By hitsorsosa a Taganka (fotó)
Kategória „portré plébánia” mindig nagy népszerűségnek örvend az olvasók - érdekes és hasznos megtanulni, hogyan kell élni, és amit a hívek más egyházak. De ma, először javaslom, hogy menjen oda, ahol alig kandikál „csak azért, mert” -, hogy a mi testvéreink hitsorsosa.
Mindenesetre, hogy kezdődik nézzük foglalkozik a feltételeket - ember - a óhitűek a kebelén a Moszkvai Patriarchátus. Ezek alá a hierarchiában az orosz ortodox egyház megemlékezett a szolgáltatás Őszentsége Kirill pátriárka, hanem inkább csak a régi módon, a templomban (és néha a mindennapi életben), egyfajta ruhát, és az imádságban rég elfeledett rendes plébániai Egyházunk rózsafüzér-lestovka és podruchnik ( imaszőnyegnek kézzel). Ők gyakorlatilag nem használnak elektromos fény istentiszteleteken, nyomtatás ikonok, modern font a liturgikus könyvek, kereszt és ének dvuperstiem znamenny ének „a horgokat.”
Mindez - a fotó történetét Moszkva edinovercheskogo Szent Miklós Studentsov az általunk töltötte apát - svyaschennoigumen Peter (Vasziljev).
Az egyik legfontosabb értékeket semmilyen óhitű - imakönyv. A Nicholas Church annyi - a ősnyomtatványok (XVI század) és befejezve a legtöbb „fiatal” - nyomtatott a moszkvai nyomtatás közös hit, hogy létezett, mielőtt a 1917-es forradalom.
Gyertyák, hagyományosan nevezik óhitűek „sveschami” kizárólag viasz. A Szent Miklós Studentsov tud felelni a legtöbb valódi pud (nem túlzás!) Sveschi.
Oltár Szent Miklós templom a közelmúltban felújított és teljesen festett.
Óhitűek (beleértve hitsorsosa) kizárólag kanonikus trisostavnye (nyolc pont) keresztezi. A XVIII - XIX században ez volt az oka a gyakori viták a szurkolók a liturgikus reformok pátriárka Nikon, de a végén a mai leggyakoribb ortodox egyházak is találkozhatunk nyolcágú kereszt.
Svyaschennoigumen Peter (Vasil'yev) az oltár Temple Szent Miklós Studentsov.
Misekönyv „Iovovskoy print” - a könyv megjelent 1602-ben, az első a Moszkvai Patriarchátus - Megszentelő Job.
Az oltár az oltár a templom Szent Miklós Studentsov.
Része egy oltárképe - Rozhestvo Christ (és ez nem elírás - a hagyomány óhitűek készült pontosan ez az írás).
A forradalom előtt, a templom nekiütközik a fenséges harangláb (lásd. Az egyik első kép), később elpusztult a bolsevikok, hanem azért, mert ma Tagansky vallástársaikra szerények harangláb.
A konyha a templom Szent Miklós Studentsov is végzünk drevnevengerskih hagyományokat.
Ozyamy (ők köpenyek vagy kaftánt) Studenetsky hívek.
Befejezéséig a helyreállítás a templom még mindig elég messze van. Közösség - kicsi, és a külső segítség ebben a nehéz eset vallástársaikra még soha senkitől nem kapott.
Füstölő (katseya) a templomban is végzünk az ősi hagyományokat. Így az úton, nem csak hogy füstölve pap vagy diakónus, hanem a laikus.
Apa Péter büszkén mutatta a túlélő alapkövet.
Annak ellenére, hogy tartós sztereotípiák, modern óhitűek nem engedélyezi a modern technológia: az iPad podruchnik.
A templom pad a templom Szent Miklós Studentsov - sok a Cast ikont. Ők sokkal kevésbé költséges futtatni, tartós és kanonikus.
A templom mellett - Shop Pitebolt. Óhitűek meglepően finom süteményeket!
Minden kívánó megismerkedhetnek a régi rítus a kebelén az orosz ortodox egyház meghívást hitsorsosa halántékához. De mielőtt jönnek, hogy imádják, azt javasoljuk, hogy jöjjön vnebogosluzhebnoe idő, hogy a rektor és a hívek volt lehetősége, hogy tájékoztassa a vendégeket a liturgikus sajátosságai a templom, amely hitsorsosa nagyon szigorúak.
Mint egykori disszidens és okkultista, amelyen Daniil Sysoev létrejött a kapcsolat a rítus az ortodox egyház, azt lehet mondani, hogy Edinoverie templom helyén. Ott volt, ahol tartoznak. Mivel a szekták elleni küzdelem elsősorban spirituális szinten, nem csak az információt. Imák, hogy emelkedjen a templomban - a leghatékonyabb fegyver elleni küzdelemben szekták és más ördögi trükköket.
Michael Tyurenkov, Budapest
Ilya (? Agafonov, nem), azt hiszem, meg kell érteni egy elemi dolog: egységes hitközösségének veti fel ezt a templomot már közel két évtizede. És szektások, és a hatalom (mint a központ vonzereje több százezer unchurched fő) jelent meg a Pokrovsky kolostor azóta újjáéledt saját hitsorsosa a plébániatemplom Szent Miklós. Képzeld el, mennyi negatív információk háttér, ha a közösség „fogja találni a megfelelő helyen” (a kérdés továbbra is hol?), És a templomban Edinoverie vezetést, mondjuk, „misszionárius aktív” gyermekek és barátai a meggyilkoltak. Daniil Sysoev! Mindenesetre, ez egy súlyos belső egyházi konfliktus csak akkor sérti a templom. És mi a helyzet a szektások fogja mondani egy dolgot: hitsorsosa származó Nikolsky plébánia az elmúlt években többször fellebbezett, és a városi tanács, és az ügyészség és a helyi rendőrség - de eddig mindhiába. Ami engem személyesen egy helyettes az Állami Duma azt mondta: „A Szcientológusok túl nagy” tető „velük jobb nem belekeveredni.” De ez nem jelenti azt, hogy a küzdelem nem szükséges. Ha konkrét ötleteket, várjuk (kapcsolattartó könnyű megtalálni), fogunk dolgozni ebben együtt. És az az elképzelés, kilakoltatás / áthelyezés edinovercheskogo érkezése azt tanácsolom, hogy felejtsük el. Ez kifizetődő. Bárki számára.
Nagyon aranyos. Csak Ezenközben a történelmi rekonstrukció, az utca túloldalán szcientológusok ahol épület toborzó közvetlenül a járdán, és intett az embereket, hogy a „képzés”, stb Néha túljutni, és az oldalán a templom Studentsov. Ott megy a templomba tömegeket St. Matrona .; majd az úton kezelik őket egy cigány jósnő, és Isten tudja, mi más tolvajokat. Honfitársunk barátai ezúttal énekelni az ő kerítés znamenny ének. Elnézést, de ez lehet tenni egy kevésbé zsúfolt helyen, távol a kísértéseket, stb Taganka van egy aktív missziós egyházközség, és nem azokat, amelyek nem, és menj engedély nélkül, míg a szektások minden magára csalta!