Fajelmélet - Orosz Történelmi Könyvtár
fajelmélet
De az egyik elmélet az emberi kapcsolatok voltak a kor és a társadalom gyakorlati hatása, mint bármely más - a faji vagy rasszista filozófia. A XIX században, a „faj” szerzett új értelmet, és játszani kezdett egy új szerepet. A fizikai különbségek képviselői a különböző versenyeken figyelt napjai óta ókorban. Faji gondolkodás már régóta jellemző az emberek különböző részein a világ, nem csak a Nyugat.
Itt van az alapvető tulajdonságait a fajelmélet:
1. Az emberi faj különböznek egymástól, valamint a különböző állatfajokat. Ez a természetes típusú, amelynek jellemzői vannak keresztül továbbított vér. Fontos megjegyezni, hogy a XIX században, a bőr színe nem alapvető tényező az európai rasszizmus. A legfontosabb tényező a vér. A határait a fajokat nem tekintették leküzdhetetlen, mint az emberek tartozó különböző versenyeken, képes utódok azonban hívei faji gondolkodás úgy vélte, hogy ezek a korlátok léteznek, és általában a szemben fajok keveredését.
3. Faji filozófusok fenn hierarchiáját versenyeken. tulajdonított különböző fajok eltérő értéket.

Arthur de Gobineau - gondolkodó, aki tartják az alapító a modern idők fajelmélet
A XIX században Európában faji filozófia volt népszerű tudomány. Ezt támasztja alá a különböző tudósok, akiknek munkáját az adott időszakban jártak széles eszményeit tudomány. Köztük volt az antropológusok és nyelvészek.
1. Az érvek a rabszolgaság.
2. A magyarázatokat adtak maguknak az európaiak, szemben az emberek annyira különbözik tőlük a bőrszín, a szokások és hagyományok, hogy a nyugati nemzetek nehéz volt tekintik őket tagjai saját emberiséget.
3. Indoklás gyarmati kizsákmányolás és embertelen bánásmód, a lakosok a telepeket.
Polygenesis nagyon vonzotta az európaiak a gyarmati korszakban.
A második vizsgálat, amely jelentősen hozzájárult a faji filozófia - ez a filológia. Végén XVIII - XIX század két brit nyelvész, Sir William Jones és Tomas Yang, kiderült, a nyelvek közötti hasonlóságokat - görög, szanszkrit, perzsa, kelta és germán. Fiatal hívják ezt a csoportot az indoeurópai nyelvcsalád. Úgy véljük, hogy ez a nyelv csoport származik a közös indoeurópai faj, melyet először elfoglalta India és beállítani a nyelvet, majd átterjedt az északi és nyugati, Európa, mindenütt bizonyítva fölénye a meghódított népek.
Filozófiai megfogalmazása a fajelmélet inkább köszönheti két ember - Arthur de Gobineau és Houston Stewart Chamberlain.

Houston Stewart Chamberlain, az egyik az alkotók a fajelmélet
Faji ötletek behatolt az európai filozófia, amikor az egyik csoport - általában uralkodó - akart elválni, akik azt szabályozza, vagy megmagyarázni bármilyen hiba jelenlétében a domináns csoport kultúrája ennek a kultúrának kiváló.
Ez is jól látható, hogy megvitassák a kérdést az ír angol író. Ír nacionalizmus a XIX században, egy súlyos probléma Angliában. Ebben az időszakban, angol író próbáltak érvelni, hogy az ír - idegen, alsóbbrendű faj vonatkozásában a brit angolszászok. Az ír a kelták voltak. Brit - az angolszászok. leszármazottai az árja hódítók Nagy-Britanniában. A brit úgy vélte, hogy az ír, mert a kelta eredetű, képtelen a függetlenség és az önkormányzatiság. Ez a nézet birtokában van számos brit történészek, köztük John R. Green, Edward A. Freeman és Bishop Stubbs. Ebben követték a példáját antropológusok, mint Robert Noks, aki az „emberi faj” azt állította, hogy a kelták nem érti a megadott angolszász kifejezés „függetlenség”. Azt állította, hogy a kelták nem tudják fenntartani a katonai fegyelem, utálják az eljárást, és hajlamosak a vallási fanatizmus. Szokások kelták azt bizonyítják, hogy nem tudják kontrollálni magukat. 1866-ban, Metyu Arnold olvasta előadássorozatot „A tanulmány a kelta irodalom”, amely azt állította, hogy a szász irodalom tele van energiával és integritását, és a kelta irodalom áthat érzések és szentimentalizmus. Ismét minden a kapcsolódó értékeket az irodalomban, értelmezni nem javára ír. Brit politikai elit ügyesen használják hasonló érveket, hogy elutasítja Írország kormánya és tartsa uralma alatt Angliában.
A legtöbb katasztrofális faji filozófia volt az európai zsidók. Fontos megjegyezni, hogy míg a XIX században, az antiszemitizmus nem volt fajelmélet és egy bizonyos kulturális és vallási előítéletek. De a XIX században, az antiszemitizmus vált fokozatosan táplálja fajelméletek alapuló antropológia, filológia és az orvostudomány. A század végén, az antiszemitizmus nőtt hihetetlenül ahogy hívei ügyesen használta eredmények a tudomány.
Tisztelt vendégek! Ha tetszett a projekt, akkor tartsa egy kis pénzt az alábbi űrlapot. Az adomány lehetővé teszi számunkra, hogy lefordítani a helyén egy magas színvonalú szerver, és hogy egy vagy két alkalmazottal gyorsabb telepítését meglévő tömege történelmi, filozófiai és irodalmi anyagok. Fordítása legjobb módja a kártya helyett Yandex-pénz.