Szociológia és Politika casus «társadalmi csoport a vállalkozók», antropológia
A probléma kialakulásának egy csoport vállalkozó a mai Magyarország aktívan részt vesz a „gazdasági szociológia”, ami lényegében a szociológia a gazdasági élet, úgy, hogy összhangban a szociológia akció [2]. „A jelenség vállalkozói” határozza TI Zaslauskaya tetszik
”... a nukleáris„csoport, amely megfelel az összes alapvető jellemzőit az üzletből. Annak megállapításához, a szélesebb körű érintett személyek a vállalkozói tevékenység, be egy új kifejezés - „üzleti réteg”. Üzleti réteg - ez egy általános kifejezés, amely egyesíti az összes Vengriyan különböző mértékben, folytat üzleti a vállalkozások tulajdonosai, a bankok és a tőzsde végződő alkalmazottak, a szabadidejükben a „pénzt” a saját kockázatára. Üzleti réteg lehet meghatározni, mint a beállított termelő szervezetek, kereskedelmi vagy pénzügyi tevékenységet végezni annak érdekében, hogy profit, önálló gazdasági döntések és szem személyes felelősséget értük „[3, p. 8].
„Gazdasági Szociológia” úgy, mintha „a végén a szociológia” (lásd. [14]). „A gazdasági szociológia” célja, hogy megszabaduljon a hatalmat örökölt szociológiai balesetek a hálózati történelem, hogy a saját szerencse, a saját történetét. Nem próbálunk kritizálni: a küldetés legyőzni minden „szociológia” már meghatározta csodálattal neki. Következésképpen a jobb, hogy a „gazdasági szociológia” magát 5. De meg kell tagadni a legitimitását a szociológiai legitimáció fogalma, szociológiai újraimplementálni minden előzmény. Az első dolog, amit meg kell tennie - írja szükség van a „gazdasági szociológia” külső tudomány esetekben legitimációs ( „politikai” és a „civil” Szociológia funkció), a következőképpen írja le, hogy teljesen megszabadulni tőle.
Emile Durkheim és Talcott Parsons, M. Weber és A. Schutz - ezek mind egyesül, hogy a különös rendelkezései szociológia alapján néhány általános megállapításokat. Lehetséges, hogy ezek az általános megállapítások néhány alapvető filozófiai tudás? Úgy gondoljuk, hogy igen. Azt hiszem, nem. Mi nem rögzül a transzcendens és az ideális, így a problémák a szubjektum-objektum-bázis és a hang a régi szociológia. Mi nem próbáljuk inkarnálnák valami nagyobb, mint magunkat. Nyitottak vagyunk minden társadalomtudósok a lehetőséget, hogy kik is ők valójában - szociológusok és / vagy politikus - a választás.
Szociológia nem létezhet egyfajta utópisztikus szellemi területen, amely független a politikai töltetű értelemben 6. predponyatiynyh nyilvánvaló történelmi és társadalmi-kulturális „háttér”, és így tovább. N. Mi mindig gondolkodás térben jelenik meg, mint nyilvánvaló, „honosított” szokásokkal, amelyek szabályozzák a gondolkodás és szabad minket a gondolkodásban.
Ezért a heterogén része szociológia nem-to-uchnoe benne, mint a politika. A politika nem csupán a radikális „egyéb” szociológia, hanem a feltétele annak képességeit 7. Egyrészt, autonómiájuk megőrzése szociológia, rakjuk kiszolgáltatva vnesotsiologicheskih (filozófia, a politika ...) meghatározások, a másik, azt állítva, a teljességet a szociológia mint élmény nem hisszük, semmi külső (de ugyanakkor elveszíti a külső garanciák). Ez megfelel a két kép a szociológia: a megvalósult „a metafora- az igazság” vagy politikai (állami,) „készülék”. Ezek nem redukálható egymással, és a kilátás a szociológia minden kutató attól függ, hogy milyen „oldalán a barikádokat”, ő jelenleg.