Festmények templomok és egyházak
2. A festmények templomok és egyházak .... .............................................. 9
4. A kreatív módon Feofana Greka .... ....................................... 15
Irodalom ........................................... 17
A középkorban fontos időszak a fejlesztés számos országban a világon, befolyásolta a művészet és a szellemi kultúra az emberek, nem csak Európában, hanem Oroszországban.
Abban az időben, a magyar fejedelemség lépett be a területre, elfogadta az új hitet - a kereszténység. Választható hit, amelyen állt a Prince Vladimir, az érintett emberek életét nem csupán politikai oldalról, hanem a lelki része. A kereszténység adta egy nagy hátteret a fejlődés egy közös kultúra, ami jött a támogatás a Bizánc és a gazdája. Ennek köszönhetően elmondhatjuk, hogy az orosz művészet boldog, mert nem egyszer volt egy idegen országban a tehetséges embereket, akik dolgoztak az orosz talajban, néha megtakarítás őt egy hosszú története van. Orosz földön gyakran tapasztalt csökkenése szorul segítségre. És furcsa módon, az ilyen pillanatokban, vannak olyan emberek, akik adnak a levegőt az új élet, az inspiráció és a felfedezés.
Így beszélhetünk bizánci mesterek, akik segítettek felépíteni az első követ templom épült az orosz talajban, áztassa őket a hitben, reményben. A belső terek, amelyek magukkal hozták, fantasztikus volt a magyar embereket a földöntúli szépség. A belső terek mozaikokkal díszített, freskókkal lehetetlennek tűnt alárendelt férfiak. De könnyű szívvel, Isten a hit és a tanítást a bizánci mesterek orosz művészet virágzását. A mintákat a festett acél ikonok és kéziratok, miniatúrák, hozta Konstantinápolyból Kijevbe.
Az egyik első kreatív megmentői Magyarország lett nagy művész Feofan Grek. Ő tette az egész korszakot, ami a képeket, hogy továbbra is befolyásolja a karaktert. Feofan Grek volt az orosz művészet és ikon, több, mint egy jó mester, műveiben olvasható a lelket. Sok városban, ott voltak a tanítványai és követői a művész. Letette hozzájárulás a kincstár a művészet az orosz földet. Egy tapasztalat, hogy hozott Theophanes Bizánc Oroszországba, erőteljes lökést adtak a művészet fejlődése és fejlesztése minden művész, mint egy személy.
Oroszország hallgatója lett zseni, a feladatok, hogy állítsa Kijevi Rusz lett elérhető az interakció az alkotó és az emberek.
Bizánc érte el a legmagasabb fejlődés, a tudás és készségek az ókori világ volt, hogy menjen tovább. Feofan Grek követte ezt. Ő keresési oda vezetett, hogy Oroszországban, ahol felfedezte tehetségét igen.
Fontossági a téma okozott jelentős műve Feofana Greka történetében Magyarország és a modern világban. Theophanes art fontos szerepet játszik nem csak a mű, hanem mint egy tanár. Ő lett a modell a jövő generációjának. Művei olvasni, és most, annak ellenére, hogy az idő, hogy telt el. Az emberek nem hagyja abba, hogy megcsodálják a tehetségét.
E tanulmány, hogy megtanulják a művészet a középkorban Magyarországon, képviseli az ikonfestő Feofana Greka.
Célkitűzések: tanulni a technikákat Feofana Greka, úgy annak stílusjegyei.
Feofan Grek a nagy festő, miniatűristájává és a mester monumentális festmény a középkorban született Bizáncban (egyes források szerint Konstantinápolyban) mintegy 1340-1410 év. de joggal tisztelt mester a mai napig a magyar ikonfestő, és egy összekötő elem a haza válik becenév: „a görög”, emlékeztet a művész születésének Bizáncban.
Epifánius Bölcs drevnevengersky író, aki élt abban az időben, a dokumentumfilm ad információt a festő. Ez részben fennmaradt levél, írásos mintegy 1415, Epifánius apát Tver Üdvözítő Szent Cirill kolostorban. Ez a levél, hogy erősítse meg a tényeket a életrajza iconographer amelyek kiegészítik krónika információkat. A levélben azt írta a kreatív élet a művész Moszkvában. Azt mondja Kirill Tversky hogy Theophanes kellett festeni a több mint 40 templomok és templomok. Már otthon lett híres mester, dolgozott a városban a Bizánci Birodalom és a fővárosa. A festmények az idő nem jön hozzánk, de ez nem okoz kétséges tudását a azok száma festett templomok, mondja az emberek bizalmát a tehetségét.
Egy ideig élt Galata, ahol belevetette magát az élet a nyugati kultúra és a művészet az élet. Ő ineteresovala a paloták és templomok, figyelte az emberek életét, akik szokatlan neki, mint bármely bizánci, nyugati túlságosan laza erkölcsök. Lakói Bizánc nem siet, a vezetés egy sima életmódot, szemben a üzletszerű Galata állampolgárok. Sok kortársa egy esetben maradt Olaszországban, ő is emigrálhatott. De az ortodox hitre, egységes volt neki, hogy hagyja neki lehetetlen volt. Aztán fordult a figyelmét, hogy nem a nyugati és a keleti. Oroszországot, a fiatal állam, amely megy keresztül egy kritikus időszak a történelemben.
Feofan Grek dönt, hogy megy Novgorod 1370-es években. Oroszországgal, találkozott egy érett mester, akinek tehetsége van a hajnal az erők és a vitalitás a vele járó végéig életben. Az ő neve lesz a történelem az ikonográfia. Oroszországban, az emberek kedvesek, hogy a festő személyisége talán ezért teljesen nyitott a munkájában. Bár Oroszország, megy át a nehéz időszakot. Elkezdett majd aktív harc a szabadság, a magyar nép, a magyar szövetség fejedelemségek Moszkva körül. Theophanes ez a helyzet volt fejlesztésének támogatása tehetségét. Tudását, majd a hagyományok bizánci művészet kezdődik, hogy egyesíti az orosz kultúra, amely később a modell a jövő generációi számára.
Feofana Greka élet Oroszország vált meghatározó szerepe van a magyar művészek. Ő vezette be a magyar festők a bizánci művészet a teljesítménye nem csak kézműves és kreatív zseni, így nekik egy rendkívüli élmény. Több mint 30 éve, akkor a vonat a diákok a stúdióban, és a halál után, hogy hívei.
„Dicsőséges zsálya, filozófus rendkívül ravasz könyvek Izograf szándékos festők, kiváló festő.” - tette jellemzi Feofana Greka tehetséges író, kortársa, a szerzetes Epifánius a Bölcs.
Festmények templomok és egyházak
Feofan Grek festett több templom, templomok, Moszkva, Novgorod. Mindegyikük jellemzi egy bizonyos módon, akkor nyomon követhető az egyéniségét a művész. A speciális megközelítést színes kép szembesül a szentek és a hangulat.
A kreatív élet Feofana Greka Oroszországban kezdődik a freskó munka egyik legszebb templomaiban Novgorod Nagy - templom színeváltozása a Ilin Street, épült 1374. Az ügyfelek állampolgárai lettek falfestményekkel Ilyina utca és a bojár Vasily Danilovich nyarán 1378. Theophanes részt vesz a festmény az egyházak kiemelkedő eseménye az az idő, így ez volt írva az Annals of Novgorod.
Freskók festett Theophanes túlélte csak részben. Több mint a fele megsemmisült, de azok maradnak az egyetlen a világon, a monumentális művek Feofana Greka. Elvesztése miatt nehéz megérteni a jelentését, de nem nagy freskót maradványait lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük az alapötlet a művész, az ő egyedi stílusú írás, amely Epifánius úgynevezett „ismeretlen, és szokatlanul festett.”
Grandiózus kép a templom a boltozatot a kupola, amely ábrázolja Pantokrátor körül négy szeráf. A terek - a pátriárkák alakjai próféták. A legjobb állapotban fennmaradt freskók Trinity Chapel. „Trinity” az Angyalok kép, fiatalember puha funkciók, így ábrázolják a kánon, de Theophane megeleveníti formájában leválás. Mindegyik angyalok valami gondolta, hogy kísért a nézőt. Nézzük őket, szeretnék megérteni őket. De egy rácsos világukban. Legkifejezőbb alakja egy angyal a központban. Ez statikus, hogy nincs mozgás, és ez továbbítja a nyomatékot. Csatlakozás angyalok csak szárnyait szolgáló átviteli monumentális kompozíció.
Mind a szentek Feofan Grek áthalad maga útján saját belső világ, így minden egyes egyéniségének, komplex pszichológiai jellemzői. De annak ellenére, hogy az egyéniségét minden, bennük a közös, ami egyesít minden szent. Ez az ellenállás hatalmas szellem, erős jellem. A megjelenése nyugodt maszkok ádáz harc a megfogó emberi szenvedélyek.
Feofan Grek tette erős hatást gyakorol a fejlesztési Novgorod art. Későbbi Novgorod egyház „Mennybemenetele Szűz Volotovo mező” és a „Fedora Stratilata a rusz festette a helyi kézművesek, akik vezérelte ecsetkezelés Theophanes. Ezek a templomok az ő festménye emlékeztet a freskók, amelyek végre Feofan Grek a Church of Our Savior on Ilyina. Theophane megfertőzte a helyi mesterek szabad módon elveit összetétel és a színválaszték a festés.
Feofan Grek festett és Moszkva katedrálisok, de sajnos maradt emlék, az ikonosztáz az Angyali üdvözlet-székesegyház a Kremlben, amit ő teremtett Andrej Rubljov.
Ikonosztáz - egy harmonikus kompozíció, amelynek egyetlen gondolat, egyetlen ritmust. A központban az ikonosztáz mindig látható a szörnyű bíró - Christ ül a trónon. Mindkét oldalán neki megközelíteni a szent, könyörgött Krisztus a bűnös emberiségnek. Saints, Theophane írja erős, egy egyéni hozzáállás minden. Ez teszi őket diszkrét és méltóságteljes. A Szűzanya közvetíti meleget és a kényelmet, Arhangela Gavriila teszi a puha, bölcs Pál apostol ad nyugalmat.
Monumentalitás, ez a szó, hogy leírja a munkát az ikonosztáz. Arany háttér világosan demonstrálja sziluettek. Feszültséget hoz létre, a színek, arany háttér, fehér tunikát Krisztus, bársonyos kék mafory Dame, zöld ruhát John. Minden szín kölcsönhatásba, ami egy különleges hangulatot és az élet. Ecsetkezelés Theophanes tartott, egyszerű, de festői teljes erővel.
Angyali székesegyház nagyon szerencsés, épült a kor két nagy mesterek a festészet. Két mester, két kreatív ellentétek. Theophane fejezte art tragédia, egy monumentális, Andrei Rublev harmonikus világos képet. A katedrális az Angyali üdvözlet, létrehozták a klasszikus forma a magyar ikonosztáz.
Ez a munka tekinthető az utolsó ismert munkája Theophanes. Milyen sors volt, túl a művész ismeretlen, mivel ismeretlen a későbbi munkája. Vannak verziók Feofan Grek ment dolgozni, mint egy miniaturistája.
Ikont a görög. „Image”, „kép” - egy szent képet személyek vagy események bibliai vagy egyháztörténet. De a történet maga nem egyedi, akkor létrejön az emberek, és néha válik egy legenda.
Például a világ egy legenda, hogy Iisus Hristos maga tette az embereket, hogy írjon az arcod, ezáltal egy képet a korosztály számára.
„Szabályok a földi életét az Úr Jézus Krisztus a szíriai város Edessa King Abgar súlyosan megbetegedett lepra. Meghallgatás, hogy Palesztina egy nagy „próféta és csodatevő” Jézus, aki tanít az Isten országát, és meggyógyítja minden betegségek Abgar hittek benne, és elküldte az ő udvari festő Ananiás, hogy ő adta Jézus írni Avgar kér gyógyulást és festett portréja Jézust. A művész megtalálta Jézust, hanem hogy „portré” sikertelen „mert a ragyogó arca ragyog.” Annak érdekében, hogy jöjjön az Úr maga. Elvette a művész egy darab rongyot, és tedd az Ő isteni személy, miért a szövetben, a kegyelem, isteni kép megjelenik. Miután megkapta a szent kép - először maga az Úr a létrehozott ikonra, Abgar hittel és megcsókolta a hite, hogy meggyógyult. "
Az Egyház az ikon az asszisztens a hitben, hogy segít a tanítás szerint a történelem, a tapasztalat az apák és a tanárok az egyház. Ikon - egy imádság útjára. Elvégre az emberek nem látják a szentek, de úgy vélik, nézi az ikon a Szent Arc a templomban, egy személy látja, hogy látja a hétköznapi világban. Eternity átfolyik az emberek lelkét. Az ikon segítségével a templom mutatni az embereknek, hogy mit megszökik a szokásos látvány az ikont. Az ikon nem folytat külső szépség, ikon mély levelet, hogy a szívből jön, ez az igazi lelki szépség. A szépség a lelki fenti fizikai, és a cél a keresztény élet, hogy mászni a szépség az eredeti forrás - Isten
A művész, aki azt írja, egy ikon, legyen tiszta és erős lélek. Csak a tiszta elme meg tud fogni a szent képe az arcok és történetek. Feofan Grek írt számos ikon, amely még mindig teszik ki a kincstár az orosz kultúra.
Az egyik az ikonok festette Theophanes a görög - Don ikon a Szűzanya. Az ikon tárolja a Tretyakov Képtár. Az ikon ábrázoló Szűz Mária a kis Jézussal a karjában. Ikonográfiai típusa ikonok jönnek a 12. században, akinek a neve „érzelem”.
Ikon olyan kép, Szűz Mária, a jobb kezében a csecsemő Krisztus a klasszikus arany háttér, amely jelképezi a szentség, a tisztaság, és ad nekünk a integritását a továbbított kép. Kis Krisztus eljön, hogy az arcát, anyja arcán könnyű, finom mozgás, hagyja, hogy a néző a gyengédség, a Virgin és a Krisztus. A jobb oldali megáldja a baba, és a bal tartja a hengerelt tekercset. Ikon funkció kölcsönöznek meztelen lábát térd Krisztus, ami az arany szandálja repülnek ki a jobb oldali Szűz. Heaton Krisztus mutatja nekünk az arany, ismét beszélt Őszentsége és a tisztaság.
Robe Virgin eltér a tunikát Krisztus. Ez történt egy sötét cseresznye hangok, arannyal díszített határ jelenléte béren kívüli és a hagyományos arany csillag, jelképe az ő örökös szüzességét. A szemek Miasszonyunk mandulaalakú nyilvánul szomorúság. Úgy tűnik, hogy Miasszonyunk szomorú sorsa fiát. És szeretettel ad neki egy pillanatnyi nyugalom a képet. A művész létrehoz egy képet Miasszonyunk lágy emberi természet.
Világ második készítmény teljesen ellentétes hangulatot. Az ágyon fekszik a Szűzanya, és az apostolok körülötte, akik búcsút neki. Bennük látjuk az emberi szenvedés, veszteség, félelem az ismeretlentől, mert nekik, az Istenanya meghalt. Feofan Grek egyes apostolok halad egyéni jellemzőit mindegyikük a saját fájdalmát csatolt. Arckifejezések, gesztusok, a színek, minden Theophane használ bánat a lelkükben. Ők egy éles ellentétben áll a nyugodt, szilárdan áll a Krisztus. Nem látják, nem tudom, hogy a lélek a Virgin mentett, a Krisztus is. A szervezet az Istenanya, amely már elhagyta a lélek, Theophane írja lakás a pusztulást az élet a Földön. Két Dame a készítményben egymással szemben. Fény írta a lélek, és sötét tónusok venni a földi életben.
Gyász Icon hozzáteszi egy magányos gyertya alján a páholy. A gyertya egy szimbólum. Ez úgy értelmezhető, mint az élet, hogy ég, ez ad fényt ima felemelkedik Istenhez. Gyertya és Christ, ez az egy, amely összeköti a két világot. Candle in the box, felveti neki, hogy a tetején a tűz, ami a lélek a mennybe. Mert letétbe függőleges Krisztus alakja, mint a vevő zuhany. Figyelembe véve az ikonra, azt látjuk, hogy ez a Krisztus keresztje függőleges és vízszintes dobozok Virgin. A kereszt egy fontos része a hívő.
Úgy tűnik, hogy Feofan Grek egyszerűsített készítmény, feladom sok részletet, de ő egy zseni. Ő teremtett egyedülálló pszichológiai ikonra.