Az ősi művészet története
Az ősi művészet története
Között a végén az utolsó jégkorszakban (körülbelül 120 ezer. Évekkel ezelőtt), és az elején a kor vagy Wurm Wurm eljegesedés (mintegy 85 ezer. Évekkel ezelőtt) volt az éghajlat felmelegedése Európában. Ennek eredményeként a nyugat-eurázsiai régióban a Homo sapiens neanderthalensisben képviselt emberek száma gyors növekedést mutatott. Otthoni élet alakul ki. A kőfelszerelések megalkotásának új módjai kezdtek megjelenni. Ugyanakkor az első vallási meggyőződés kezdett megjelenni. Az ember létének alapja vadászat volt. Ez megerősíti a paleolitikus ásatások során talált vadon élő állatok csontjainak számát. Ezen kívül ebben az időszakban kezdtünk gyakorolni különféle vadászat, mind a módszerek, mind pedig a faj, amelyen vívták.

A közép paleolitik korszakában megjelennek a temetkezési rituálék. A neandervölgyi ember volt az első, aki valódi sírokban kezdte el temetni a halottait, bár nagyon primitív és temetkezési készletek nélkül. Az elhunytat általában a földön temették el, magukba fektetve, talán abban a reményben, hogy ez biztosítja a Föld Anya kebeléhez való visszatérését.
Az űrlap fogalma: kéznyomok
Az emberi mûvészet egyik elsõ megnyilvánulása mind az európai, mind az amerikai kontinensen a barlangok falán levõ kezek képe volt. Bár ez - csak a körvonalait kéz és az ujjlenyomatok ( „kézzel festett”), de ők voltak talán az első kifejezési forma a koncepció és hozzájárult ahhoz, hogy a megjelenése az ötlet, hogy valami fiktív, nem létező, hasonló lehet a valódi, létező.

A művészet első tényleges megnyilvánulása a faragott állati alak, amelyet a csonttöredékek ismétlődnek meg.
A monumentális művészet első kifejezése a Montignac (Dordogne, Franciaország) Lascaux-barlang volt. A barlang falain szarvasok, bölények, lovak, macskák és más állatok képviselői láthatók. Szintén széles körben ismert a rajzok a barlang falain Altamira Cantabria (Spanyolország).
A művészet mágikus célja
A falakon lévő állatok képei a barlangok legtávolabbi és megközelíthetetlen helyeiben vannak. Ezért ki kell zárni, hogy ezek a képek tisztán dekoratívak voltak. A rajzok valódi, természetes vadászati jeleneteket mutatnak be. Az állatok ábrázolásának módja szerint ezeknek a jeleneteknek mágikus célja volt: megkönnyíteni az állat vadászatát. Más szóval, az ilyen "összekötő varázslat" révén a vadászat során az élő állatnak ugyanazt a sebet kellett volna kapnia, mint a rajzolt. A fényképek állat egybeesik űzött (ebben az esetben, egy igazi állat) állatok eredményei birtokolni átlaga és az élő állat.
Hasonlóképpen, a kép egy része az érzéki női figurák a saját anyai aspektusát, nagy mellek és a has - az úgynevezett „hasa-Tide” számok, mint a híres „Willendorfi Vénusz” - fejezi ki a mély és erős vágy, hogy mind a termékenység és védelem a reproduktív nost anya.
Ez azt jelenti, hogy a naturalizmus formája a paleolit korban van kötve nem azzal az elvvel, dekorativitás és szimulált valóságot a mágikus hatása van. Így az a gondolat, hogy a művészet a valóság folytatása, soha nem fog teljesen eltűnni.