegi gazdálkodók valóban tönkretette az irracionális agrárpolitika új orosz politikus.