Az imádság ereje Peter Wagner
Apraksts un viedok # 316; i
Hogyan kell imádkozni Isten hatékony és világos meghallgatásához
Az "imádságos harcos" nagyon fontos sorozata Peter Wagner legmélyebb és személyes kinyilatkoztatásával zárul le az imádság és a lelki hadviselés hajtóerejéről. Dr. Wagner megosztja az imádság személyes szemléletmódját, bemutatva azokat a gyakorlati lépéseket, amelyek szükségesek ahhoz, hogy elmélyítsék és erősítsék az imádság életét. Az "imádság hatalma" vezetni fogja Önt, és segíteni fog egy nagyon szoros, személyes és átalakuló kapcsolatot kialakítani Mennyei Atyával, mindenható Istenvel.
Ideje van, amikor Önnek is meg kell értenie ezt, és részt kell vennie benne. Imádkozom, hogy az Úr fogja használni az "imádság erejét", hogy vonzzák a több ezer és ezer embert a globális ima mozgalomhoz, hogy az ő neve az emberek között megdicsőüljön, mint korábban soha!
"Az imádság ereje" világosan és teljes mértékben választ ad sok hívő kérdéseire az ima és a nemzetközi ima mozgalom kérdésében. Nagyon kevesen tettek többet arra, hogy mobilizálják az imát a világ el nem érő részeihez, mint Peter Wagner. Ez a könyv nemcsak az erős és komoly imádság kulcsát tartalmazza, itt is megtalálja a legértékesebb információkat, amelyeket különböző országokban gyűjtött össze.
Cindy Jacobs,
az "Általános Motion" társalapítója, Colorado Springs, Colorado
"Az imádság ereje" egy erőteljes és lángoló könyv! Ez Peter Wagner legjobb, átfogó könyve, dinamikus beszámolója az igazságról, amelyet az elmúlt évtizedben az imáról szerzett. Biztosan meg akarja venni ezt a könyvet barátainak.
David Yonggi Cho,
A teljes evangéliumi egyház vezető lelkésze Szöulban, Koreában
Tartalomjegyzék -
1. Az ima lehet a teljesítmény (vagy hálózati) - „A legfontosabb, hogy megértsék a különbség a normál és a hatékony ima, vagy megerősített, ima a figyelmet az emberek tekintetében ima Isten szuverenitását”.
2. Kétirányú imádság: az Isten hallgatása -
"Az imádság lényege személyes kapcsolat a két személy között, vagy közelség az Atyához".
3. A petíció stratégiai szintje -
"Úgy tűnik, a szellemi hadviselés stratégiai szintje az a szint, amely megígéri, hogy a legnagyobb hozamot a globális evangélizációban hozza. Azt is megköveteli tőlünk a legnagyobb kockázatot, és minél nagyobb a kockázatok, annál több lesz a betakarítás. "
4. Tisztességes imák: lelki feltérképezés -
"A spirituális feltérképezés, vagy a lehető legpontosabban az imádságunk fókusza, az egyik legfontosabb garanciája az uralkodóknak, a szokásos imádság helyett."
5. A hatalom, hogy meggyógyítsa a múlt sebét -
"Az ima minden formájától ... semmi sem hasonlítható az azonosított bűnbánat imádság potenciális erejéhez, hogy megnyissa az utat az evangélium terjedéséhez."
6. Friss imádság az egyháznak -
"A kínaiak többnyire imádkoznak, hogy imádkozzanak az imádság jobb és jobb minőségéhez!"
7. Isten ajándéka a személyes intercessoroknak a vezetők számára -
"A gyülekezetekben a lelki hatalom leginkább figyelmen kívül hagyott forrása a keresztény vezetőknek szóló petíció."
8. Imádság a városért -
"Ébredés fog jönni, amikor elpusztítjuk a falakat a templom és a környező világ között".
10. Innovatív imádság -
"A mi szerepünk egyszerűen meghallja és Isten újításainak és kreatív kinyilatkoztatásainak engedelmeskedik."
1. FEJEZET (kivonat)
Ez a templom az úgynevezett „The Prayer Cave”. Sok amerikai, a neve is furcsa volt, de Kenyában, a legnagyobb afrikai ország, főleg a neve a templomok egy kreatív széria. Amikor néhány évvel ezelőtt, Pastor Thomas Muti alapított templom a kisváros Kyambogo, ima annyira fontos neki, hogy a neve „The Prayer Cave” Úgy tűnik, hogy az egyház természetes.
Ez a gyülekezet, amit tudok, nem lehet jobban képviselve, mint amiről ez a könyv mondja. Úgy gondolom nagyon fontos mindannyiunk számára, hogy megértsük, hogy az ima nem misztikus vagy átmeneti jelenség, amely finom hatással van a világra, amelyben élünk. Nem mutatok be hatékonyabb módot arra, hogy megmutassam neked, hogy az ima mennyire hatalomra utal, mint a kenyai Kyambuiban található "Prayer Cave" életének konkrét példái.
Az imádságnak valódi ereje van
A legfontosabb gondolat, amely az összes könyvet az imádságra alapozza, az alábbiak szerint fejezhető ki: imádkozik. És nem minden imádság működik, de az imádság intenzívebbé válik. Van is imádság, hatalommal. Hangsúlyoztam az imádság jellegzetes vonásait annak érdekében, hogy felhívjam a figyelmet arra, amit sokan már ismerünk a szívedben, de néha sietünk, hogy bevalljuk: nem minden imádság ugyanaz. Egyes imák tényleg hatékonyak, mások nem, és mások még mindig közbenső pozíciót töltenek be az előző kettő között. Néhány imádság erőteljes, és mások ugyanilyen erõteljesek, sajnos. Nagyon praktikus ember vagyok, és nem voltam szívesen írni egy egész sor könyvet az imáról általában. De kivételes érdeklődésem van a hatalmi imádságban, és nem más.
Az imádság lényege a hívő személy és Isten személyes kapcsolata. Néhányan ezeket a kapcsolatokat "az Atyához való közelségnek" nevezik. Ez igaz és nagyon fontos. Ezért nem lehet azt mondani, hogy egy hívő valamilyen imája rossz imádság lehet. Például nem fogok egy jó vagy rossz imáról beszélni. Ugyanakkor el kell ismernünk, hogy bizonyos imákat nem lehet céltudatosnak nevezni, ezért nem rendelkeznek azzal a hatalommal, amellyel képesek. Jákob azt mondja: "Kérdezd meg, és nem kapod meg, mert nem jót keresel" (Jakab 4: 3). A rossz indítékok gyengítik az imádságot, valamint a bűnet az életünkben és még sok más dolgot is, amelyekről e könyv lapjaiban fogok beszélni.
Szeretném hangsúlyozni a jó és a kiváló imádság közötti különbséget. Doris feleségem ezt mondja: "Az ima nem pazarolódik". Minden jó imádságot megfelelő lépésnek nevezhetünk, és néhány lépés kisebb lehet, mint amilyennek lennie kellene. Ha ezt a könyvet olvastad, akkor valószínűleg a szíved elégetett azzal, hogy a szokásosnál erőteljesebb imádkozásra vágyik. Talán abban a pillanatban, amikor nem vagy túl magas szinten, de fontos, hogy nem akarsz ott maradni. Vagy talán már elérted magadat az imádságodban, de megérted, hogy még magasabbak is, és új magasságokat akarsz elérni.
Az imádság erejének mérése
Szeretném, ha az imáim ugyanolyan hatékonyak lennének, mint Illés imája. El kell ismernem azonban, hogy még nem értem el Illés szintjét. Még csak nem is értek el barátaim szintjét. De én egy dolgot ismerek, és ez biztos: az előző évhez képest magasabb áldozati szintet értem el, és jövőre magasabbra akarok menni Isten segítségével, mint most. Talán soha nem fogom elérni Illés szintjét, de nem azért, mert gyakorlatilag lehetetlen.
Az idézett szakaszban Jacob hangsúlyozza, hogy "Illés olyan ember volt, mint mi" (17. Lehetséges, hogy Isten pontosan olyan módon használhatja Önt, mint én, amikor Eliát használta. Miért ne? Ezt akarom. Szeretném, ha az imáim a jövőben hatékonyabbak lennének, mint a múltban.
Ez a könyv, minden kétséget kizáróan, segít az imákat egyre erősebb, mint a múltban. Ritmusérzék ilyen dinamikus templom, a „The Prayer Cave”, töltse meg a megújult hit és remény a hatékonyságát ima a személyes életében, a család, az egyház és a közösség. Azt hiszem, Önök is egyetértenek velem abban, hogy a lelkész Thomas Muti közel került ahhoz, hogy a szint Illés imáját hatalom.
Kenyai ima barlang
Thomas Muti lelkész az én drága és bensőséges barátom. Ő a Nemzetközi Lélekhata Hálózat Kelet-Afrikai Fióktelepe igazgatója, és a Nemzetközi Imáremközpont Igazgatótanácsának tizenhárom kiemelkedő tagja. Ő egy fényes gondolkodó, egy ragyogó hangszóró, egy bölcs ember, tiszteletben tartva hazájában és külföldön. Nem ezt mondom, hogy jobban imádja Thomas barátomat, csak azért, hogy megmutassa az olvasóimat, hogy egy megbízható, jó hírnévvel rendelkező egyházi vezetőről beszélünk.
Nagyon hálás vagyok kollégám, George Otis Jr.-nek a "Guardian Group" -ból, hogy ismerkedjen meg Thomas Muti lelkészével. Hálát adok Muti lelkésznek a részletes figyelemre méltó történetéhez. Ezután következik a történet fordítása George Otis Jr. "The Labyrinth of Twilight of the Labyrinth" című könyvéből.
Thomas Muti hívható egy mega templom lelkésze. Az "imabarlang" gyülekezete gyorsan növekszik, és jelenleg közel 4000 tagja van, ami a kyambui teljes lakosságának négy százaléka (nyolcvanezer lakosa). A templom szinte minden tagja újonnan átalakult hívők, mert közel sem volt keresztény ott, amíg Thomas megérkezett Kyambu-ba. De miért gyarapszik ez az egyház, és hogyan sikerült ilyen hatást gyakorolni az egész városra?
Tétovázás nélkül Thomas Muti azt mondja, hogy ez az uralkodás miatt történt.
Thomas és felesége visszatért Kenyába tartózkodást követően Skóciában az 1980-as évek. Ő szolgált vándor evangélista, és felesége iskolában tanított. Egy nap alatt ima, hallotta az Úr azt mondta neki: „Azt akarom, hogy nyissa ki a Kyambogo templomban.” Ez volt 1988-ban. Thomas nem az első alkalom, hallottam a hangját az Úr az imádságban, de sok keresztény, tudom, hogy ez nem egy gyakori jelenség. De ez egy rendkívül fontos eleme az ima erejét, úgyhogy fordítani a következő fejezet tárgya kétoldalú ima. Miután hosszú időt töltött egyedül az Úrral és a tapasztalat szavát feleségével és barátaival (és ez mindig szükséges, hogy nem), Thomas volt győződve arról, hogy ez valóban Isten parancsának, jelölés elején az új minisztérium és az új lakóhely. Nem habozott, hogy szükség van az engedelmességre. Ugyanakkor azt nem mondhatjuk, hogy Thomas örömmel elfogadta az új feladatot.
A gyilkosságok fővárosa és a prédikátorok temetője
Kyambogo? Ez a város csak néhány mérföldre fekszik Nairobi gyönyörű fővárosától, de az egész országban a legborzalmasabb bűncselekmények, az erőszak, a részegség, a pusztítás, a lopás és az emberi pusztulás helyszíne volt. Ott voltak az anarchia szabályai, és éjszaka a hangszórók bárokból zörögtek. Kenyában volt a gyilkosságok fővárosa, és a statisztikák szerint havonta átlagosan nyolc gyilkosság történt. A város gazdasága sajnálatos állapotban volt, hogy a kormányzati tisztviselők kenőpénzt fizettek a főnököknek, hogy ne kerülhessenek a Kyambuhoz.
A miszticizmus felhője is lógott a város fölött. Minden lakosai tudták, hogy egy bizonyos helyen megmagyarázhatatlan autóbalesetek következtek be folyamatosan. Egy hónapot sikeresnek tartott, ha a közúti balesetek következtében legfeljebb három ember halt meg. De még idegen volt az a tény, hogy bármennyire is megcsonkították az áldozatok testét, vér sem volt a helyszínen - soha! Néha egyes tanúk azt mondták, hogy hallották a fékek és a fémes zúgást, de amikor az emberek erre a helyre jöttek, nem láttak kocsikat!
És bár Thomas sohasem volt Kyambuban, tudta, mi történik ebben a városban, és nem tetszett neki, nem beszélve arról, hogy örökké ott marad. Felhívjuk a figyelmet arra is, hogy bár Thomas sok évet töltött a minisztériumban, még sohasem gondolt az új egyházak elindítására. Biztos volt benne, hogy evangélista ajándéka volt, és sikeresen használta ajándékát missziós utazások során az egész országban.
De még akkor is, ha Thomas úgy döntött, hogy egy templomot ültet be, Kyambu lesz az utolsó azok közül a városokból, amelyeket erre a célra kíván használni, mert híres volt a prédikátorok temetőrének. Egyenként a pásztorok megpróbálták megalapítani egy templomot, de minden ilyen kísérlet teljes vereséget és csalódást eredményezett. A pünkösdista és karizmatikus egyházak, amelyek Kenya más részein gyorsan fejlődtek Kyambuban, nem tudtak gyökeret verni. A legnagyobb közülük, a lelkipásztor, akiben gyönyörű és hűséges ember volt, tizenöt éves hűséges szolgálatban elérte a hatvan embert! Egy másik tizenöt éves, negyven embert összetételében találtak, a harmadik pedig harminc tagból állt.
Hat hónapos imádság és böjt
A feladat érthető volt, de hogyan kell megvalósítani? Ha Thomas a Fuller Seminaryben gyülekezeteket ültetett volna, akkor demográfiai vizsgálatot kellett végeznie, elemeznie kellett a szándékainak megvalósításának valószínűségét, közvélemény-kutatást kellene végeznie és számolnia kell a lehetséges költségeket. A fentiek egyike sem nevezhető rossznak, és még mindig ezeket az előkészületeket javaslom mindazoknak, akik egy új egyházat kívánnak indítani. Isten azonban egy másik stratégiát adott Thomasnek az egyház ültetéséhez, amelyet kevesen használnak. De abban az esetben talán csak az volt az egyetlen módja, hogy átjuthassanak az evangéliumra, a sűrű sötétségre, amely Kyambu városát borította.
Ha ezt mondom, nem azt akarom mondani, hogy meg kell változtatnunk az egyházak ültetésének kipróbált módszereit és elveit, amit Thomas tett. Én azonban határozottan hangsúlyozom, hogy az emberek, akik egy új egyházat akarnak elindítani, helyesen fogják megtenni, ha figyelmesen hallgatják meg, mit tett Thomas, aki rájött, hogy milyen spirituális alapelvek mögött járnak tevékenységében. És bár nem érdemes másolni a módszereit, meg kell vizsgálni az elveit.
Isten tervével összhangban Thomas és felesége fél évig imádkoztak és böjtöltek, és hűségesen megbirkóztak Isten parancsával. Ebben az időszakban Thomas nem ment Kyambu-ba, amely csak tíz mérföldre volt a házától. Ezekben a hónapokban másképp böjtöltek, néha egy vagy két ételt hagytak el, néha hosszú ideig feladva az élelmiszereket, és csak vízzel és gyümölcslevekkel engedték magukat. Ők egy teljes postot is igényeltek, az élelem és a víz visszautasításával.
Magam hallottam, hogy Thomas beszélt erről az időszakról, amikor Isten arcát kereste. Ezúttal megelőző lelki csata volt. Azt mondta: "Ha meg akarjuk nyerni a harcot a Kyambu számára, meg kell nyernünk a levegőben. A földi csapatoknak nem szabad megölniük az ellenség területét anélkül, hogy a láthatatlan világban győzelmet aratoznának. Nem akarom lépni a lábam Kyambuban, amíg a városban uralkodó sötétség szellemi ereje nem képes kezükbe tartani a hatalmat. "
Thomas Muti ebben az időben végezte el ezeket a tanulmányokat, amit sokan lelki feltérképezésnek neveznek. A spirituális feltérképezés fő célja az, hogy imáink pontosan a megfelelő célok felé irányulnak. Ez olyan fontos, hogy egy egész fejezetet írtam e témában (negyedik fejezet). Ezért itt nem fogok részletesen beszélni, csak azt mondom, hogy amikor Thomas imádkozott, egyre gyakrabban kérdezte a fő spirituális hatalomról, amely irányította a várost. Amint azt gyakran mondom, nem feltétlenül szükséges megismerni a fő szellem nevét annak érdekében, hogy hatékonyan imádkozzanak egy olyan városért, mint Kyambu, de ha Isten ezt a nevet szeretné feltárni, akkor további előnyhöz jut. Ebben az esetben Thomas biztos volt benne, hogy meg kell tanulnia a vezérlő démon pontos nevét. Szerzők (i): Peter Wagner
Izdevniec # 299; ba: A bibliai nézet
Valódi: angol
V # 257; kojums: m # 299; kstie v. 257; ki
Lappusok: 240
Méret, cm (szélesség, magasság): 9,99 x 9,99
ISBN: 9785844502163