Indiánok nélkül tomahawks (m Stingl

Nemsokára része az észak-amerikai indiánok, van még, hogy nézze meg a keleti része a jelenlegi Egyesült Államok: Mississippi és a földi medence, keletre ez a nagy folyó. Mert itt - a keleti Észak-Amerika - állunk szemben az egyik legfontosabb és mégis a legszembetűnőbb szempontból a történelem az észak-amerikai indiánok. A tudományos irodalomban általa kapott tömör jelölést dombon. amely néhány fordítók megpróbálják áthárítani a „halmok”. Azonban a szláv nyelvek ezt a szót társul egy nagyon speciális, jól bevált koncepció, és így lesz az angol „Mound” kényelmesebb számunkra, hogy univerzálisan használható, sőt, nem csak a amerikanistskoy irodalomban.

A probléma maunds ellátás több generáció Americanists. Ez valójában nem körülbelül egy kérdés, hanem az egész komplexum. Kezdjük a legfontosabb közülük: mik azok körül annyi találós Mound? Általában Mound - ez egy nagyon heterogén föld halom, és a romok a különböző konstrukciók agyagból vagy kőből. A kíváncsi olvasó azonnal megkérdezi eltérő? Ezért minden Mound nem olyan, mint a többiek? De miért szolgálja? Meg kell azt válaszolta, hogy a találkozó összes eddig nyitott maunds (és ott található a keleti USA több ezer) még nem teljesen tisztázott.

Voltak, akik igazán Mound halmok. Ezek az ősi sírok kerek alakú, néha ellipszis. De a magassága őket egészen más. Ezek Mound temetkezési találunk, például Észak-Karolina, Virginia, Kentucky és más államok.

Egyéb Mound - csak föld halom, amelyen volt egy fából épült templom, vagy szentély. Ezek Mound templom tartozik, talán a legismertebb maunds nyitott csoport régész Warren Murhidom 1925, közel a város Etowah Grúziában.

Monolit kőbalta (etovaskaya kultúra)

Egy másik típusú Mound képviseli földes lépcsős piramis. Ez a legnagyobb Cahokia Mound közel a Mississippi folyón. Ez a legnagyobb piramis Észak-Amerikában van egy alapterülete 350 x 210 méter, magassága eléri a 30 métert.

De talán a legérdekesebb csoport áll a göndör Mound, akikkel találkozunk Wisconsin, Ohio és több más amerikai helyszíneken. Továbbra is igen nagy halmok, a körvonalai, amelyek reprodukálják óriási növekedést körvonalai az állat testén. Például, Ohio, tudjuk, két Mound, hasonlít a test egy kígyó. Egyikük több mint 300 méter hosszú. „Body” a szerkezet kígyó többször lehajolt, és véget ér óriás spirál.

„Crocodile Mound” közelében található nyalás falu Wisconsin, akár 60 méter hosszú, azt mutatja, hogy címéből, az amerikai krokodil (alligátor). Nagy halom South Dakota játszik a teknős alakú. A közel Crawford ugyanabban a Wisconsin, több mint száz évvel ezelőtt fedezte fel a csoport hat Mound ábrázoló óriás madár kitárt szárnyakkal.

Feltételezhetjük, hogy a szülőhelye az építők ezeket a csodálatos göndör maunds volt Wisconsinban. A dolgozatban a Pay Ch „Figurális Mound Wisconsin kultúra” ( „The effigymound kultúra Wisconsin 1956-ban”), találunk egy teljes listát az összes ismert maunds az ilyen típusú. Közülük említett 24 Mound formájában madarak, szarvas 11 Mound 16 Mound ábrázoló nyúl, medve és 20 t. E. összfizetések csak regisztrált egy Wisconsin 483 Mound! Nyilvánvaló, bólintó rájött Mound, ősi lakói America átvett neki egy képet a totemisztikus ősök.

De a kutatók, és nem csak nekik, nagyon érdekel a kérdés, hogy mi volt a célja mindezen hatalmas szerkezetek. Elvégre létrehozására sokan igényelnek nagy számú munkavállaló. Például az építőiparban már említett Cahokia Mound Illinois vette - a pontos szám - legalább 634.355 köbméter földet. És ez egy olyan korban, amely nem tudom, még egy egyszerű lapáttal!

Egységes választ egy kérdésre kinevezéséről maunds lehetetlen, hogy legalább azért, mert ők, mint láttuk, nem lehet csökkenteni egy közös nevező. Sírhalom temetők egyszerűen ősi észak-amerikaiak. Halom, ábrázoló madarak, szarvas, bölény, látszólag szolgált vallási célra. Egyéb (így például, Ohio Enshent Mound, amely egy öt kilométeres tengely) nagyon valószínű, hogy erődök.

Hagyományok Aden kultúra alakul ki egy új kultúrát - houpvellskaya. amelynek képviselői nem csak építeni óriás sírkövek, hanem felemelni Mound, világosan vallási szertartások. Ez legalább egy nyolcszögletű halom Newark (Ohio), amely a helyiek vált játszótér golf! Emberek houpvellskoy kultúra ellentétben Aden táptalaj már teljesen rendezni a gazdák, az alapján, hogy a diéta volt a kukorica. Houpvellskoe társadalom fokozatosan tagolódtak kiváltságos és privilegizált. A nagy szerepe van, amint azt Mound és rituális játszik ebben a kultúra, a vallás, különösen azonosítja azokat, akik vezetnek vallási szertartások - papok.

Kilátás a síkot a híres Snake Mound Adams (Ohio)

Houpvellskaya kultúra eltűnik az ókori Mississippi és az Ohio közepén az első évezred. A helyére jön egy új, nagy teljesítményű, összehasonlíthatatlanul progresszív kultúra, ahogy mi hívjuk a folyó neve, a medencében, amely megfelel annak a következő leggyakrabban, Mississippi kultúra. Ez az a kultúra az épület ezen része Észak-Amerikában, egyrészt a hatalmas templom Mound, a másik - földmunkák lépcsős piramisok. Kultúra Mississippi, kétségtelenül, a tetején a kulturális fejlődés a Kolumbusz előtti indián Észak-Amerika keleti és középső részén az Egyesült Államokban ma. A dél-nyugati, a terület Pueblo kultúra, ugyanakkor vesz egy független, egyedülálló és egyformán fontosak a megértése a természet az egyes lépések a folyamat kialakulásának másodvetésként. Mi hozza a Mississippi kultúra, a történelem ezt a részét a kontinens már annyira forradalmi jelentőségű, hogy elkerülhetetlenül a kérdés, hogy ki az alkotók, ahol hazájuk, honnan jöttek az impulzusok ennek a nagy „kulturális forradalom” a történelem Észak-Amerika?

Elvégre az emberek a kultúra Mississippi felépítendő nemcsak az egyes - akár egy óriás - Mound, hanem rendezi őket egy igazi város, a leghíresebb, amely - Cahokia - mellett található a jelenlegi St. Louis. A város nem volt kevesebb, mint 30 000 fő, ez volt a legnagyobb az ismert Kolumbusz előtti települések az észak-amerikai indiánok. Cahokia (valamint más városokban e kultúra) volt körülvéve egy fából készült kerítés öt méteres magasságot. A város felett emelkedik egy hatalmas földes Mound, melynek tetején állt a fő szentélye Cahokia. A városban volt egy száz más maunds. Egyes templomok is álltak a többi épültek luxus lakások uralkodók a város. Azok, akik nem volt szerencsém élni Mound, hétköznapi kahokiytsy élt számtalan kunyhókban a városban és a falakon kívüli. Konyhakert otthonuk közelében nőttek kukoricát és a babot. Halásztak és vadásztak a vízimadarak - hattyúk, libák és kacsák. Kahokiytsy is létrehozott finom kerámiák előállított minták a réz és a kések és a szélén a másolatok.

Lakói Cahokia és más hasonló „maundovyh városok központjában, keleti és dél-keleti, elsősorban Észak-Amerikában, minden valószínűség szerint hamarosan jönnek a létesítmény ezen városállamok. A fehér szín megjelenését és egyéb okok miatt, amit még mindig nem tudjuk pontosan, hogy megakadályozza azt. Mindenesetre ezek a városok és az egész kultúra a Mississippi - a legmagasabb foka a kulturális fejlődés érhető el Kolumbusz előtti időkben ez a része Észak-Amerikában.

Ismét felmerül a kérdés. Kik ők - ezek építők Cahokia? És több - kik ők, az építők az észak-amerikai maunds? Nem szabad elfelejteni, hogy a domb az Egyesült Államokban érdekli több mint 150 éve. Régebben, amikor még a legképzettebb az észak-amerikaiak uralják a meggyőződés, hogy az igazi régész csak akkor működik a klasszikus területeken a régi világ - Görögország, Egyiptom vagy Mezopotámia - és hogy Kolumbusz előtti Amerikában nem jött létre ebben a tekintetben semmi látnivaló, maunds kivételt tettek. Emellett úgy gondolják Mound irányított kutatás a tanulmány a történelem Kolumbusz előtti Amerikában.

Azonban bronz eszközöket és fegyvereket találtak Mound, csak kivételt. Az ősi sírok Mound gyakoribbak kőeszközöket (nyílhegyek, kő tengelyek, maces, kalapácsok). Fazekas, amit találunk néhány Mound, mindegyik egyedi. De sehol nem éri el tudjuk a Kolumbusz előtti pueblo vagy árucikkek lakosú szikla városok.

Maunds fém építők használt réz és az arany, és csak ritkán később. Tipikus megállapítások Mound is kő, és néha clay pipes és nagyon hasonlít a modern. Minden csoportban maunds ahogy gyakran találkoznak lemezek nagy kagyló és díszített kagyló plakkok. Ezeken táblák, valamint a ritka réz plakkok tartozó (az úgynevezett kultúra Etowah Grúzia) találunk egy stilizált, nagyon emlékeztet a mexikói.

Az a tény, hogy egy jelentős távolságra a parttól találkozunk a Shell Mound, és azokon a területeken, Észak-Keleten, ahol nem voltak betétek réz, meg a réz tárgyakat, azt mutatja, hogy a háromezer évvel ezelőtt a keleti jelenlegi Egyesült Államokban már létezett az indiai kereskedelmi útvonalak rendkívül nagy hosszúságú. Például egy gazdag forrása a szinte tiszta réz - Isle Rouel ebben Michigan - réz majd szállítani az indiánok, akik közelében éltek, a Mexikói-öböl. Ez a fajta leletek Kolumbusz előtti „iparág” kell, hogy ösztönözze a tudósok származási Mound elvi választ. De ez szükséges volt, hogy végezzen átfogó felmérést maunds. És mivel az első felében a XIX században, a tanulmány az volt, hogy úgy mondjam, a hazafias kötelessége minden tenyésztett észak-amerikaiak, hamarosan ásott száz maunds. Sok ilyen kutatók többnyire amatőrök tudomány örökre írva nevüket a történelem az amerikai. Például Cyrus Moore. Moore volt a tulajdonosa a gyapot ültetvények. Minden télen, a végén a területen dolgoznak együtt 25 munkások felment a Mississippi vagy OH és ásni Mound a dombon. És tavasszal az úton vissza, a hajó megállt minden városban, és Moore megmutatta a helyi felső ezek számos megállapítások kísérő magyarázatok játszik a bendzsó.

Néhány amerikai ültetvényesek tanulmányozására maunds nem is kell elhagyni a vagyonát, mint Mound voltak földjüket. Számos jól ismert csoportok maunds és most viseli a nevét a földtulajdonosok. Szóval, talán a legnagyobb ismert a tudomány földes sírok felfedezett, közel a város Chillicothe, Ohio, nevezték el a tulajdonos a terület. Egy réteg ősi kulturális szerelt Mound elnevezett farmer houpvellskim Hopewell, amelyen földeket fedezték régész Mills megfelelő kultúrával.

Persze, egyértelmű választ erre a kérdésre adható. Jó oka tudjuk azonban azzal érvelnek, hogy a különböző típusú építők maunds magukat eltér egymástól. A legősibb Mound sírok, valamint a göndör Mound, megtalálható az északi részein az Egyesült Államokban, most a továbbiakban houpvellskoy kultúra. Ez a kultúra fontos helyet foglal el a történelem Észak-Amerika keleti. Valamint egy erősebb kultúra houpvellskoy sok Americanists próbálják kiemelni ásatások során maunds és más kultúrák, néha csak helyi jelentőségű, gyakran nevezik a neve annak a helynek, ahol a leggyakrabban érintett régészeti lelőhelyek (pl kultúra maundvill).

Továbbra is egy kérdés. Először építők Mound élt háromezer évvel ezelőtt, hogy az emberek, akik egyértelműen houpvellskoy kultúra, mi természetesen nem tekinthető közvetlen ősei néhány indián törzs a korszak, amikor az európaiak behatolt Észak-Amerikában. És mi a helyzet a templom építői lakás maunds? Ha valóban származik Mexico, például a VIII században. e. majd később, bár természetesen, és elvegyült a helyi lakosság, és talán vette a száját, még mindig tartani bizonyos „Mexican” funkciók a politikai szervezet.

Ebben indián törzs, a saját politikai szervezet szignifikánsan jobb volt abban az időben, amikor az első európaiak minden más törzs Észak-Amerikában, néhány Americanists (pl Oliver Lafarge) hinni Natchezbe. Natchez által lakott ugyanabban a központban helyen maunds. Fontos az is, hogy a Natchez, mint az indiánok a mexikói, még a Kolumbusz előtti időkben generált osztályok. És a fej, a törzs nem demokratikusan megválasztott vezetője, és a jelenlegi autokratikus uralkodó, akinek Natchezbe úgynevezett „V” A nap viselt - és ez is nagyon hasonlít a magas kultúra Mexikó - a köpenyt a toll. A feje díszített koronát toll. Vonalzót körül több száz önkéntes lelkészek aki viselte egy hordágyon. Amikor a Nap „lefelé”, hogy van, amikor a lord meghalt, önkéntes szolgák öngyilkos lett. Tehát pas tetején a társadalmi piramis Natchezbe szinte istenített uralkodó - a napot. Lépés alatt van ismert és nemes. Alárendeltje az uralkodó elit nem differenciált tömegeket. Abból lehet kiindulni, hogy a képviselők natchezskoy arisztokrácia, amely kifogott a poszt-Columbus fehér volt közvetlen leszármazottai mexikói bevándorlók. Nyilvánvaló, hogy ezek hódítók asszimilálódott évezreddel ezelőtt, és elkezdte építeni a csodálatos műemlékek itt.

Csak a mi idő után egy nehéz, izgalmas, néha szinte nyomozó keresést a temetkezési ősi mexikói kultúrák kezdett kibontakozni, és nekünk az évezredes kincseit.