diadala ortodoxia

A történelem a szabadság van. Ennek alapján a Szentírást, és nem tartozik a változások a tanítás a tisztelet ikonok született együtt az első keresztények. Ez szerves része Isten szolgálatában, míg a VIII században, míg Görögországban nem a kezdete a fejlesztési eretneksége képrombolás. Az ötlet, hogy a képek a szentek képviselik bálványimádás, gyorsan növekedett és terjedt, hogy a különböző országokban, és tette az ortodox egyház, hogy túlélje a soha nem látott üldözés. A templomok nem voltak ikonok, és az igazi hívők, akik tolta előre a jogot, hogy megteremtse a kép Jézus Krisztus és Szűz Mária és imádkozni előttük. Több mint száz éve, a keresztények tapasztalt nélkülözés, az emlékek szentek és az ikonok eltávolítottuk, és belekezdett a tűzben. Az emberek halálfélelem mentett objektumok tisztelettel fogott kerültek börtönbe vagy kivégezték.

Különös hatással van a kialakult helyzet bontakozott ki a bizánci polgárháború. Uralkodása alatt a császárné Irene a hetedik Zsinat 787-ben, az egyházatyák alakult döntés helyreállítása tiszteletére ikonok. Szembeszállás keresztények és képrombolók kezdte elveszíteni erejét, de ellenségeskedés kitörése még történt, ami megakadályozza a konfliktus semmivé. Az ikonok nem tért vissza, hogy azok megfelelő helyen, és az emberek még mindig a félelem.

Mivel a legenda szerint a szent Empress Theodora beszédében megköszönte Istennek, hogy megbocsátott férjének, aki sokat tett a bajt, míg könyörtelenül harcolt a hívőket és elpusztította a szent képeket. A név a császár Teofil egy ideje voltak a rangot átok, de aztán eltűnt. Miután a hivatalos része a székesegyházban ember került az utcára, kezében ikonok. Őket követte a császárné, aki vezette őket az utcákon Konstantinápoly. Miután a menet az ikon visszakerült a helyére, a templomokban és templomait kapuk és ajtók a házak.

Hívei képrombolás javaslat hangzott el, hogy elfogadja a tiszteletére ikonok, vagy hagyja a Egyház szolgálatába. Az első ünnep a Triumph ortodox keresztények ünneplik nem győzelem a képrombolók, de győzelem eretnekség, szakadás és a hibákat. A győzelem után az egyház a jogot, hogy az emberek az igaz hitet és tisztítás kérje meg, hogy a helyes utat, és aktus után az ókorban kialakult előírásoknak.

Mivel ez a nap, az istentisztelet kerül megrendezésre, hogy megemlékezzenek a fontos nap, és szent Theodora császárné, különleges szerepet játszott a történelem ünnepén a Triumph az ortodoxia.

Mi a rangját a Triumph az ortodoxia, ha nem a bejegyzést?

Ugyanakkor egy ünnepi szertartás a Triumph az ortodoxia hozta létre pátriárka Methodios, amely a mai napig szolgálja az első hét után a nagyböjt. Ez nem egy speciális helyzetben van, és az írott alkotmánnyal, amely egy bizonyos értéket társított ünnepi.

Az ő üzenete a Szent Empress Theodora jöttek a szavak, hogy bárki, aki nem ismeri az arcok a szentek, hogy átkozott, ez volt a megjelenése rang átok. Ő kiközösítette az eretnekeket és ellenségek, és megadja az örök emléke a védők az ortodoxia. A szokás az, hogy adjon megbízást egy ünnepélyes felvonulás a képeket a szentek és az olvasás Synodikon, amely tartalmazza a különböző gyakorlatokat, hogy a változás megértésének az ortodox hit, és azok anathemas, és a nevét a pátriárkák és az ortodox császárok tapadásgátiók.

De hogyan lehet a papok átok? Meg kell jegyezni, hogy a szempontból az egyházi átok - ez nem átok, hanem csak a kiközösítés, akik tönkreteheti az egységet a hit és hordozzák a veszélyt az ideológia. Így a hívők pajzs magát a kísértésnek, hogy kövesse a rossz úton, hatása alatt az ortodoxia ellenség. Kiközösítette mindig megy vissza a rangsorban a bűnbánat.

A lista került bevezetésre, és a híres író, L. N. Tolsztoj létrehozására saját protestáns vallást. Ez ésszerű és tisztességes kereset. Száz évvel később az unokája Leo Tolstoy petíciót, hogy szüntesse meg a átok őseik, de kapott egy határozott elutasítás, mert az író még halála előtt, nem adta fel a hitüket az ortodoxiát, amelyek veszélyesek voltak a templomba. Ez az eset világosan mutatja, hogy az Egyháznak nincs hatalma az ember és az ő véleményét, azt csak akkor fogadja el, és elismerik a tény adja embereket a lelki úton.

Chin tizenkét anathemas nélkül a nevét bizonyos személyekkel. Abban a pillanatban, átok zárni a rangot a Triumph az ortodoxia és hallotta csak a püspöki szolgáltatásokat.

Anathema: ez, ha nem egy átok?

Anathema általában érteni kiközösítés azaz kizárása a személyt a körbe a hívek, és őrzik meg a szentségek. Ez a legmagasabb büntetés templomot. Anathema meg kell különböztetni a hagyományos elválasztás, ha valaki átmenetileg nem vették fel a szentségek a bűnös cselekedetek, mint a paráznaság, lopás, pozíciók megszerzése az egyház segítségével kenőpénzt, és mások.

Anathema nem átok, ahogyan az egyes szótárak a magyar nyelv. Ez a lezárás az egyén számára a szolgáltatási, közösség. De ez nagyon is lehetséges, és nem átok. Papok azt állítják, hogy átok - egy ténymegállapítás, hogy annak megerősítése, hogy a személy eltávolodott az utat a templom. De az a tény expozíció átok nem az emberek jó vagy rossz, és nem befolyásolja a felfogás a személyiség más emberek, köztük a keresztények.

Sok hívő, az átok volt, és az egyik legrosszabb büntetés az életben, így a történelem, vannak olyan esetek, amikor az ősök esett átok alkalmazott helyreállítása az elhunyt, mielőtt a kép a templom, mint a keresztény és megkapta a jóváhagyást.

imádás

Szombat éjszaka virrasztás kezdődik ömlött át minden éjjel virrasztást. Chin átok ortodoxia részévé válik a liturgia, és általában végén olvasható. A következtetés a liturgia központjában a templom telepített két ikon, Jézus Krisztus és Szűz. Ezek a két főszereplő: egy férfi, ugyanúgy, mint a többiek, akik váltak Isten elpusztította az ő bűnéért; és a férfi, aki több, mint bármely közelebb Istenhez. Képek a szentek emlékeztetnek minket, hogy a szeretet a Teremtő végtelen, hogy az egyes emberek nagy és méltó, hogy Istent szolgálják, vezet az igazságos életet, és közelebb az ideális.

Megalakulása után az ikonok elkezdi olvasni imák és rangot. Egy ilyen ima sort, ha tartott, és elkészült egy bizonyos fejlődési szakaszban az ortodox egyház. Mivel nem volt új támadások az eretnekek és a képrombolás egy új fejlesztés a protestantizmus. Így az egyház teljesen megvédeni magukat és szerzett megingathatatlan előnye belépő átok.

A lényege az ikonra

Ikon „Triumph az ortodoxia”

Az ikon két részből álló mutatjuk több a mártírok, amely jellemzi az összetett történetét és a szellem a nyaralás. Ez a kép tartalmazza az ikon a Szűzanya. Arca szomorú, ő mutat Jézus ölében, és már tudja, mi fog történni vele. Miután évekig megsemmisítése képek szentek ikon „Triumph ortodoxia” azt mutatja, hogy már nem kell, hogy elrejtse őket, akkor újra kell fogadni hitvallás.

Mártírok alján az ikonok néznek ki, mintha egy és képviseli a egységet az emberek felé az ikonok. Ők ugyanazt a ruhát, a szakáll és egy cél.

Aztán elhagyott és elszegényedett lakosok Bizánc, úgy döntöttek, hogy írjon egy ikon a memóriában a régi idők, amikor a birodalom erős volt és hatalmas. Ők számíthatnak arra, hogy a kép segít nekik azt hinni, hogy a jó idő még nem ért véget, és Bizánc a hatalom és méltóság. Ezért a festő ábrázolt emberek abban az időben. Nation keresztények szentelte magát, hogy a hitet a szent képet. De a birodalom megbukott. Bár a Bizánci Birodalom vereséget szenvedett, a lélek hívő volt mozdulatlan.

Az ikon festette Konstantinápolyban, a helyén, amely jelenleg található Isztambulban. Most ez tárolja a Museum of London az Egyesült Királyságban.

Az identitást a Triumph az ortodoxia

Azáltal, hogy megkezdi a spirituális úton, a keresztény érzi a lényege az ünnep nem csak a történelmi harc ítéletek, hanem a személyes hit. Az első héten a nagyböjt kezdődik a vizsgálat a hívő lélek erő, amely arra szorítkozik, hogy az előnyöket, és több időt az imádságra. Miután elhaladt a legnehezebb része a poszt, a szent nap lehet összefoglalni, és eldönti, milyen hűségesen követte a keresztény kánon. Elérte az elérési út végére éhezés, buzgón követi minden szabályozás próbál életet méltó Isten szolgája - az igazi diadala ortodoxia az egyén számára. Tehát ünnepe lesz egyéni értelemben azonosítja az emberi tapasztalat a saját lelki nevelés, és lesz egy támasza, egy hely, ahol az ideje, hogy nézz vissza, és elemezni tetteit.

Nehéz elképzelni, hogy a horror nehéz századi keresztények éltek anélkül, hogy a képesség, hogy megvédje a hívő lélek drága dolog, de ünnepe a győzelem a templom a háború nézetek és egyéni győzelem gyengeség alakul valami különleges, ami egyesíti az összes hívő, séta a helyes út. Ezért mindenkinek meg kell értenie, hogy a diadal az igazság és mit kell származnia neki.

Az mit jelent ez a nyaralás lehet általánosítani az elképzelést, a harc a győzelem hitük, nem számít, hogy mit szól. Ezért az ünnep ortodoxia és tisztelik az emberek, akik nem rendelkeznek különleges kapcsolat a vallással.

Triumph ortodoxia gyerekeknek

Mit kell fordítani a gyermekek ezen a nyaralás? Triumph ortodoxia végét jelzi a legsúlyosabb héten a nagyböjt. Fenntartani a teljes bejegyzést, akkor először egy nagyobb önbizalmat. Ahhoz, hogy a szellem a segítséget és imákat prédikáció pap. Ha egy hívő buzgón követik a kanonokok, ő minden bizonnyal úgy érzi, az öröm és az izgalom a hogy megbirkózott egy nehéz feladat, és erősíteni a lelkét. Egyre erősebb, művelni akaraterő, egy személy javítja és érti. De nem elég, hogy vezessen egy aszkéta életet, hogy el kell kerülni a konfliktus és így a barátok és a család az emberek figyelmet és gondoskodást.

Ha a gyermek Triumph ortodoxia lesz fontos és nagyra becsült ünnep, ez lenne a kiváló eredményt. Manapság a gyerekek vannak fosztva a kötelező órák egyházi etikett és bibliaóra, de a legfontosabb dolog, hogy tudni kell a kialakulását a személyiség és a lelki tulajdonságok. Ha megfelelően tanítják a fiatalabb generáció a történelem a szabadság és a jelentése, a gyerekek biztos, hogy úgy érzi, a szellem az ortodoxia és úgy érzi, része. Természetesen lehetőség van abban az esetben, a gyermek korai életkorban mozog az úton a lelki fejlődés és kötődik az egyház és az Istennek. Aztán a szíve fog előidézni a saját ünnepek, és a keresztény élet alapelvei meghonosodni az elme.

Ez a nyaralás érezni kell a gyermekek és felnőttek, hogy érzem magam, mint egy teljes hozzávetőleges képet és lefordítani értelmet ima. A mélyen vallásos ember úgy érzi, fontos része a világegyetem, és a lelke békében és harmóniában.

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő