Hol található a látnok vagy gyógyító templom

Archpriest Dimitry Smirnov kérdésekre adott válaszait a hallgatók a rádiót „Radonezh”, a stúdióban Rev. Alexander Berezovsky

- Isten Szolgája Gregory. A barátom azt mondja, ha az utolsó császár lenne ugyanaz, mint Sztálin, sem forradalom nem lenne. Mit mondott?

- A forradalom nem nemesek. A legfontosabb szerepe itt nem a nemesség és a köznép. Azok az emberek, akik az úgynevezett értelmiségi. Nemesek sokkal hazafias. Nem mindenki, persze.

- De itt, sajnos, minden népe, hogy az ember nem képes megvédeni a császárt és a többi elárult. Nagyon gyakran felmerül a kérdés: Hogyan lehet egy ország 900 éves múltra tekint vissza a kereszténység olyan gyorsan.

Itt-ott a számok. Azt hiszem, ez a papír az interneten. Moszkvában, akkor jön egy kicsit.

- Apa. Egy ilyen nevetséges kérdés. Mi különbözteti meg az orosz hiúság a kínai, német, amerikai, vagy, mondjuk, az indiai?

- Igen, semmi. Mert ez az egyetemes minőség. Ez az egyetemes és nemzeti. Minden szenvedélyek van neve a névadó démon. Ezeket nevezhetjük másképpen: hindi, szanszkrit. De az ördög ugyanaz. Ezért teljesen azonosak.

- A húrok az emberi lélek minden ugyanaz.

- Büszkeség, hiúság, szomorúság, torkosság, paráznaság, akkor mi van még? Általánosságban elmondható, hogy nem számít. Mindenki tudja, halálos bűn.

- A formák változnak, de a lényeg marad.

- Nos, igen. Alakja díszítéssel. Miként nyilvánul? Ez függ az életkortól. Ez - a hiúság. Korábban például I. Péter rendeleteket nemes tudatlan nem megy bársony nadrág. Mert azt hitték, hogy ez az extravagáns. Milyen igaza van. Modern férfi bársony port nem megy. De a kapcsolatokat egymással hiúság. Mennyi az Ön nyakkendőjét? Vagy nézni? Itt kapcsolatok és karóra - ez mind a hiúság, hogy elment. És előtte ellenzős voltak csipke, a használata a bőr, nemesfémek. Európában a XVI században volt egy drága férfi ruházat. Kopasz fej, és a tetején egy parókát, de még mindig összegömbölyödve egy speciális módon, pomádés szagok. Mylis-, hogy valójában csak Magyarországon! Európában mi nem mossa. És mindenféle colognes kend magad.

- Alla, hallgatni fog.

- Ortodox sajtó. Jekatyerinburg.

- Elena Saransk. Van két lányom. Tizenkét és öt év. Megpróbálom legalább 1-2-szer egy hónapban, hogy vigye őket a templomba közösség. De az idősebb során a liturgia idegesek, fáradtak. Fiatalabb túl fáradt. Kéri siess haza. Hogyan magyarázza el a gyerekeknek, hogy az egyház nem tud aludni, nem tud kibújik, figyelmetlen, és csak azt kell imádkozni?

Most menjünk fogunk menni, úgyhogy ne zavarja senki, így nyugodtan hallgatni az evangéliumot. És hogyan fog litánia után az evangéliumot, emlékszem, milyen szavakkal kezdődik? Nos, akkor menjünk vissza az utcára.

Meg kell feltenni a probléma, hogy a gyerek tehet. És mikor végez - dicséret. Mondja, hogy „jól sikerült. Most nem csak a nem csak jó, de tökéletes. Látom, hogy nőnek fel. " És hogyan lehet megmagyarázni? Uram, irgalmazz nekünk, bűnösöknek! Úgy gondoljuk, hogy minden rendben lesz automatikus. Itt adok, hogy megkapja a közösség -, majd el kell végezni minden magától? Ez nem történik meg.

- Minden alkalommal akarom magyarázni, mintha a személy nem érti.

- Igen, de nem tud. Ez olyan, mint elmagyarázni éves gyerek, hogy pelenki- öntözés nem jó. Gyerünk, magyarázza, és meglátom, hogy meg tudod csinálni.

- Jó estét, Atyám Dmitry. A férjem és házassági törvény, sokszor megy a kolostorokban. És azt vette észre, hogy minél jobban megy monastyryam- annál inkább eltávolodik tőlem. Persze, én is menni a templomba, templomba járás emberek. És mi botrányok. És én nem tudom, hogyan kell, és mit kell tennie.

- És nem tudom, hogy mit csinálsz. Most, ha akarok építeni egy házat, mit tehetek? Én pénzt takaríthatunk anyagok és a földön. Először is, a terület megvásárlását, majd vásárolni anyagok. Aztán épít. És ha még mindig költök a munkát, és ha nem lesz több pénz, építész. Nos, ez minden. És aztán, mert nem mondott semmit. Nem tudom, hogy mit akar. Mert a beszéd nem érti a problémát. Mit kell tenni? Mindenkinek meg kell tennie, amit akar. Lehet, hogy szeretne egy válás legálisan? Nos, a válás óta. Vagy talán azt szeretné, éppen ellenkezőleg, hogy férjhez? De akkor vajon miért a botrányok? Ha a botrányok, nem valószínű, hogy azt szeretné, hogy erősítse a család.

Mert valahogy nem láttam, hogy a botrányok erősíteni. Ezért minden attól függ, kedvesem, mit akar. És most, attól függően, hogy a vágy, meg kell építeni egy családi politikát. Mivel Apa Alexander?

- Egyetértek, barátom persze, de előfordul, hogy az egyik akar egyet, és a másik - a másik.

- És hogyan találjuk meg a kompromisszum?

- Kompromiss- nem kérte a jogi területen, de elég a másik.

- Ültünk és beszélgettünk egy kis konyha.

- Szerelem kell eljárnia. Ha az emberek mind akar beszélni a családja életét. Egy nő beszélt a házastársat, valahogy távolítani. De a szavak is hallottam leválás. Azaz, él valamiféle életet, és ő nem is tudja, mi az. Tő van, úgy érzi, hogy valami történik. De megkérdezi, aki nem látta a szemébe. Ahelyett, hogy menjen, és beszélj vele magad. És általában, hogy megtudja. Valahogy tudni? Gondolod, hogy van valami titokzatos összeesküvések? Előjelek, hajtókával?

- De ez természetesen fennáll.

- De ez nem szükséges, hogy kezeljem. Tehát ez nagyon furcsa. A kérdés nem teljesen érthető számomra.

- Apa Dmitry, mondd meg, hol talál egy látnok vagy gyógyító templomban? Egy templom, és melyik városban?

- Tehát két ülnek itt! Amelyek messze? És a keresés nem szükséges. Te egy gyógyító vagyok látnok. Tehát itt, kérem. Minden tenni ingyen. Hallgasd meg a „Radonezh” rádió, gyors szerdán és pénteken.

- Miért úgy történik, hogy az a személy, aki a legtöbb időt viselkedik, mint egy keresztény, hirtelen bűnt követ szándékosan, bár tudom, hogy ez Isten ellen. Felejtsd el az istenfélelem, esik fogyatékosság?

- Nos, azt hiszem? Látjuk, hogy a gyengeség közös minden ember, még az apostolok. És Apostol Petr mutatott ilyen, gyengeség, és Jude. Általában mind az apostoloknak. Legnehezebb volt az ő szakmai apostol és evangélista Ioann Bogoslov. És a többiek mind azt gyengeség. Az ember gyenge és bűnös.

- Azaz, ez egyszerűen egy megnyilvánulása gyávaság?

- Nos, miért ne? Itt az egész komplexum.

- És a hit hiánya, természetesen.

- De most, hogy ezek a csökkenések kisebbek voltak? Amit az emberek meg kell csinálni?

- Meg kell erősíteni a hitüket. És ő, hogy megszerezzék a Szentlélek.

- És hogy az a személy tudja értékelni a vár hitük?

- Nem. Lehetetlen és káros. A Szent Atyák nevezte önértékelés.

- Azaz, meg kell maradni a tudat saját értéktelenség?

- Nos, ez igaz egyszerűen. Továbbra is az állam az igazság - tudatában van saját értéktelenség. Ha valaki ismeri a saját méltóságát, ennyi az egész. A lefolyóba.

- Egyesek azt mondják, Szilárdan hiszem, igazán hiszek.

- Igen. Néhányan azt mondják, én vagyok mélyen vallásos ember. Miután ez a párbeszéd jobb megállítani hivatkozva valami tisztelettudó.

- Miért kell egy nő belép a templomba, meg kell viselni fejkendőt?

- Nem tudom. Sehol sem ez nem az olvasás.

- Azt sehol sem, hogy mi olvasni.

- Pál apostol egy üzenetet a Corinthians. Azt mondja, hogy egy nő hagyja, hogy fedezze a fejüket.

- Nos, ez mind alapvetően. A tény az, hogy azokban az időkben a nők mennek hajadonfőtt ítélték illetlen. Magyarországon ez nem volt egészen a XVIII.

- Csakúgy, mint vágatni - szintén illetlen.

- A haja. Az rendet így vagy úgy. A lányok volt frizura divatban. A férjes asszony más. Mert nemes hölgy a harmadik-negyedik pap leánya, és a pap felesége. Estates voltak mindenféle dekoráció fejét.

- Hogy a dolgok megváltoztak!

- Igen, és nem mindig a jó értelemben.

- Hordom a nevét Szent Olga. Tudom, hogy ez szent. De újraolvasása életét, nem tudom megérteni, amikor például csábította a nagykövetség Drevlyane, és azokat a kínzó halál, a tűz és élve eltemették. Hogyan illeszkednek a szentség egyenlő az apostoloknak hercegnő?

- A legközvetlenebb módon. Csak egy ember, aki azt kérdezi ezt a kérdést, ez Oli nem értette, mi a szentség. Mivel különböző időpontokban különböző volt szabályokat. Nem csak elvette Drevlyane megválasztott, megbünteti őket, és ott is égett a város segítségével a hazai madarak. Ez volt a büntetés a meggyilkolta a férjét. Megmutatták álnokság - és ő válaszolt,. Miért? Mert ő egy hercegnő. Ha a szabályok a szálló aztán nem tett volna, drevlyans ment volna tovább. Ők jönnek és tette még néhány aljasság. És így tovább. És ő mentette meg az embereket. Ő védte így. Rájöttek, hogy ez lehet tréfálni. Ha a németek nem Alexander Nevsky süllyedt Lake Peipsi vagy Neve nem vágott le, nem lenne majd a helyzet Magyarországon? Ezért bizonyos esetekben az emberek, akik jogosultak erre, Alexander Nevsky nyilvánvalóan jogosult Novgorod ezen a nagyon apróra vágott őket. És ez egy nagyon un-Christian: vágja ellenséget. Bizonyára akkor szenvedett bűnbánat, és gyors. Mert akiket ő vágott, ők is a feleségek és gyerekek. Nos, és miért jött egy idegen országban a harcot? Hasonlóképpen, drevlyans. Ezért olyan, mint egy szent ember felelős uralkodása, és ez tette. Ehhez dicsérjük, és. Egy nagyon szép dolog.

- Nos, igen. Us tanították a szent evangélium: Lásd, hogy egyik nem válaszolt a rosszért rosszal.

- Ebben az esetben, a gonosz általa alkalmazott, mert a gyilkos a férje, egybeesett a gonosz ellen az egész nemzet.

Ezért van egy személyes motiváció. De nem tudjuk, hogy minden, ami folyik a fejét, és szívet. Amikor a gonosz ellen, a szavai St. Serafim Sarovsky. Emberei akart rabolni. Volt egy baltát, erősebb volt, mint ők. Nagyon magas férfi. Letette a baltát, és lehetőséget adott verte magát, és egy kampós tiltva. Ez a gonosz ellen. Vagy például, két testvér, Boris és Gleb ellen Szvjatopolk the Damned. Gonosz ellen irányult rájuk. Úgy döntöttek, hogy inkább az Isten akarata. Ha tetszik Istennek, akkor hadd megölni őket. És marad, tekintettel a testvére, kedves. És itt vannak a szentek között, és Szvjatopolk kapott a becenevet a történelem „Damned”. Képzeld el, hogy ez a név bevonulni a történelembe! Ez minden. Így döntött.

De Olga egy kicsit más volt a helyzet. És ha, mondjuk, a fejedelmek, néhány közülük, Boris és Gleb örökli a trónt Kijev és Szvjatopolk Elátkozott, nem volt ilyen jogokat a trónra, hogy hogyan megy márciusban Kijev, ők védelmezték volna neki. De ez előtt volt. Ők még nem a trónra.

- Apa, milyen esetekben a keresztény joga van megölni a hitetlenek és a nép ellenségei, és hazáját? Békeidőben vagy háború idején? Itt, a mi korunkban lehetséges ez? Végtére is, sokan most az üldözők és az ortodox hit, és gyűlölködő kritikusok hazánkban.

- Nos rosszindulatú kritikusok - ez csak egy szó. Mert a szó pusztulás - a túlzott önvédelem. Meg kell, hogy tükrözze a szó szót. Leleplezésére, amely bemutatja a szót rosszindulatú kritikusok rossz. És ha egy karddal? Szükséges, hogy a kard, és tükrözik kard. És itt vannak a lehetséges intézkedéseket csel konjugátum megtévesztés. Mivel a kép nem az, amit az. Nos, a háború általában ez a helyzet. Ez - nem tudjuk megmondani, Isten szemében, hogy igaza van. Isten azt akarta, hogy minden ember békében élni. De ha valami veszett a föld lakosai jön rabolni és ölni. Nos, mi történik Szíriában? Természetesen szembe kell néznünk velük. Ezért minél többet megölni őket - annál jobb. És ami a legjobb egyszerre. Ezért bárki, aki ellen küzd a terroristák érdemel jutalmat. Nyilvánvaló, hogy ő egy védő a gyenge és elnyomott. Mert Isten ments, akkor hatalomra - ezek vágják civilek. Esznek emberek, láttunk. Papok, levágta a fejét. Bolsevikok vágva, és ők. Ők csak a bolsevikok, de nem alatt piros és egy zöld zászló.

De hogy valaki milyen színű tetszik. Valójában azonban ez ugyanaz a dolog. Azok sátánisták, ezek a sátánisták. Azok is, azt mondják, mi vagyunk a szabadság, az egyenlőség. Mi a szabadság? Camps az egész ország borított szögesdrót. Minden hazugság az elejétől a végéig. És azt mondják: a szabadság, Isten nagy. És Isten nevében levágott fej legbékésebb emberek. Kiűzzék azokat, gyerekek ölnek. És hibáztatta Bashar al-Assad. Jelenleg 400 gyermek halt meg. Ez Bashar Assad kellett találni 400 gyermek és valahol elveszik, hogy vágja le az összes fejüket. Érdekes eset. Egészen más kézírás.

- Szia, a tiszteletes. Áldd meg. Csak azt akarom kérdezni. Dolgozom Uzbeks. Ők jól működik. Hamarosan ünnep. Megígértem nekik, egy birka. Azt kérdezik az élő juhok. Azt mondják: Nos, akkor vegyél egy élő juh. Nos, akkor vágjuk.

Ők aztán gyakran meghívott enni velük. És tudod, én ebben a pillanatban mindig aggódik.

Ez az, amikor ők csak vacsorázni, azt ellenőrizni munkájukat, etetni, hozott egy hely a becsület. És van valami érdekes, hogy beszéljen. És abban a pillanatban, mikor lesz a birka -, hogy kéne menni, ha hívnak meg enni?

- Nem számít. Baran ezt egyrészt a birka, másrészt, általában mielőtt enni, bárány- vágás. És nem, ez nem lehet elkerülni. Nos, a jelenlegi, vagy megölték a vágóhidakon, ez is előfordul. Bár általában szarvasmarha erre. Tehát semmi szentségi, hogy az emberek enni egy birka, vagy festékkel tojás - nincs. Ez csak egy ünnep, hogy emlékeznek az áldozat Ábrahám. Nos, meg kell emlékezni, hogy milyen jó a muszlimok. Valójában azonban, hogy gyakorlatilag nem is tudom, mi van csatlakoztatva. Tudják, hogy van egy ilyen szertartás. Tehát itt csinálni, mint Ön kényelmesen a lelkiismerete. Ne felejtsük el, hogy ez a sáv.

- Ebben a témában is, a Pál apostol a korintusi mondja. Elolvashatja ott.

- Nos, igen. Ha valami okoz öcsém - nem lesz örökre.

- Itt az ideje, hogy elbúcsúzzon, uram.

- Mindössze annyit viszlát.