A kultúra, mint egy attribútum az emberi kultúra Kultúra
Filozófiai hagyományok a figyelmet a kultúra. Naturalista és idealista értelmezését kultúra. Romantikus motívumok megértése a kultúra. J. Herder alakulásáról kulturális folyamat. Spengler és a koncepció a folyamatosság kultúrák. Történelmi kultúrszociológiai A. Weber, Georg Simmel, Sorokin és kulturális értelmezést. Kultúrszociológiájában mint egyfajta „megértés” szociológia. Mr. Snow két kultúra. Marxista kultúra fogalma és annak alakulását.
Lenin elképzelései a két kultúra és a kulturális forradalom. Proceedings of the EA Buller, NS Zlobin, ES Markaryan VN Mezhueva és más szovjet filozófusok a kultúrára.
A kultúra mint emberi tulajdonság, az életét. Kezelés a társadalom az ember - társadalom jellemzése mint kulturális jelenség. Kultúra, mint egy folyamat ön-teremtés az ember. Mechanizmusai nyilvános „termelés” és az emberi fejlődés, mint kulturális mechanizmusokat. A kultúra mint érték normatív és szabályozási pont a termelés és az emberi fejlődés. Értékorientációját társadalom felé „gyártására” és az emberi fejlődés, az állami kulturális meghatározók.
Az egyetemes kultúra az emberi élet és a társadalom. A kulturális és anti-kulturális értelemben az emberi élet a társadalomban, a dialektikus viszony. Világtörténelem, mint fejlődő konfrontáció kulturális és ellenkultúra társadalmi trendeket. Kultúra és civilizáció.
Rétegek és differenciálódás kultúra. Kultúra szempontjából az ellenzék az állami és természetes. Hogyan hozzunk létre egy kultúrát az emberi valóság „mesterséges”, mint egy különleges fajta valóság szubjektív aktivitás forrásból származnak. Anyagi, szellemi, művészi kultúra és azok alegységei. Kultúra szempontjából ellenzéki tárgyiasult anyagi és szellemi ideális. A kultúra, mint a spiritualitás, az intézkedés a morális és szellemi fejlődésének az ember.
Kultúra szemben a terv objektív ismeretelméleti és ár-nostno orientáció szempontból a szellemi ember élete és a társadalom. A kultúra mint érték, mint szellemi orientációját egy személy.
A kultúra mint társadalmi folyamat. A kultúra mint egy univerzális elérését és történelmileg meghatározott kulturális funkciókat. A kulturális normák. Kultúra és nem a kultúra és a konfrontáció. Kultúra emberi szinten az emberek, tömeg, mint hátráltató tényezőként és kezdeményező létrehozása és deformáló mindenféle átalakítás a társadalomban. A kultúra mint a megváltás a társadalom szélsőséges helyzetekben hiányzik a kultúra egy utat, hogy a romlás és pusztulás. A kulturális fejlődés. A probléma a kulturális forradalom.
Az emberi élet mint érték. Az egzisztencializmus az emberi lét. Az öröm és a szenvedés az emberi lét. A probléma az emberi boldogság. Szex, szerelem, a családi értékek, mint egy emberi lény. A probléma a halál, a halál, mint érték. A halhatatlanság az ember. Munkaügyi, kommunikáció, hatalom, tudás, a hit mint az emberi élet értéke. Sociologization emberi élet marxizmus.
Jó. Típusa árut. Szükségleteinek kielégítése, mint tényező az emberi fejlődés, mint egy áldás. A társadalom gazdagságát és az emberi jólét az érték. A szegénység és elnyomás ember anti-értékeket. Marx a teljes, sokoldalú fejlesztése az ember, az ő erejét és igényeit az igazi gazdagság a társadalom.
Az arány az anyagi és szellemi értékeket. Típusa értékek: gazdasági, politikai, ismeretelméleti, esztétikai, stb Tulajdonjog és a demokrácia értékeit. „Örök” értékek az emberi élet és a korábbi módosítását. Értékek osztály, nemzeti, kollektív és egyetemes értékek.
A kreativitás és a szabadság, mint a legmélyebb emberi értékek. Különböző nézetek a kreativitást és szabadságot. Concept NA Berdyaev a szabadság és az emberi kreativitás.
Emberi sors. Az emberi élet értelmét. Life „tartott”, és az élet egy „hibás”.
1. „Az oktatás, gondolkodás, mint egy tudat formájában általában hajlamosak megérteni a” I „, mint egy univerzális egység, amelyben az összes azonos. Man így érték, mert ő egy ember, nem azért, mert nullák katolikus, protestáns, német, olasz, stb stb Ez a tudatosság, ami fontos a gondolat, végtelenül fontos „(Hegel G. Op. T. 7 S. 229).