Keresztény imák a betegek és gyengék embereknek

„Az ima - fontos részét képezi a lelki élet egy hívő, fellebbezni azt az Isten, szentek, angyalok, szellemek, még a Legfelsőbb Lény vagy közvetítő, a legfontosabb megnyilvánulása az állami és magán hitélet verbális vagy szellemi formában van osztva” a hálaadás, petíció és a hálaadás ”.

Az Újszövetségben közvetlen jelek találhatók az imádság szükségességéről. A tanítványok tanítása szerint Jézus Krisztus azt mondta nekik: "Vigyázzatok és imádkozzatok, nehogy kísértésbe essen; a lélek hajlandó, a test gyenge." Mivel a példáját, és a tanításait Jézus folyamatosan rámutatott az üdvözítő imádság értékét: „Vigyázzatok mindenkor és imádkozzatok ... mert nem tudjátok, mikor az idő.”

Meg kell értenünk, hogy az imádság nem jelenti Isten iránti igényeinket. Az ima az az állapot, amely alatt az isteni hatalom érintkezhet a lelkünkkel és cselekszünk bennünk. Isten mindentudó, és jobban ismeri minket, mint mi. Az imádságon kívül ugyanúgy történik az emberi lélek, mint a halott sejtek, az élő szervezetből elutasítják őket. Ezért egy vallási értelemben vett személy csak akkor él, amikor imádkozik. Ha valaki jó cselekedeteket végez vagy akár sokáig foglalkozik a teológiai problémákkal, akkor imádkozik, elveszíti belső kapcsolatát Istennel. Az ilyen ember lelkileg meghal.

"Az embernek ma kell tanulmányoznia az imát, nem remélve, hogy holnap van, mert előfordulhat, hogy nem történik meg. Ha a hívő nem képes ezt a képességet önmagában kifejleszteni, akkor a jövő életében, ami a földi életben már megszerezte, nem tud megtanulni, hogyan kell imádkozni. Ekkor egy nyílt üresség nyílik előtte.

Archimandrite Raphael (Karelin)

A betegségek és gyengeségek nem idegenek a keresztényhez az egész emberi fajhoz képest. De mi a vallás szempontjából betegség?

- Lényegében, szerencsétlenség az emberiség számára nem betegség, és annak okát, ami által meghatározott betegség a lélek - a szenvedélyek és sin, amelyek alapján betegségek a szervezetben. Mint St. jogokat. Kronstadt János: "Minden betegségünk Isten büntetése a bűnökért; összeegyeztethet bennünket Istennel, és visszahozhat minket a szerelmébe. " Ezért a betegség hasonlítható össze az Úr emlékezetével a szörnyűbb szerencsétlenségünkkel - lelkünk bűne által elszenvedett vereséggel. Ezért arra a következtetésre juthatunk, hogy mindenekelőtt a megbánás szükséges a betegség gyógyítására. Az Úr, mielőtt meggyógyította a betegeket, megbocsátotta bűneit (Márk 2: 3-12). És amikor egy beteg ember hosszú ideje meggyógyította a "juh-foltot", azt mondta neki: "Íme, meggyógyultál; ne tégy többé bűn, nehogy rosszabb dolog jöjjön hozzátok "(János 5,14).

Ezért lehetséges, hogy úgy gondolja, hogy gyógyító betegség révén az imákat a templom vagy az igazak vezet bűnbocsánat (Jak 5, 6), és ennek eredményeként, ha a hasznosítás. - Az egészség Isten ajándéka - mondta Seraphim szerzetes. De nem mindig az ezt az ajándékot használó ember javára. Akkor betegségek jönnek. Mint minden szenvedés, a betegség a hatalom, hogy megtisztítson minket a lelki szennyezés, törölje ki a mi bűneinket, legyőzni és puhítja a lélek, ami úgy gondolja, tisztában legyen a gyengeség és Istenre. Rev. Mark asszetikus azt mondta: "Ha látsz egy bűnös embert, aki soha nem bánta meg, és soha nem szenvedett semmit, tudja, hogy váratlan udvarra vár."

Rev. Barsanuphius kór nem túl nehéz tanácsot kérni gyógyulás: „Ez nem jó intenzíven imádkozik gyógyulást, nem tudván, hogy jó neked. Hagyd azt a Saidnak: "... az Atyád tudja, mire van szüksége a kérésed előtt" (Máté 6,8). Imádkozunk, hogy ugyanaz az Isten, mondván: „Uram, én vagyok a kezedben, könyörülj rajtam a saját akaratát, és ha én vagyok hasznos, meggyógyít hamarosan.” Kérd meg, hogy imádkozzon közel azonos, és a szentek, és nem kétséges, Hidd, hogy Isten fog működni jó neked, és köszönöm neki mindenben, emlékezve a Szentírás szavai szerint: „Mindenben hálát adni” (. 1Tessz 5,18), és a „javát lelkileg és fizikailag is.”

Emlékeznie kell arra is, hogy függetlenül attól, hogy egy keresztényt orvosok kezelnek-e vagy sem, a legfontosabb minden esetben alázatos remény a bűnök megbocsátásáért és Isten irgalmasságáért.

O Lord Isten, az életem mestere! Te, jóságod szerint, azt mondta: Nem akarom a bűnös halálát, hanem hogy ő fordul és él. Tudom, hogy ez a betegség, amellyel szenvedek, az a büntetés a bűneimért és a bűneimért; Tudom, hogy megérdemlem a vállalkozás legsúlyosabb büntetés, hanem az emberiség, ne gyere az én haragom velem, és a te határtalan irgalom. Ne vágy halálom, de adj erőt, hogy én türelmesen elviselte a betegség jól megérdemelt teszt engem, és a gyógyulás az ő közeledett teljes szívedből, minden lélek és minden irántad, az Úristen, Teremtőm, és élt a végrehajtás a szent parancsokat, a családom békéjét és a jólétemet. Ámen.

"Imádság a betegek gyógyítására"

Uram Mindenható, az orvos a lelkünk és testünk, és megalázza a emelő, és újra nakazuyay gyógyítani! A te szolgád (név) nemoschstvuyuschago látogatás a te kegyelmed, nyúlik az izom te végrehajtás gyógyító és vrachby és gyógyítsa meg, vozstavi származó éjjeli és betegségekből, fedd szellemében fogyatékosság, lépést tartva vele minden pestis, minden betegség, minden ognevitsu és tryasavitsu és Hedgehog ez bűnnek vagy törvénytelenség, gyengül, bocsáss, bocsáss te kedvéért az emberiség. Igen, Uram, te tartalék létrehozása mi Urunk Jézus Krisztusban, a Nimzhe Áldott vagy te, és a szent, és jó, és életadó Lelke, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.

A Soborovanie egy keresztény szentség, amelyet különösen a beteg emberek követtek el a betegségek és a betegségek megszabadítása érdekében. Egészséges emberek csak a pap engedélye alapján vehetnek részt a szalonnában.

Ezt a rendeletet Jézus Krisztus hozta létre, aki megáldotta az apostolokat, hogy kímélje a betegeket olajjal gyógyulásra. Jakab apostol így felfedi a lényege a szent kenet: „Beteg valaki köztetek? Hadd hívja a vének az egyház, és imádkozzanak fölötte, kenete őt olajjal az az Úr nevét. És a hit imája meggyógyítja a betegeket, és az Úr felemeli őt; és ha bűnt követett el, megbocsátani fognak neki. " (Jakab 5.14-15)
A Soborovanie egy betegház, egy kórházban, templomban - csak a böjt alatt lehet. Az úrvacsorát több pap is végzi (a legjobb, ha van 7); "A székesegyház". A szolgálat során az olaj szentelt, a hét apostol és az evangéliumok olvashatók, valamint 7 különleges ima. Minden beteg beteg ember számára, aki beteg, a pap 7-szer olajjal, fejre, mellre, karokra és lábakra támaszkodik.


Soborovanie - a legfontosabb szentség, amelyet a keresztény elfogadhatatlan az elhanyagolásról. Értelme nemcsak a betegségek megszabadulása, hanem az elfelejtett (és ezért nem vallott) bűnök megbocsátása.

Imák az egészségügyi gondokkal küszködő és végre Christian rítusok - ez egy nagyon szükséges és fontos esemény minden hívő vagy hitetlen beteg, de ne hanyagolja el a segítséget az orvosok és nővérek. Jó orvosok mind magánklinikákban, mind állami egészségügyi intézményekben találhatók. De ha szüksége van egy szakápoló betegre. kórházi vagy otthoni ápolásra, - forduljon a "Capital Lights" ügynökséghez. Gyorsan vedd fel szükséges személyzet Moszkva és környéke (Moszkva ápoló) jön egy teljes idejű, élő vagy néhány órát egy héten! Természetesen jobb, ha nem kap a beteg, de ha ez megtörtént - ne ess kétségbe, ha tudja, hogy van egy megbízható asszisztens, hogy segítsen a szükség idején megbirkózni a baj - a munkaközvetítő iroda otthon munkatársai „A város fényei.”

Kapcsolódó cikkek