Arthur Schopenhauer - életrajz, fotók, személyes élet, a könyv
Arthur Schopenhauer: életrajz
A legnagyobb irracionalista filozófus, a 19. században a rendkívül ellentmondásos jellegét. A szurkolók az elképzelések aszkézis semmiben nem korlátozza magát; Meggyőződve arról, vegetáriánus - nem hiszem, az élet hús nélkül; Teljes szívemből gyűlöltem a nők, de szerette a szép hölgyek társadalomban. A mai napig, az eltérés a filozófia a pesszimizmus és a kapzsiság az élet örömeit okoz heves vita kortársai között.
Egyesek Schopenhauer „mártír”, megpróbálja megtalálni a módját, hogy legyőzni az élet tragédiája. Mások úgy vélik, hogy a maestro volt önző, szerető eltúlozzák a környezeti problémák a valóság, felemelő, hogy a rangsorban az abszolút. De senki sem fogja tagadni, hogy a gondolatok és megfigyelések Arthur befolyásolta a filozófia kultúra, egyre kiindulópontja egy új fogalmakat.
Gyermek- és serdülőkori
Heinrich Floris Schopenhauer, Arthur apja, egy örökletes kereskedő, aki büszke volt kérdés, örökölte. Fenntartása a hírnevét a család, ő a legjobb az üzleti virágzott, és a felesége a gyerekekkel, vagy ha kell valami. Henry nem csak egy illetékes üzletember, hanem egy ember gazdag lelki szervezet.
Emberek, akik kapcsolatban vele, ünnepelte rejlő elveket és feddhetetlenség, amelyre a filozófus apja szerzett tekintetében szülővárosában. 38, Henry hozzámegy 18 éves Johann-Henrietta Troziner. Érzések a szakszervezet nem volt, volt kiszámítható. Kíváncsi és Holodnaya Genrietta hitték, hogy a házasság ő volna aggódnia csak arról ruhát viselni a bálba ma. Henry rájött, hogy ez nem örök, és szüksége volt örökösök.
Reggel 9 éves vezető Schopenhauer, Arthur küld Franciaország barátja Le Havre. Két éve, a fiú tanul a legjobb tanárokat a város. Odahaza, a fiatal Schopenhauer tökéletesen beszélt franciául, és szülőhazájában német filozófia a jövő kapott nehezen. 11 évesen, a fiú iskolába jár Runge, ahol a gyermekek nevelkedett kizárólag a kereskedők. Ebben az iskolában amellett, hogy a hagyományos tanított tárgyak kerítések, rajz, fuvolát és a tánc.
Többek között a tavaszi 1805 megölte apját Arthur. Henry kiesett a padlás ablak egy csatorna és megfulladt. Gonosz nyelvek azt mondják, hogy ez egy öngyilkos. Úgynevezett különböző okok miatt néhány azt állították, hogy Henry előre látta a közelgő csőd és nem tette fel ezt az ötletet, az utóbbi azt mondta, hogy az ügy az egészségügyi problémák. A fiú, aki szerette az apját, fájt a halála, és az is, ha egy ilyen „okok” igaz volt - soha nem tudta elfogadni.
Halála után a család feje, az áram a lakásban ment Johann. filozófus anya szégyentelenül körül magukat az írók, művészek és politikusok, megnyílik Weimar szalonban. A vendégek között a nők megjelent jeles személyek: Wieland, Schlegel testvérek, és még a gettó. Míg Johann vezetett tétlen élet, Arthur folytatta tanulmányait kereskedelmi üzlet. Tanulmányozta a fiút, amíg egy új barátot Johanna rávette, hogy küldjön neki, hogy a University of Göttingen.
Általános Orvostudományi Kar egyszerre felkeltette Arthur, de hatása alatt a tanár G. Schultz fiú középpontjában a filozófia megy a megfelelő kar Göttingenben Schopenhauer tartózkodott 1809-1811. 1811-ben, Arthur költözött Weimar Berlinbe. Ott élt egy filozófus Fichte található akkoriban csúcsán népszerűsége. Fiatal Schopenhauer órákra, eszmecserék, és nem csak a konfrontációt a mester. Idővel tiszteletben Fichte eltűnt, de jött az elhanyagoltság és a gúny.
Arthur szorgalmasan tanulmányozza a természettudományok: kémia, csillagászat, fizika, állatvilág, geognosy. A fiú részt vett egy tanfolyamon skandináv költészet, tanult műveit írók a reneszánsz hajlott a középkori filozófia. Csak a joggyakorlat és a teológia nem vonzza a diákok. A hajó más tudományok fiatal Arthur akarta folyik le.
1813-ban a fiatal gondolkodó volt, hogy doktorált Berlinben. De a tervek korrigálni a katonai helyzet. A design a művek „On chetveroyakom gyökér joga elegendő ok” Arthur dolgozott egész nyáron.
irodalom
„A világ mint akarat és képzet” - A központi munka Artura Shopengauera. A könyv tartalmazza a mester véleményét az élet, látása az oktatás, a magány és az adósság. Írásban ezt a darabot ihlette munkái Schopenhauer és Kant, Epictetus. Gondolkodó akar közvetíteni, hogy az olvasó az ötlet, hogy függetlenül a külső előnyök a belső integritás a személy és a harmóniát önmagunkkal, valamint a fizikai egészség a test - az egyetlen oka a boldogságra.
A könyvben „A jelentéktelenség és bánatunk az élet,” Schopenhauer írja, hogy az emberiség meg van fogva a saját vágyai - naponta igények nőnek, semmi sem oltja a szenvedély, a régi impulzus létrehoz egy új, nagyobb teljesítményű.
A könyv „metafizikája szexuális szerelem.” Megjelent szövegek megismertesse az olvasót az etikai nézeteit Schopenhauer. Itt uralja a lényege a szexuális szeretet, az elfogadás, a halál tényét és az emberi halandóság. Unwavering szomjúság az élet, az erő az ösztönök megnyilvánulásai az illuzórikus természete a világ, hogy képviselteti magát a cselekmény a könyv, ahol minden olvasó talál magának.
Magánélete
Schopenhauer nem volt vonzó: Filozófus rövid volt, keskeny vállú, és volt egy aránytalanul nagy fej, amely mérete miatt a test nézett nevetséges.
Annak ellenére, hogy a hiánya a furnér, a srác elegánsan öltözött. Volt saját elképzelés divat. Még a választéka ruhát férfi volt javíthatatlan individualista. De mizantróp mizantróp van még, hogy öltözött hibátlanul.
Zárkózott fiatalember idegen volt a közösség, és a lányok. Azonban ritka tárgyalások srác felkeltette a nem megjelenés, és beszédek, amely, mint egy irodalmi stílus, egyszerű volt és pontos.
Nő vetett a fiatal szív pesszimista gabona nőgyűlölet, az úgynevezett Dzhegerman Carolina. Schopenhauer feledésbe merült, miután úgy döntött, hogy hozzon létre egy család egyesület, örökre kötve a szépségét. De a szerető nem volt olyan egyszerű: nem akar teher a csomót, Carolina kérdezte a fiatal filozófus, hogy hagyja békén. Arthur nem kitaláltam szakaszokban, miért őt kezelni. Magyarázat a villám villant át az agyán: a nők természetesen hülye, és nem messze. Ezek a lények nem képesek építeni a jövőben. A nő - a fellegvára a bűn és a romlottság.
A fiatalember lett szexista, de ennek ellenére betekintést, a fiatalember sok időt töltött a cég a helyi szépségek, flörtölt, és ha szerencsés vagy, megengedhetünk érzéki örömöket.
Carolina elvetett gabona, de a gyökerei csíráztatott, amikor Arthur élet megjelent fülledt olasz Teresa. Gyönyörű volt, a gazdag és művelt. Bevezetés került sor 1822-ben, amikor Schopenhauer utazik Olaszországba. A fiatalember a hetedik mennyországba, és komolyan elgondolkodjunk férjhez megy. Egy epizód tönkretette a terveket a filozófus: járás közben a város szerelmeseit szembesülnek az angol író Lord Byron.
Companion egy szentimentális szívtipró jeles és elájult. Arthur attól félt, hogy a jövőben, így befolyásolható hölgy könnyen útmutató szarvak és sietve visszautasította látogatók egy komolytalan lány.
Később Schopenhauer találkozott kizárólag könnyen hozzáférhető lányok: kap, amit kellett, és dobta őket. Minden új „új” volt a hely, az olasz szépség.
Egy évvel később, Arthur visszatért Drezda és nyilvánosan kijelentette, hogy a családi élet nem neki, és a szeretet a nők több.
Észrevétlen sírkő repkény, díszíteni az utolsó nyughelye zseni. Nem referenciapont (születési dátum), nincs értelme nincs visszatérés (halál időpontját). Csak két szót vésett a lemez: Arthur Schopenhauer.
„Mindenki hallja, de nem mindenki éri beszél.” „A kommunikáció nem tudják az emberek szeretete a közösség, és a félelem a magány.” „Béke - kórházban gyógyíthatatlan ember.” „Ne a könyvek világában, azt már régen jött a kétségbeesés.” „Amikor az emberek jönnek szoros kapcsolatban állnak egymással, a viselkedésük emlékeztet porcupines próbálják melegen tartani a hideg téli éjszakán. Ezek a hideg, ezek egymáshoz szorítva, de annál mégis, annál nehezebb őket fasz egymást a hosszú tűk. Kiszorul a fájdalom injekciók, hogy eloszlassa, jönnek újra együtt a hideg miatt, és így - egész éjjel. "
bibliográfia
- „A chetveroyakom gyökér joga elegendő ok” (1813)
- „A látás és a színek” (1816)
- „A világ mint akarat és képzet” (1819)
- „A szándék a természetben” (1826)
- „A szabad akarat” (1839)
- „Alapján erkölcs” (1840)
- „A két fő problémát az etika” (1841)
- «Parerga und Paralipomena» (1841 1851 - két kötetben)
- „Új Paralepomena» (1860)
8 kép: Arthur Schopenhauer →