Néprajz, néprajz, kulturális antropológia, elmélete és gyakorlata terén néprajzi
Régóta megfigyelték, hogy a néprajz (néprajz, antropológia) történt meglehetősen egyértelmű különbséget irányainak és tartalmat, amely tükrözi, hogy megpróbálja Claude Lévi-Strauss különbséget tenni a kutatás területén a néprajz, néprajz és antropológia. Ez az elkülönítés lehet venni azzal a fenntartással, hogy nem hierarchikus, vertikális és horizontális. Ie néprajz, néprajz és antropológia # 8213; egyenértékű és azonos ágazat egységes tudomány az ember. Célszerű tartalmaznak, mint önálló tudományág, mint elmélet és gyakorlat a néprajzi terepmunka. Figyelembe véve azt a következtetést, hogy az etnicitás egy formája az emberi lét, mint egy faj a bioszférában, ott az ember kapcsolata a bioszférában, amely az övé, egyértelmű az értéke, amely a tudomány az etnikai csoportok a rendszerben az emberi tudás. És ha figyelembe vesszük, hogy a tudományos gondolkodás tényezővé vált, amely összehasonlítható a kis geológiai folyamatok, a tudás a törvények ethnogeneses szerezni globális jelentőségű, összehasonlítható a nukleáris fizika. Ez a rövid, az ideológiai alapja megközelítés a módszertan néprajzi terepmunka.
Nyilvánvaló, hogy ebben az esetben a szerepük minden bizonnyal lesz az egyik vezető, meghatározó a humán. Ez abból a tényből, hogy a néprajzi tudomány vált az egyik központja, amely körül alakul egységes tudomány az ember. Elég csak felsorolni a kapcsolódó tudás, a nevét, amelyek részét képezik az „etnikai”: az etnikai pszichológia, etnolingvisztika, etnodemografiya, földrajz, etnikai csoportok, ethnoarchaeology, etnikai történelem, pedagógia, stb bizonyítani érvényességét a fenti következtetéseket.
Meg kell még az úgynevezett tudomány közvetlenül kapcsolódó néprajzi: gazdaság, vallás, mitológia, folklór, kultúra, etika, az esztétika, és még sokan mások. Ezen kívül van egy tudomány, amely nem létezik néprajzi egyszerűen nem lehet, például a történelem primitív társadalom minden ágában # 8213; vallási, gazdasági, kulturális, és mások. Szükségük van ehhez hozzátesszük a történeti földrajz, szociológia, politológia, stb Szorosan kapcsolódik az építészet néprajz, a mezőgazdaság, az állattenyésztés, a jog. Elképzelhetetlen anélkül, hogy emberi geológia, biológia, genetika, antropológia (a klasszikus értelemben), paleontológia, csillagászat. Végül számos szakterület, már közvetlenül kapcsolódik a tanulmány az egyes nemzetek. Sinológia, egyiptológia, turkológiához stb rövid listájából kitűnik, hogy kisebb vagy nagyobb mértékben minden e tudományok férhetnek hozzá a néprajz.
Ebből arra lehet következtetni, ami abból közvetlenül a fenti lista: szinte az összes tudományok kapcsolatos tanulmány az ember, van egy határ menti terület néprajz, néprajz és kulturális antropológia. Az új tudományágak az ízületek, a tudomány határai, elhomályosítja, megtöri ezeket a határokat, és ezért egy olyan folyamat, összecsukható egységes tudomány az ember.
Extrém differenciálódása tudomány elkerülhetetlenül vezet a szemben # 8213; integráció. Másrészt, nem tudomány, csak a néprajz, nincs szomszédos területeken az összes többi humán tudományok. Ezért, néprajz, néprajz és antropológia van minden esélye, hogy lesz egy egységesítő fókuszpont körül amelynek célja egy egységes tudomány az ember. A fentiek, valamint az a tény, hogy látjuk etnikai csoport a folyamat etnogenezis és a mai megfigyeléseket nem lehet 100% tulajdonítható az etnikai állam rövid időn kiszámított éves vagy akár hónapok a döntő pillanatokban az élet az etnikai csoport, # 8213; mindez azt elég a szerepe néprajzi terepmunka.
Néprajzi nem korlátozódik a szerepe a források között a különböző tudományágak. Ő, valamint néprajz és kulturális antorpologiey, egyre több és több független, és nem csak a tisztán tudományos értékét. Meg lehet, és kell is, az alapja a tudomány fejlődésének alapuló tevékenységek terén a nemzetközi kapcsolatok, de csak akkor, ha a szervezet a becsületes és jól szervezett és felszerelt néprajzi terepmunka mentes feltételek és klán érdekeit, ideértve által diktált és az ideológia egy adott iskolában vagy irány nagyon néprajz.
Ugyanez mondható el a folyamatot az etnikai és nemzetiségi kapcsolatok. A viharos időkben, hosszú ideje lesz a kísértés, így vagy úgy, hogy megoldja az úgynevezett nemzeti vagy etnikai problémákat. Általános szabály, hogy „oldja meg” ezeket a problémákat az emberek nem csak a távol tudomány, hanem egy nagyon homályos elképzelése etnikai folyamatokat. Tekintettel arra, hogy az emberi hatás a világ körülöttünk hasonló geológiai erők, nem nehéz elképzelni, hogy a pusztító hatását a beavatkozás a tudatlan rajongók „megoldani” a problémát. Ez az a helyzet mérhetetlenül megnöveli a szerepe a néprajz, és különösen a kutatás területén. És mindenek felett, akkor tisztában kell lennie a tárgy mezőt néprajz kutatás.
1. A tanulmány az etnikai csoportok foglalkozó néprajz, néprajz, kulturális antropológia. Nekik kell egészíteni az elmélet és a gyakorlat a néprajzi terepmunka.
2. etnikum egy formája az emberi lét a bioszférában.
3. A szerepe néprajzi terepmunka a humán növekszik, és válik az egyik vezető.
4. Minden tudomány kapcsolatos tanulmány az ember, van egy határ menti terület néprajz, néprajz és kulturális antropológia.
5. A hatás az ember a világ hasonló geológiai erők, így a helyszíni vizsgálat a etnogenezise folyamat lesz a globális gyakorlati jelentősége.
Lévi-Strauss C. Strukturális antropológia. M: Nauka 1983.