Topic 11 kultúra ősi Kínában
Home | Rólunk | visszacsatolás
A kínai emberek hoztak létre egy érdekes és eredeti kultúra. Az ókorban, a kínai úgynevezett hazájuk Középbirodalom, azaz a közepén a világegyetem - .. Az egyetlen civilizált világ, hogy egy hosszú ideig élni a kulturális szigetelés ...
Az ókorban a kínai hitt sok szesz. Imádták természeti jelenségek és látta, hogy a védők a szellemei ősök. Ezt követően, a főisten az ég, hogy a kínai volt. Kings elismert fiai az ég, és a kínai állam vált ismertté, mint a Középbirodalom. Már a 2. ezer. Ie. e. a kínai hieroglifa írás létezett, kitalált egy naptár, amely nem volt párja az egész Kelet-Ázsiában. Ő vette figyelembe a mozgás a Hold és a nap.
A döntő szerepet a történelem a kínai kultúra játszott Trinadtsatiknizhie. Ez tartalmazza a "Book of History", "Változások könyve", "Book of Songs", "Megjegyzések a rítusok" és mások - összesen tizenhárom könyveket. Ezek a könyvek voltak az alapja az oktatás és képzés, a kínai emberek az elmúlt két évezredben.
Egy különleges kapcsolat a kínai alakult, hogy a természet. Békét véleményüket - a világ a teljes azonosság az ellentétek, nincs helye ellenséges vagy széthúzás van, tökéletes. Harmónia velejárója a természetben, így nem kell, hogy alakítsa át. Harmónia, viszont tulajdonosa öt tökéletességet: az emberiség (jen), egyfajta kötelessége (és), szerénység (Is), őszinteség (kék) és a bölcsesség (Zhi). Ezt az elképzelést támogatni és fejleszteni a konfucianizmus és a taoizmus.
Konfucianizmus származott VI. BC. e. és II. BC. e. Kína lett a hivatalos ideológia. Alapítója volt a prédikátor Kun-tzu, ismert Európában, mint a transzkripció Konfuciusz (Kong Tanár). Confucius látta az oka a szenvedést, és zavar a társadalomban csökken erkölcsét ember (a filozófus élt viharos időkben lépett Kína történetében, mint egy időszak „Hadakozó Államok”).
A fő eszköze az oktatás ritualizált etikett - világosan meghatározott szabályok az emberi viselkedés a társadalomban. Az egyetlen módja, hogy növelje dostoyal személy, amely az alapja a társadalom és az állam.
Confucius azt állította, hogy nem minden ember egyformán alkalmasak arra, hogy nagyon morális: ez mindenekelőtt a bölcs királyok és nemes „férfiak”. A közemberek nem képesek magas rangú és küldetése -, hogy szolgálja az arisztokratikus elit.
Így konfucianizmus - elsősorban a szabályok, az erkölcsi rendszerek, mind alapuló idealizálás az ókor, a gondolat, hogy megőrizzék a megállapított normák az élet és a kultusz iránti engedelmesség vének és pozíciók.
A II-I században. BC. e. Konfucianizmus lett az államvallás Kína, akiknek feladata volt a vágy, hogy megszilárdítsa a régi társadalmi normák, és feltétlen engedelmességet az emberek. Konfuciánus előírásait megsértve megbüntetik akár a halálbüntetést „naityagchayshee bűncselekmény.”
A fordulat korunk Kínában kezd terjedni a buddhizmus Indiából érkezett. By VI. n. e. Buddhizmus lesz egy nagy gazdasági, politikai és vallási erő, erős egyházi szervezet, amely több tízezer buddhista templomok és kolostorok. A jövőben azonban a buddhizmus, valamint a taoizmus, konfucianizmus engedni.
Jellemző, hogy az összes vallási rendszer Kínában van egy csomó közös: mindannyian ben rejlő kultusz engedelmesség, tisztelet a vének és ősök, az ötlet a „nem cselekvés” - passzív, szemlélődő attitűd valóság. Ezek a gondolatok meghatároztuk, és a mindennapi élet a kínai, a nemzeti pszichológia.
Az első században korunk virágzott Festészet és szobrászat Kínában, amely már kapcsolódik a buddhizmus: szobrok istenségek helyeztünk buddhista templomok; fejlődött a művészet freskók. Továbbfejlesztett alkalmazása art: faragott jade és a csont, ami bronz tükör. A IV c. Úgy kezdődik, termelés, porcelán- és lacquerware. Széles fejlődés Kínában kapott színház, cirkusz, akrobatika, a pantomim előadások, bábszínház és árnyék.
Érdekes és szokatlan építészeti Kínában. Már az első évezredben a kínai lehet építeni házat, két vagy három emelet egy többszintű tető. Egy III. BC. e. Kínában több mint 700 császári paloták, melyek közül az egyik befogadni több mint 10.000 ember. Egy III. BC. e. Qin császár Shi Huang-befejezte az egyesítése a fejedelemségek egy centralizált állam. Kínai Nagy Fal, amely részben fennmaradt a mai napig épült, hogy megvédje az északi határon.
Jelentős eredményeket ért el a kínai anyagi kultúra és a tudomány. Ott készült csaknem fele a legfontosabb találmányok és a felfedezések, amelyek alapját képezik az életünk - az iránytű, a puskapor, papír, selyem, fegyvereket, oszlop és kormánykerék, a hajó mechanikus órák. A fordulat a korszak - a gép szivattyú, egy vízimalom, a világ első szeizmográf. Jelentős eredményeket ért el a matematika. A I. n. e. értekezést „Matematika 9. fejezetek” jött létre. Kínai tudósok bevezette a negatív számok, nulla tizedes. A V c. BC. e. végzett rendszeres csillagászati megfigyelések, osztva az ég a konstelláció (van 28). A IV c. BC. e. tettek volt az első a világtörténelemben csillag katalógus 800 csillag. A '28 BC. e. Kínai először a történelemben már leírták a foltok a nap, és a két évszázaddal később csillagász Chzhai Heng létre a világ első éggömb. Magas szintet ért el az orvostudomány: akupunktúra, masszázs, gyógytorna, értekezések farmakológia.
Az eredeti civilizáció az ókori Kínában egy speciális típusú ember és a természet kapcsolata, stabil kulturális hagyományok erősen hatott a kultúra a Távol-Keleten. Egy nagyon jelentős mértékben hozzájárul a kínai nép és a világ kultúráját, különösen a területén a filozófiai és művészi gondolatok, műszaki és tudományos eredményeket.
Végezzük 12Kultura Arab-Keleten. iszlám
Arab-iszlám civilizáció gyökerei az ókori Közel-Keleten. Mítoszok és legendák Egyiptom és Mezopotámia a hit az ősi iráni és a történet az Ószövetségben a zsidók nagy hatással volt a kialakulását a tanítás az iszlám. Az iszlám, mint vallás alakult az arabok között - mind a gazdálkodók oázisok és a nomád beduin sivatagi. Mindkét tette sok pogány hagyományok polupervobytnoy kultúra. Ennek eredményeként a szintézis, az új aktív és életképes vallás. Vele, az arabok, akik korábban az állam a súlyos válság nem csak nyert csaknem fele a világ, hanem sikerült évszázadokon át továbbítja a nyelvüket, az állam és az életre, hogy sok nemzet a Közel-Keleten.
Az iszlám - az utóbbi időben az előfordulás (miután a buddhizmus és a kereszténység), a második a követők számát (miután a kereszténység), világvallás. Vallják, hogy több mint 20 országban, mintegy 800 millió ember.
Az iszlám keletkezett VII. nyugati az Arab-félsziget az arab médiában. Az alapító az iszlám - a prédikátor Mohammed (570-632 gg.), Aki a törzséből Quraish Mekkában. Árva elején, pásztor volt, a teve driver, és miután feleségül vett egy gazdag özvegyet lett kereskedő. A 610-ben készült egy prédikátor az új vallás - Iszlám, kijelentve magát prófétának által küldött Allah - az egyetlen isten az arabok. Ezt megelőzően, minden törzs imádták az istenük. Mekkában volt, és a legrégebbi temploma a Kába épült hosszú eljövetele előtt az iszlám. A fő szentély a templom egy fekete kő (feltételezve a tudósok - egy meteorit). Ezen túlmenően, a Kába helyet bálványai törzsi istenek.
Az igehirdetés Mohamed Mekkában nem támogatta, és kénytelen volt elmenekülni a Medina. Itt Muhammad létre az első muszlim közösség. A 630, Mohamed és követői elfoglalták Mekkában, ami lett a vallási központ az iszlám, a Kába - a fő szentély az iszlám.
A fő forrása a tanítás az iszlám a Koránt - „a szent könyv a muszlimok.” Szerint az iszlám tanításait, a Korán nem Isten által teremtett és mindörökké. Korán szöveget mondta a Próféta Allah. Írásban a Korán kiadták a 650 után Mohamed halála. Az alapja a Korán tanításait, prédikációkat, rituális és jogi stílusú, imák, tanulságos történetek és példázatok Mohammed mondott nekik Medina és Mekka. A szöveg a Korán van osztva 114 fejezetek (suras). Sura a Korán elhelyezett csökkenő sorrendben kötet, úgy, hogy az utolsó is áll több sor. A Koránban sok hitelfelvétel a Bibliából.
Amellett, hogy a Korán, a muzulmánok elismerik a szent könyvet, és a Sunnah. Sunna - egy muzulmán szent hagyomány, amely történeteket az élet és a próféciák Mohamed. Alapján a Korán és a Sunnah a XI-XII században. Ez kidolgozott a feudális iszlám jog - sharia, amely szabályozza minden szempontból a hívei az iszlám.
A főbb rendelkezések az iszlám, a következő:
· Muszlim hinnie kell egy isten Allah. Hatalmát és dicsőségét végtelen;
· Olvassa el Mohamed az ő prófétája;
· Higgy angyalok és démonok;
· Coral szentség;
· Az a halottak feltámadása, az utolsó ítélet, Pokol; az isteni predesztináció;
· A lélek halhatatlanságát.
Között a vallási feladatokat öt elsődleges (ún iszlám öt pillére):
· Hitvallást Allahban és az ő Mohamed próféta;
· Ima naponta ötször (Salat);
· Éves gyors időtartamra egy hónap;
· Kötelező alamizsna (zakat) a szegény;
· A zarándoklat Mekkába és Medinába (Hajj).
Az iszlám számos trendeket. Amelyek közül a legfontosabb a szunnita és a síita. Az iszlám volt erőteljes hatással minden területén a lelki élet az országban, ahol érvényesült. Az a tény, hogy a Korán évszázadok létezett csak arabul - történő fordítása más nyelvekre tilos. Ezért az arab nyelvet sokan beszélik az egész iszlám világban. Arab nyelv, az arab kultúra és államiság fontos szerepet játszott a kialakulásában a teljes, ami összeköti az iszlám országokban.
A virágzás az arab irodalom nevéhez prominens költők Abu Nuwas, Mutanabbi, Abu al-Amax. Kreativitás Abu al-Ala Al Maari (973-1057 / 58 években.) Szíria tartják a legjobb az arab középkori költészet. Ő volt a kereső az igazság és az igazságosság, valamint a dalszöveg egy pár fő téma: a rejtélyt az élet és halál, romlottság az ember és a társadalom, a gonosz jelenlétét a világban, és szenvedés ( „kötelezően választható”, „Az üzenet a megbocsátás”). Tartós világhírnevet hozott Omar Khayyam (1048-1122), perzsa költő verseiben filozófiai szabadgondolkodó.
A tizedik és tizenötödik században. Most volt egy jól ismert az egész világon gyűjteménye Arab népmesék „Ezeregyéjszaka”. A középkori arab kultúra, költészet és a próza szorosan összefonódik, és a költeményeket tartalmazza a szerelmes leveleket és értekezések, filozófiai művek és hivatalos dokumentumok. A szakirodalomban vannak idézet a Korán.
Középkori arab építészet alapján kifejlesztett feldolgozásának, különösen a görög, római és az iráni művészet hagyományokat. A leghíresebb műemléke a korai középkori építészet: a mecset Kufa (VII c.) És a híres templom "Dome of the Rock" Damaszkuszban. Től VII-VIII cc. mecset volt négyszögletes udvar veszi körül, galéria, több oszlopot ima csarnokban. Mivel X. épületek kezdenek díszíteni egy elegáns növényi és geometrikus minták. Néha minták közé stilizált arab feliratok. Ez dísz európaiak úgynevezett arab. Csodálatos emlékek muszlim építészet fennmaradt a közép-ázsiai (El-Registan mauzóleum), India (Taj Mahal mauzóleum), Spanyolországban (az Alhambra palota).
Islam támogatta szigorú monoteizmus küzdött törzsi kultuszok és bálványaikat, így a szobor tiltott volt, nem hagyta jóvá a képeket az élőlények. Ugyanebből az okból, hogy nem alakult ki az arab kultúra és a művészet. Mivel azonban a tizenkettedik században. kezdett kialakulni a művészet miniatúra. Általában, a szakterületen talált egy rést a szőnyeg szövés, ahol a világos színek használt. Ez a modell azonban mindig szigorúan geometrikus, alárendelve az iszlám szimbóluma.
A híres filozófus volt Al-Kindi (IX c.) És az Al-Farabi (X c.) Ki volt az úgynevezett "második tanár Arisztotelész után". Bászrában járt filozófiai kör „Brothers tisztaság”. A tudósok, akik egy része, készült egy enciklopédia a filozófia tudományos eredmények az idő.
Központok a középkori arab tudomány volt a város Bagdadban, Kufa, Bászra Charon. Bagdadban, hogy jött létre a „House of Science” - egyfajta unió az Akadémia, a csillagvizsgáló, a könyvtár és a fordítás fórumon.
A tizenkettedik században. szintű kulturális élet az arab világ csökken, kezdődik az üldözés a keresztények és a zsidók, egyre nagyobb nyomás nehezedik a természettudományok a fanatikusan gondolkodású muszlimok. Azonban a sikerek és eredmények arab kultúra befolyásolta számos országában t. H. európai. Ez nyilvánult meg a matematika, a kémia és a filozófia. Keresztül a muzulmán Spanyolországban (Cordoba kalifátus), az európai egyetemek megismerkedett a munkálatok a legnagyobb gondolkodók, mint például Avicenna és Averroes. Később, az általános visszaesés az arab civilizáció fejlettségi szintje az arab kultúra befolyása a más népek csökkenni kezdtek.