Meg van írva a homlokomra bemutatása tetoválás az arcon

A tetoválás az arcon, a két hagyományok, kezdve időtlen idők óta: dekoratív és erőszakos. Dekoratív tetoválás végzett különböző okokból - esztétikai okokból, hogy hangsúlyozzák az állapotát, a bátorság tartozó egy bizonyos törzs. Tetoválás, hogy készülnek az arcon hevesen, általában szolgált büntetés különösen súlyos bűncselekmények, Tagged rabszolgák vagy csak egy bemutató fölénye egy ember a másik felett. Primitív dekoratív tetoválás, beleértve az arcot, inspirációt a törzsi stílus és agresszív, mentes bármiféle volt az esztétika az erőszak tetoválás leginkább hasonlítanak a mai punk. Mindkét hagyományok a történelem folyamán megtalálható szinte mindenhol. De, sajnos, nem mindig a rajtuk lévő adatok megmaradnak: például elveszett információra japán hagyományokat.

Az első keresztény római császár megtiltja ezt a kultúrát, hogy lesz egy jelentős pillanat a történelem tetoválás az arcán: vannak társítva egy primitív kultúra, csak letiltjuk ilyen díszítőelemek arca lett az egyik első lépés a progresszív kormány. Tajvanon, Japánban lefoglalt az új kormány nem csak tilos, hogy egy új tetoválás az arcán, hanem arra kényszerülnek, hogy a régi, hogy hihetetlenül fájdalmas.

Róma után arc tetoválás már nem annyira elterjedt Európában - erőszakos arc tetoválás néha találtak, de sokkal ritkábban. Dekoratív tetoválás Európa megfelelni csak a végén a XVIII században, miután a körülhajózás Cook kapitány egyik utazik, felfedezi a polinéziai bennszülöttek, fedett tetőtől talpig tetoválások, és megismerhetik a hagyományos maori arc tetoválás.

Miután a kapitány visszatért az ő utazik egy kis tetovált bennszülöttek tetoválás gyorsan divatossá vált között a hajósok és a dolgozók között volt, a nemesség és uralkodók. Nagyjából ekkor, és kezd kialakulni az a kettős mérce, a nyugati kultúra ellen tetoválás, egy tetoválás, két vagy három elfogadható, és nem meglepő. Erősen tetovált emberek és az emberek tetoválás az arcán vált egy attrakció. Kezdetben a kiállítási csak bennszülöttek, majd elkezdik követni a példát, és fehér.

Meg van írva a homlokomra bemutatása tetoválás az arcon

Az első európai arc tetoválás végzett az ókori Rómában, és ez csak egy példa a tetoválás, ami úgy történt, hogy erő - szolgált
Tagged rabszolgák.

Meg van írva a homlokomra bemutatása tetoválás az arcon

Az egyik első fehér média tetoválás az arcán volt Olivia Outman - egy nő a hagyományos tetováló Mojave indiánok az állán. Mint egy gyerek, elrabolták, és felemelte az indiánok, és 19 évesen visszatért a fehér közösség, és lett egy híresség - adott interjút a sajtónak, belovagolt a város előadásokat az élet az indiánok. Nem utolsósorban szerepet ebben játszott külseje - egy nagyon szép lány, egy tetoválás az arcán.

Körülbelül ugyanebben az időben, a gyakorlat azt mutatja, a tetovált vadember váltotta tetovált európaiak őrült show és a karnevál. Egy különleges szerepet játszik ebben a cirkuszban. Általában egy tetoválás a késő XIX - XX század elején, népszerűsége sokat köszönhet a cirkusz: a cirkusz, amíg virágzott, virágzott tetoválás. Amikor a cirkusz tönkrement, tetovált emberek és művészek maradtak munka nélkül. Sok tattooists méltó utazott a cirkuszban, és a cirkusz szolgált kiállítás műveik (nagyjából ugyanazt a szerepet, mint egy tetoválás egyezmény játszott ma). Az 1920-as években, működött cirkuszokban mintegy 300 teljesen tetovált embert, és az egyik legismertebb ezek közül a Nagy Omi, széles csíkok tetovált arcára. Látszott, hogy csak a pénz - elhagyja a versenypályát, Omi álarcot viselt.

A népszerűsége tetoválás felszámolását - és vele együtt a népszerűsége tetoválás az arcán. A második világháború minden volt elfoglalva a fontosabb dolgokat, és tetoválás vagy hazafias vagy gyakorlati jellegű vért a kezén. A háború után, köszönhetően az aktív munkája Sailor Jerry virágzik újra a régi iskolában. Tetoválás az arcon az első esetben, a második esetben időről időre, de nem nőnek egy különleges jelenség, de újult erővel virágzás erőszakos tetoválás - in, börtönökbe bűnözői csoportok. Híres könny szembe, például, azt mondják, körülbelül száz éve.

Meg van írva a homlokomra bemutatása tetoválás az arcon

nő a tetoválás Ritual Chin

Meg van írva a homlokomra bemutatása tetoválás az arcon

Aktív visszatérése tetoválás az arcán zajlik 1980. amikor a színpadon egy könnyű kézzel, Leo Zulueta újra polinéz tetoválás. Club kultúra fejlesztése, a divat geometriai formák, és mögötte vannak más törzsi elvont műfajok dotvork és blekvork. Tetoválás tapasztal egy új nő, és szerves részévé vált az underground kultúra - nekik most jönnek a motorosok, és a punk, beleértve a tetoválás az arcán.

Ezen a környéken, és kifejlesztett egy tetoválás az arcán, hogy ez a nap - ez viselte a számkivetettek mindenféle, a túlnyomó többsége, amelyek természetes körülmények között megtalálható a tetoválás egyezmények, mint a metró.

Ugyanakkor a társadalom hozzáállását tetoválás hasonló a helyzet az elején a múlt században, amikor tetoválások szinte mindenki, de nagyon tetovált emberek és az emberek tetoválás az arcán ezek a szabályok nem illik.

Meg van írva a homlokomra bemutatása tetoválás az arcon

Lásd még archívumban:

Meg van írva a homlokomra bemutatása tetoválás az arcon

Ezek közül a szabványok által támogatott formájában a törvény és nem mondott: Dániában például a törvény tiltja tetoválás az arcon és a kézen; Japán hivatalnokok elutasította a közszolgálati bármilyen tetoválás látható helyen. Magyarországon a törvény, ez a tiltás nem regisztrált semmilyen módon, kivéve azt a követelményt, hogy módosítsa a képeket dokumentumokkal, ha van tetoválva, így nehéz a régi fényképeket nem hasonlóak. Ugyanakkor nehéz elképzelni, hogy egy ember, egy tetoválás látható az arcon Magyarországon lesz képes, hogy egy irodai munkát.

Híres hordozói tetoválás az arcán

Annak ellenére, hogy az összes korlátozást, a kis nemzetek próbálják újraéleszteni a kultúra. Például a közelmúltban írt arról a tényről, hogy a Dane Kolin Deyl tette a hagyományos tetoválás az arcon egy lány a Makonde törzs Afrikában, aki eljött, hogy tanulmányozza az ő országában. Azoknak az embereknek a Makonde nemcsak jelképe a bátorság, hanem az identitás - egy szimbólumot, amely fokozatosan feledésbe merült. Julia Makindano tette ezt a tetoválást, mint a szerelem jele népe és a személyes szabadság. Amikor Colin Dale kérdeztük miért tört törvény (tetovált arcán Dániában, ahol tilos csinálni), azt mondja, hogy ha a kultúra nem fejlődik, akkor meghal.

30 éves Eric Hartsburg kapott 15 ezer dollárt, amit tett az ő templomában logo a választási kampány a republikánus Mitt Romney. Egy egyedülálló anya tegye a homlokára fel árverésre az eBay tízezer - és beleegyezett, hogy online kaszinó Goldenpalace.com in 15. Mindkét karakter találkoznak, mint furcsa gyerek, de tudható ez a tendencia, hogy a különcség helytelen lenne - ez nem az egyetlen ilyen precedens. És talán a legszélesebb értelemben vett, akkor lehet értékelni, mint egy kísérlet, amit egy tetoválás az arcán.

Meg van írva a homlokomra bemutatása tetoválás az arcon

Tetoválás közéleti vezette az embereket
e a tetoválás az arcán ma beszélni sokkal több, mint korábban.

Meg van írva a homlokomra bemutatása tetoválás az arcon

Meg van írva a homlokomra bemutatása tetoválás az arcon

Vladimír Franz - a jelölt a cseh elnökség

Egy fontos példa a nyilvános személy egy tetoválás az arcán volt elnökjelölt a Cseh Köztársaság Vladimír Franz - zeneszerző, előadó és professzor a prágai akadémián. Annak ellenére, hogy a tetoválásokat, Franz a harmadik helyet az elnöki versenyben. Kétségtelen, hogy az erősen tetovált ember Franz szimbóluma lett, amit minden lehet elérni, másrészt, mint helyesen megjegyzi híres tetováló művész Aleks Binni, függetlenül attól, hogy kevésbé ismert emberek, a válasz eltérő lehet - és Victor Franz már elég jól ismert, hogy az ő választási kampány, hogy a cseh emberek használják, és megszűnt reagálni rosszul a tetoválása.

Meg van írva a homlokomra bemutatása tetoválás az arcon

Tetoválás lány arcát

Az elmúlt néhány évben, legfőképpen tárgyalt a három tetoválás - egy ismeretlen lány, aki egy nevet rapper Drake a homlokán, 56 csillag a Kimberley Vlaminck arcát és tetovált Lesya, ami Ruslan Tumanyants töltött be a nevét a padlón arc jeleként a végtelen szeretet. Mindhárom hősnők sajnálta a tetoválásokat - Les szakított gyorsan Ruslan és a tetoválás már nem aktuális, ismeretlen lány bal csalódott, és Kimberly Vlaminck teljesen bejelentve a tetoválást (mellesleg ugyanaz Ruslan Tumanyantsa) a bíróság. Másrészt, mind a három lány tudta biztosan, mit akarnak - a tetováló művész, aki a feliratot «Drake» azt állítja, hogy megpróbálta lebeszélni az egész stúdióban.

Meg van írva a homlokomra bemutatása tetoválás az arcon

Ez a három történet nem csak a női tetoválás az arcán - egy női tetoválás az arcán, talán még többet is tabu, mint a férfiak. Ez a három történet elsősorban etikai tetoválás probléma - hogy van-e köze a tetoválás, ha úgy gondolja, hogy az ügyfele volt sajnálom? Vagy fordítva, nem kell felelősséget dönteni, hogy valaki mást? Mintegy három lebeszélni az ügyfele, egy jól ismert tetoválás blogger Marisa Kauskalis úgy véli, hogy a végén, mindenki kap egy tetoválás, amit megérdemel.

Női tetoválás az arcán - egy vitatott téma, ami ebben a cikkben nem kifejezetten tárgyalják. Tetoválás egy nő arcát zavart okozhat még a tattooists magukat -, és nem mindegyikük ért egyet csinálni.

Másrészt, az új számában a magazin dolgok és Ink elkötelezett a női tetoválás az arcán, és azt mondja, hogy egy ilyen tetoválást is lehet szép, elegáns és nőies.

Meg van írva a homlokomra bemutatása tetoválás az arcon

Magazine dolgok és tintapatronok

Anna Wolfson

„Bárki, aki a tetoválás az arcon, fel kell készülnie, hogy fog kinézni, piszkálni az ujját, kiabálva utána, kérdéseket, és esetleg verte - ez bevett gyakorlat. Minden ember egy tetoválás az arcán a kockázata, hogy tévesen 90 százaléka az emberek - az a hozzáállás, hogy az emberek látható tetoválás elfogult. Van egy uralkodó vélemény, hogy a tetoválás - ez akár egy börtön, vagy egy jelzésnek egy bizonyos karaktert. De ez a tudatlanság a tározó elsősorban olyan emberek, akik 40 évnél idősebb - mindenekelőtt a Szovjetunió.

Ezért, ha valaki jön motiváció nélkül - meg kell lebeszélni, ha jön a motiváció - kiválasztjuk azt a képet, hogy megfeleljen, és harmonizál a megjelenését. A motiváció minden más - valaki valami történik, ő nem egy tetoválás egy bizonyos időpontban, azt akarja, hogy mindig szem előtt. Általában azt hiszik, hogy minden tetoválás van valamilyen története - nem mindenki tudja megmagyarázni, hogy miért van szükség, a tetováló művész - nem egy barátja, aki lát az ember először. Tehát ha én beszélek az a személy, azt láthatjuk, hogy azt hiszi, milyen szavakat használ, hogyan viselkedik, és ennek alapján Kezdem érteni e vagy sem, hogy a tetoválás, az emberek meg fogja bánni később, vagy sem.

Absztrakciók gyakran használják, mert nem terhelve, és nem irritálja - speciális dolog, amit látni minden nap az arcod unatkozni nagyon. A legnépszerűbb hely - ez nem csak az a személy, hanem a fül, a fül is, az időbeli terület előtt a fül, lehet, hogy a szemöldök felett, arccsontja do gyakran.

Face - nagyon különleges hely a kérelmet a pigment. Tattoo berendezések elég durva, nem tartós make-up, ahol tonyusenkie tűk - ez egy erős berendezés, kalapál a bőr pigment. De a bőr finomabb arc és a bőr rétegek elvileg különböznek - a kezében egy kis zsír van, például, az arca szinte semmi zsír. Ezért kell, hogy legyen nagyon óvatos ebben a megközelítésben, mert a tinta kifolyhat. Valami, amit nem tudom, valami nem hiszem - és van egy kék folt. Kerüljük a nehéz - meg kell tapasztalat. Az a tapasztalatom, nem olyan nagy - mintegy öt vagy hat az arc tettem. Ez elvileg nem elég egy ilyen ritka tetoválás, hanem egy guru, nem tudok hívni magát. Én magam nem szeretné, hogy a tetoválás az arcán - Azt hiszem, a változó ember és megváltoztatja az életét, van egy olyan érzésem, hogy ő lenne valaki másnak a sorsa. "

Az arca gyakran, vagy valami kis, tisztán szimbolikus az amerikai hagyomány - egy kis horgony, kis fej, vagy valami ambiciózusabb és absztrakt.

Kapcsolódó cikkek