Moreno J
Szociometria. Kísérleti emlékek és a társadalom tudománya.
"Külföldi irodalom" kiadó, 1958. - 263 - 285 o.
A SOCIOMETRIA ÉS A MIKROSZOCIOLÓGIA INTERCEPTORY ELMÉLET EREDETE ÉS ALAPJA (1949)
Megjegyzés. Elnézést a önéletrajzi jellegét a munkát, de a dinamikus kritizáló ilyen kiváló tudós, mint Gurvich, Sorokin, von Wiese és Sassy, szükségessé tette-e közvetlenebb választ (lásd. 1..
Egy egyszerű leírása, amit az a pont Mr. szituációs kontextus, megkaptam az „Beszéd a pillanatban» ( «Rede über den Augenblick») által közzétett, Gustav Kipengeyerom 1922-ben Potsdamban (pp. 27-29). Ez a beszédnek nincs múltja, nem ismételje meg, nincs jövője, nem örökség, és nem végtermék. Teljesen önmagában teljes. Az érzésnek kapcsolódnia kell az érzés tárgyához. A gondolatnak a gondolkodás tárgyához kell kapcsolódnia. Az érzékelésnek kapcsolódnia kell a percepció tárgyához. Az érintés érzését kézzel fogható tárgyhoz kell kötni. A beszéd a gondolkodásunk tárgya. Ez a beszéd gondolataink tárgya. Ez a beszéd az észlelésünk tárgya. Ez a beszéd az érintésünk tárgya. Tehát minden olyan érzés, ami vele kapcsolatos, tárgyunkkal, nem mind itt vagy most? Minden olyan gondolat, amihez tartozunk, tárgyunk, itt és most jöttek létre? Minden olyan észlelés, amely vele kapcsolatos, tárgyunk, itt és most felmerülnek? Minden olyan érintés, ami kapcsolatban áll a tárgyunkkal, felmerültek itt és most? Vagy ha vannak olyan érzéseink, amelyek kapcsolódnak az objektumhoz, függetlenül attól, hogy már kívül esett-e az objektumon? olyan érzelmek, amelyek az idő múlásával keletkeztek, és kívül is eltűntek. Vagy ha van gondolat, hogy con-társított a tárgy, ha volt ránk belőle, nem áll kapcsolatban semmilyen időn kívül, és csak úgy eltűnt belőle? Volt-e olyan képünk, ami az objektumhoz kapcsolódott, függetlenek voltak attól, hogy nincsenek vele összefüggésben, amelyek idővel megjelentek kívül és eltűntek kívül? Vagy volt valami olyan érintés, ami a tárgyon kívüli tárgyhoz kapcsolódott, és nem kapcsolódott hozzá, ami időben felmerült és eltűnt kívül? Nem volt nekünk. Érezd rá, belegondolt, az észlelés is, osyaza-azt, ami megjelenik és eltűnik, csak itt és most, jöttek és mentek, de itt és most.
A különbség a szociometria és a pszichológia között
"A szociometriai eljárás során minden egyes személytől kapott reakciók, mintha spontánok és lényegesek lennének, csak anyagiaknak tűntek, nem pedig szociometriai tényekről. Mivel mi vagyunk kiegészítő ego kap minden egyes kívánt reakciókat és anyagok, hajlamosak vagyunk, mert a közelség az egyes fajok, tekinthető a test jön tőle felé más személyek és tárgyak. Ez természetesen helyes az egyes pszichológiai szinten, a szociometriai kutatás előkészítő szakaszában. De amint átadjuk ezeket a válaszokat a szociometriai szinten és tanulmányozza őket nem elszigetelten, hanem azok a kapcsolatok, fontos nye módszertani okokból sugallják nekünk, hogy a következő remek, hogy képviselje, hogy jön az érzés a test közötti személyes, vagy pontosabban és tágabb értelemben "szociometrikus szerkezetként".
Soha nem mentem el ettől a pozíciótól.
A különbség a szociometria és a szociológia között
Egyetértek Gurvich álláspontjával, miszerint a valóság szociometrikus koncepciójának előnyben kell részesítenie a kollektív jelenségeket az emberi kapcsolatokban, és nem a "köztes pszichológia" középpontba helyezését.
A Gurvich állításának a kollektív és az interpszichológiai szakadék közötti különbség megerősítésénél fontos megjegyezni, hogy az interperszonális elméletet gyorsan pszichiáterek asszimilálta. 1929 óta, amikor találkoztam késő Dr. William A. White-lel, aki hosszú idejű barátom és disztribútoraim voltak, az interperszonális elmélet megkezdte az utat. A késő Dr. Harry Stack Sullivan, bár elismerte, hogy az elmélet csak részben és részben torzította, megpróbálta elfogadhatóvá tenni egy haldokló pszichoanalitikus ideológiát, amely kétségbeesett szükségessé vált a megváltás eszközére.
1 A pszichoanalitikus elmélet hűsége megakadályozta, hogy Sullivan teljesen elfogadja gondolataimat, bár az utóbbi években munkái fokozatosan elhagyták a hivatalos pszichoanalízist a csoportelméletekig.
A SZOCIOMETRIA ÉS ANTHROPOLÓGIA KÖZÖTTI DIFFERENCIA
A SZOCIOMETRIA ÉS AXIOLÓGIA KÖZÖTTI DIFFERENCIÁJA
Teljes mértékben egyetértek Gurvich-szel és Zazzo-val, hogy be kell vezetni a szociometriai "mi" érzést, a kollektív és kommunikációs koncepciót. A pszichodráma és az axiodráma gyors terjedése a teológia területén, valamint a vallási elfogultságú szövetkezetekben felkeltett széles érdeklődés önmagáért beszél. Én azonban teljes mértékben tudatában vagyok annak, hogy a módszer gyakorlati alkalmazása még mindig messze van a tudományos integrációjától.
SOCIOMETRIA ÉS A SPONTÁN TANÍTÁS
Teljesen egyetértek Sorokinnal, hogy a spontaneitás (S) - a kreativitás (c) fogalma további tisztázásra szorul. Soha nem állítottam, hogy a spontaneitás és a kreativitás azonos vagy hasonló folyamatok.
A SZOCIOMETRIA PROGRESSA
Amikor a Szociometriai Intézet körülbelül egy évtizede New York-ban nyílt meg, a szociometria az Egyesült Államok elismert iskolája lett. Ez két fontos körülménynek tudható be.
Másodszor, Szociometria gyorsan terjednek a EB-kötél - Anglia, Franciaország, Németország, Olaszország, Magyarország és a skandináv országokban, ahol ez volt lelkesen at-nyata és szociometria vezette be ezen országok jelentős mértékben hozzájárul. Külön említésre méltó a francia szociológia, amelyet Gurvich professzor vezet, tudományos kutatója. csontcsont és progresszív szellem. Alapos közvetlen tárgyak-tive tudományos kritika szociometria elmélete és gyakorlata által gyártott professzor Gurvich a «Les Cahiers Inter-nationaux de Sociologie», nagy mértékben volt az oka a haladás szociometria üzleti Európában.
AZ ORIGINÁLIS PUBLIKÁCIÓK FORRÁSAI ÉS DÁTUMAI
1. Prologue to Sociometry (1949), Sociometry, vol. XII, No. 1-3, p. 244-245.
2. Három referenciapont a szociometrikus kutatásokhoz (1923-1950). Kiadatlan, Gyűjtött különböző kiadványokból.
3. "Locometria", a tér és a helyszínek tudománya (1923), Das Stegreiftheater, Gustav Kiepenheuer Verlag, Berlin, 1923; lásd még angol fordítás. A Spontaneity Színház, Beacon House, 1947.
4. Megjegyzések a szociometria, a Gestalt elmélet és a pszichoanalízis (1933) című kiadványban, melyet először a Közösségi csoportok pszichológiai szervezetében, a mentális zavarok kézikönyve, Boston, 1933.
5. Szociometria más társadalomtudományokkal kapcsolatban (1937), Sociometry, vol. Én, Nem. 1 , o. 10-219.
6. Szociometria és a kísérleti módszer, először a Cur nyelven. bérleti Trendek a szociális pszichológiában, University of Pittsburgh, 1948, p. 119-162.
7. A társadalomtudományok atomelmélete (1949), kiadatlan.
8. A Szociális Atom szervezete (1936), első publikáció, Sociometric Review, Hudson, New York, 1936, p. 11-16.
9. The Social Atom and Death (1947), Sociometry, vol. X, Nem. O., 1. o. 80-84.
11. három kísérleti projektek: Laissez Faire, Autokrácia és Democ-pikáns tesztek (1936), szociometrikus szerinti felülvizsgálat cím Advances in szociometriai Technique, Hudson, New York, p. 26-41, 1936.
12. Gyermekek pszichodráma a gyermekek pszichoanalízisével szemben (1945), nem publikált.
13. A szociometrikus kutatásban játszott szerep (1934), aki el fog maradni (Spontaneitás teszt segédeszközként), p. 416-417.
14. A klinalis pszichológia elektromos rögzítésének stratégiája és
Pszichoterápia (1944); Lásd a Csoport módszere alkalmazását
Classification, 1931 and 1932, p. 16-21. 15 Snyder "A pszichoterápiás jelenlegi státusza
Tanácsadás "(1947), Psychological Bulletin, 1947, p. 44-45.
16. Pszichodráma és csoportos pszichoterápia: I (1946), Sociometry, vol. IX, No. 2-3, p. 249-253, 1946.
17. Pszichodráma és csoportos pszichoterápia: II (1948), a New York Tudományos Akadémián, 1948.
18. Csoportos pszichoterápia és társadalmi kohézió (1948), a pszichiátriai nemzetközi kongresszus címéből, Párizs, 1950.
19. A házasságban való siker előrejelzése és tervezése (1911), házasság és családi élet, vol. Ill, Nem. O., 4. o. 85-86, 1941.
20. Szociáldemokrácia tesztelése, feltérképezése és mérése (1940), Sociometry, vol. Ill, Nem. O., 4. o. 317-383.
21. A szociometria és a szerepek elmélete (1947), kiadta G. H. Mead szociometria és szociális pszichológiája, Sociometry, vol. X, Nem. O., 4. o. 350-353.
22. Haladás és buktatók a szociometriás elméletben, Sociometry, vol. X, Nem. O., 3. o. 268-272, 1947.
23. A társadalom három dimenziója: A külső társadalom, a szociometriás mátrix és a társadalmi valóság (1949), Unpublished.
24. Sociometry alapjai (1941), Sociometry, vol. IV, No. O., 1. o. 15
35, 1941. S.5. Scciometry and Marxism, Sociometry, vol. XII, No. - 3, p. 106-143, 1949.
26. Szociometria és az ipari forradalom, publikálatlan.
27. Anarchista, utópista, demokrata és szocialista formák vizsgálata (1947), Unpublished.
28. A nemzeti problémák problémáira vonatkozó szociometriai megközelítés előnyei
Defense, Sociometry, vol. IV, No. O., 4. o. 384-391, 1941. 3 ^ Az amerikai-brit katonai pszichológia helyzete. Vs.
Német katonai pszichológia, Sociometry, vol. XII, No. 4
o. 344-353, 1949. 30. Az interperszonális elmélet alapjai és alapjai, Sociometry and Microsociology, Sociometry, vol. XII, No. 1-3, 1949.
1 A pszichoanalitikus elmélet hűsége megakadályozta, hogy Sullivan teljesen elfogadja gondolataimat, bár az utóbbi években munkái fokozatosan elhagyták a hivatalos pszichoanalízist a csoportelméletekig.
1 "Szociometria", kötet. O., 1. o. 212-214, 1937.
1 Kifejezett kivétel Charles P. Loomis nézőpontja. Lásd például a "Szociometria és az új vidéki közösségek tanulmányozása" című cikkét, "Szociometria", kötet. II. 56-76, 1939.