Radonezh Sergius - az egyik legelismertebb orosz szent
1319-ben született Cyril és Mary kegyes fiúk családjában. Fiatal koruktól a Tiszteletes (a világon, aki Bartholomew nevét viselte) egész életét Isten szolgálatára szentelte. Ám Cyril és Mária sokáig nem áldotta meg a fiát a szerzetesi életben. Csak amikor, röviddel azelőtt, ő igazságos halál visszavonult egy kolostorba, Szent Sergius bátyjával Stefan állandó egy erdős hegyen, elveszett a süket gyakran. A jövő Hegumen az orosz föld volt, akkor 23 éves. Természetesen nem is tudott gondolni a hely dicsőségére. Pontosan vonzotta őt, mert pusztulása és az emberektől távol esett. A testvérek saját kezükben építettek egy fából készült cellát és egy templomot, amely kérésükre az Életvető Háromság nevében megszentelték.
Az élete a mélyen elszigetelten meghaladta Sr. bátyja, Stefan erejét, és hamarosan visszavonult ezekből a helyekről. A szerzetes tökéletes magányban maradt. Még nagyobb lelkesedéssel böjtölte a böjt és az ima imádását. Hamarosan a fiatalember óriási vágya - a közeli Mitrofan kolostorok hegumene a monasztizmust tette.
Szent Sergius nem telt el egy órát az időjárásban. Bölcsen ötvözve az imádságot és a munkát, a zsoltárok és az isteni könyvek olvasását erőtől erőre emelkedett, életének minden napján egyre inkább közeledett Krisztushoz. Szent Sergius sétált az aszkéták az első századok keresztény - Szent Antal és Macarius a Nagy Szent Lépcsős János, Abba Dorotheus, és még sokan mások. A szerzetesi élet minden egyes lépése ellenőrizte az írásait. A távoli keleti sivatagok szent vénei és szétszórói a mennyei kolostorok felé indították az isteni szerető orosz ifjúságot. Szent Sergius tiszteletben tartotta az orosz szerzetesség első asszimetikáját - Antoniust és a barlangok Theodosius-t és számos követőjét. A Tiszteletes megpróbált elérni életében a szentség eszméjét, amelyet már elértek, és szorosan közeledett Istenhez, a Megváltó parancsára egyszer és mindenkorra. Bátor és tartós kísértéseknek tekintett Gornyra, és minden erejével arra törekedett, hogy Istenhez kössön - minden ember életének céljait.
Szent Szergius egyetlen vágya volt a saját lelke üdvösségének. Élni és meghalni akart az erdőben. De tudjuk, hogy gyakran az Úr dicsőséget ad az embernek, aki minden lehetséges módon megpróbálja elkerülni, és éppen ellenkezőleg, elveszi tőle a dicsőséget az aspirantól. "A jégeső nem rejthető el a hegy teteje mögött" (Máté 5:14), mondja az Úr. Egy ember, aki őszintén elmenekül a földi tiszteletből és dicsőségből, alázatot szerzett - a keresztény erények alapja. Az ilyen személy nemcsak saját, hanem más lelkeket is hozhat Istenhez. Tehát Sergius tiszteletesnél volt. A közeli és távoli falvakban és városokban egy szóbeszéd jelent meg, hogy egy szokatlan aszketikus élt a Radonezh erdőben. Hamarosan a tiszteletes elkezdett rendezni az embereket, akik el akarnak menekülni vezetése alatt. A tanítványok sürgetése után Sergius szerzetes papja és hegumene lesz az általa alapított kolostornak. Az alázat, a türelem, a szeretet Istennel és embertársaival a nagy tiszteletére nagy imakönyvként és bánatként szolgált az orosz földnek még földi életében is.
Általában az alázatot nevezhetjük erénynek, amely meghatározza a Szent Sergius szentségét. A tiszteletes életében, melyet Epifhánus, a Bölcs tanítványa állított össze, számos vallomás megerősíti ezt. Például ez: egyszer élete során Szent Sergius, a kolostor jött a paraszt, aki hallott már a kockázatos és a dicsőség híres apát. A látogató megkérte a testvéreket, hogy mutassák meg Sergius apátjának. A szerzetesek rámutattak az öregemberre a szegény, hántolt ruhákban, akik a kolostor kerítés mögötti ágyakat művelték. A paraszt nem hitt és sértődött: "Nevetnek rám! Azért jöttem ide, hogy a híres apát, gazdagon öltözött körülvéve szolgái, és mutasd meg, valamiféle kertész valószínűleg az utolsó emberi kolostor ... „Szent Sergius, hallotta a panaszokat egy idegen, a bal munkájuk, szeretettel ő köszöntötte őt, és együtt ültek vele étkezés közben. - Ne haragudj, testvér! - vigasztalta a tiszteletes. - Isten olyan könyörületes erre a helyre, hogy senki se szomorú. És hamarosan megmutatja, kivel keres. " Beszélgetésük során a kolostorba érkezett a herceg, amelyet számos gyülekezet vett körül. A herceg az Isten szentjének lábához sietett, kérve áldásait. Aztán a paraszt megértette, ki volt az alázatos kertész. A herceg elhagyása után Sergei szerzetesnek könnyeket könyörgött, hogy megbocsássa tudatlanságát és hitetlenségét. - Ne haragudj, gyermek! A szerény hegumen elmondta neki. "Maga egyedül ítélte meg, mert mindannyian rosszak."
A kolostor vezetése nem vonzott, de St Sergiust terhelt. Amikor az Szentháromság kolostor jött zavarba, és néhány szerzetes fellázadt az apát, a szerzetes elhagyta a kolostort, és telepedett le egy távoli bozótban a Kirzhach folyó. Csak 3-4 éven belül Moszkva Szent Alexius beavatkozása után Szent Sergius visszatért lakhelyünkre. Mintegy 1372 konstantinápolyi pátriárka Filofei, akik tudtak a nagy élet az orosz apát küldött Szent Sergius kereszt ejtőernyős, a séma és a levelet, amelyben az áldást tiszteletes és azt tanácsolta neki, hogy bekerüljenek a Szentháromság kolostor cenobitic charter. A szerzetes a Moszkvai metropolitán Alexyhez fordult, aki az orosz egyház vezetője volt. Az áldás a Szent Alexis mi kolostor és cenobitic charter vezették be. Röviddel halála előtt, 1378-ban, Szent Alexis szerette volna látni Sergei szerzetesét utódjaként. Egy arany keresztre akarta helyezni - a Metropolitan rangjának szimbólumát. A Monk egy ilyen nagy megtiszteltetést nem fogadott el. - Bocsásson meg, Vladyka - felelte: - Nem viseltem aranyat ifjúkoromból, sokkal kevésbé szeretnék szegénynek lenni az öregkoromban. St. Alexis, látva, hogy a további meggyőzés semmihez vezet, elutasította az alázatos idősebbeket.
A szerzetes és áldott halála után nem hagyta ott lakhelyét. 1408-ban, a Radonezh Monk Nikon uralkodása idején († 1426), minden kedves kolostori épület égett inváziója során hordák a tatár kán Edigei, de hála a csodálatos megelőzése Szent Sergius egy közelgő invázió, testvérek sikerült nyugdíjba, miközben származó meggyalázták szentélyek és könyvek.