Üzleti etika, mint tudomány
Etikai - a tudomány filozófiai kör. „” Erkölcsi filozófia „”.
Nagyon fontos az Arisztotelész. Tól, aki ethosz szóból, megalakította az "etika„” ', amely az irányt tanulmányozása az emberi kapcsolatok.
Ethos - lakható hely. Tágabb értelemben. Állatról emberi tartózkodásra.
Nikomakhoszi etika - Arisztotelész munkáját. Filozófiai utasítást írt fiának. Eddig néhány lényeges elemet.
Etika - normatív tudomány. Ez aktivitását szabályozza az emberek bizonyos területeken. Még a normatív tudományok közé higiénia, logika, nyelvtan.
Folytatódó a tanulmány az emberi kapcsolatok, Arisztotelész sétált a nyomában tanáraik és az azonosított három csoportja emberi tulajdonságok
Natural - rejlő ember mint faj. A félelem, a kíváncsiság. Talált más fajokban.
Szerzett - a férfi hozott maga alakult hatása alatt a társadalom. Velük és Arisztotelész dolgozott.
Az ókorban volt egy választás. Egy személy lehet választani a politikát, foglalkozás, házastársa. A választások többen vannak, egy személy és erkölcsi is.
Arisztotelész - az apa, az alapító erkölcstan.
Az erkölcsi a szó által kitalált római tudós Cicero. Pauszpapír a szó Arisztotelész. szóból származik „” ISO 'erkölcsök „” - szabály.
Később, a tudomány fejlődése, erkölcsi parancsok közvetlenül a Bibliából. A fejlesztés ezen a területen nem történt.
A legnagyobb fejlesztési érdeklődés etikai megjelenik epozu oktatás fontos volt, oktatás a jövő generációjának. Itt, a 18-19 században, és kezdődik a születési etika önálló tudomány.
Az egyik az eredményeket a 18-19 évszázadok, tenyésztés, etika, az erkölcs, az etika.
Etika - a kutató tudomány erkölcs és kapcsolódik a ciklus filosofkih tudományág.
Erkölcs - rendezett szabályok (eszmék és tilalmak, követelmények és előírások), A lelki kapcsolat és közös a legtöbb társadalom tagjai.
Erkölcs - a szó karakter, - levelezés a morális normák és meghatározott magatartást létre a társadalomban az egyének és csoportok számára. Minél nagyobb a távolság, annál könnyebb beszélni a magas vagy alacsony morál. Ezen kívül nravstennost mindenki beállítja a lelkiismeret.
Egyik jellemzője etika, hogy tartozik a becsült tudományok. Tartalmazza a tudomány kapcsolatos, az embert és a viselkedését. Úgy értékeli az intézkedés, jogszabály, intézkedés. Példa: esztétika.
A fő feladata az etikai - értékeli a műveletet.
Azt elveket, amelyek az értékeléshez használt:
az érték az elv az önértékelés vagy ember. A férfi a közerkölcs, a legfőbb érték az emberi kapcsolatok az a személy, kortól, faji és egyéb. Példa: az ügy a nemzeti gyűlölet. És ő fekete! Tartozó másik emberi faj nem lehet indoka vert egy férfit.
Az egyéni autonómia. Erkölcsi felelősség nem a kollektív és az egyéni.
szituációs elv. Egy személy kell értékelni keretében olyan helyzet, amelyben a morális választás történt. Cselekvések értékelése kívüli helyzetben - moralizáló. Példa moralizálás: nagymama lavochki.Nuzhno otseregatsya értékeli intézkedések ismerete nélkül a helyzet.
Ahimsa. Erkölcsi döntéseket lehet értékelni csak akkor készül önként, amikor ott volt egy választás.
elvének segédprogramot. Alakú trend - haszonelvűség. Utilitarista elv: „” Minden, ami hasznos, sőt morálisan. Hiába, ez nem erkölcsi. „” Az ellentmondásos elv. Azonban az etikai kívánja beállítani a közerkölcsöt hasznosak voltak. Mi a jelentősége? Ha a pedagógiai álom nem ül jól a gyermek, az ötlet és megvalósítása az álom és az előnyök kombinálhatók. hasznosságát elvének próbál megszüntesse a felesleges túlélők maguk a norma.
morális követelmények három csoportba sorolhatók:
Tiltó. tilos. Alakult a felszólító mód. Ne ölj, ne lopj.
Szabványok predpisyvayueschgo karaktert. Ajánlás. Kezem evés előtt.
Szabványok ösztönöz, természet. Eszméket. Ritkán valósul meg. Törekvések, hanem a teljesítmény. Szeresd felebarátodat, mint sebnorm
Fokozatosság létezik, hogy megkönnyítse az erkölcsi választás. Ha két rossz közül választhat a kisebb. A legnehezebb választás, ha úgy döntünk, hogy megtiltsák a szabványok.
Készíts egy erkölcsi választás, van egy morális értékelését a Gt, akkor van egy erkölcsi felelősséget.
Feladatok a vallás, az erkölcs és az etika, hogy létrehoz egy kényelmes kapcsolat mezhlu emberek. Mi a különbség? A vallás alapja az isteni eredetű, vagy egy példa (mert lehetetlen, mert moguschestenny Isten nem rendelt). Etikai próbálja megtalálni minták interakció az emberek között, és megpróbálta apelirovat nem hinni, és érthető ezeket a normákat. Etikai magában megértéséhez történelmi érvényességét a szabályokat.
Jogi obasti is célja, hogy az emberi kapcsolatok sokkal kényelmesebb. De az etika nem jelenti a jogi büntetés. Etikai szemben jogi tudományok vállal erkölcsi felelősséget.
Amellett, hogy elveinek etika és paradoxonok.
Két legjelentősebb:
A paradoxon az erkölcsi magatartás - jó látni, dicséret, de a rossz Draw. Miért tudjuk, hogy ez nem jó, de mi. Ez egyszerű. Néhány nyilvánvaló előnyök állítólag semlegesíti a káros. Man covets a pillanatnyi és nem gondol a veszélyeket, vagy úgy véli, hogy ez nem fog megtörténni.
A paradoxon az erkölcsi értékelést. Kik a bírók? Ki tudja, hogy erkölcsi ítéleteket? Ki lehet a döntőbíró? A társadalom mindig kívánnak előírni ezt az értékelést a legérdemesebb emberek. A paradoxon az, hogy nem szeretnénk, hogy az értékelést. És azok, akik nem bíztak a jogot, hogy egy ilyen értékelést, készségesen vett a hibás.
Ami a származási?
etológia - kutató tudomány a hasonlóság az emberek és állatok. Külön figyelmet élő állatok együttesen.
Szabály megtorlás - egy fogat fogért. - az ősi alapja az igazság. Megtorlás az, hogy milyen mértékben egy személy sérült.
Már az ókorban jogszabályok ismerjük, van egy kísérlet arra, hogy eltérjenek e szabály a megtorlás. Képes kompenzálni a monetáris, a lehetőséget kiváltságos osztályok.
Nietzsche kérdőjelezi összes értéket a társadalom.
Később kialakult nem toleo rendszer tabu, nem csak a gondolatok a jó és a rossz, hanem annak megértését, hogy a különböző emberek más-más dobrodetili. A fejlesztés az erkölcsi NAALE társadalomban kezdett létezni
Az irány dualizmus. Jó és rossz a világban eredetileg. Tól mitológiai alkalommal.
Az elmélet az aranykor. A világ jön létre tökéletes, de akkor azért, mert bizonyos helyzetben jelennek meg negatív történetek a világon.