Alexander Govorkov
A "rossz" dátum kitalálása
Ki volt a mester?
Újra megtapasztalták a regény elsõ olvasását követõ alázatosság és rejtély érzését. Ez az elfeledett érzés kapcsolódott a mester képéhez.
Tehát mit tudunk róla? Amikor először megjelenik, megmutatnak nekünk egy borotvált, sötét hajú embert "körülbelül harmincnyolc éves". Ez a személy ajánlott "mester" (már nincs vezetéknév), és a fejére egy "fekete kalapot" hordoz, a sárga selyemmel hímzett "M" betűvel.
Továbbá kiderül, hogy a mester "történész a képzésben ... két évvel ezelőtt a moszkvai múzeumok egyikében dolgozott, ráadásul fordításokat folytatott", mert angolul, franciául, németül, latinul, görögül és egy kicsit olaszul ismeri. Miután százezer rubelet nyert a kötélen, abbahagyta a múzeum szolgálatát, Arbatba költözött és "regényt kezdett alkotni Pontius Pilátusról".
Milyen év májusában? A legtöbb kutató egyetért abban, hogy a regény "moszkvai" akciója 1929 májusában zajlik le. Van egy olyan verzió, amely szerint a cselekvés időpontja május 19-én kelt. Próbáljuk kioldani az események kronológiáját az Ivan és a kórházi mester találkozásának pillanatától, figyelembe véve az események számításának lehetőségét mind a huszonharmadik, mind a harmincadik év májusától.
Téli 1927-28 (1928-29) - a mester már az Arbat közelében lévő alagsorban él.
Nyári-ősz 1927 (1928) - a mester nyer a kötvény 100 ezer rubel.
Fontos, hogy Ivan Bezdomny, aki az irodalmi események tele van, alig emlékezett a mester üldöztetésére, és nem emlékezett a vezetéknevére. Nem, valami nem illik itt. És Bulgakov maga is hagyta nekünk a kulcsot, hogy megértsük a parancsnok letartóztatásának valódi okait - "panasz, hogy illegális irodalmat tart az otthonában". Nyilvánvaló, hogy ezeket az okokat az élet más vonatkozásaiban kell keresni, amelyek nem kapcsolódnak az íráshoz.
Újra összegezzük a mesterre vonatkozó apró információkat. Ő egy profi történész és fordító, több nyelven beszél, köztük az ősi, Moszkvában él, dolgozik a múzeumban, szereti rózsa, összegyűjtött egy nagy könyvtár ( „vásárolt könyvet ... egy hatalmas szoba ... könyvek, könyvek ...”), azt a képességét, hogy intuitív megértése az igazság ( „sejtettem!”), és javaslatokat (megváltoztatja a gondolkodását a Hajléktalan), ismeri a apokrif irodalomban a gnosztikus értelemben érdeklődik az okkult (egy történet Ivan azonnali „kiszámolja” Woland és azt kívánja, hogy találkozott vele).
Miért lehet ilyen embert visszaszorítani 1928-ban vagy 29-ben Moszkvában? "Igen, bármiért!" - dühösen mondja majd, és igazad lesz. Visszaélted a türelmét, ezért nyomozásunk éles. Kinyitom a kártyámat.
Okkult moszkvai idők a személyiség kultuszában
Az OGPU-NKVD-MGB elnyomó gépje jól irányított. Büntető hatóságok jártak el egy világos terv - ma kiirtani papok, holnap - a trockisták, holnapután - a kulákok, a harmadik napon - jobb ellenzék, majd tisztítsa meg az írók, akkor a tisztán katonai, majd - az orvos, és akkor ... akkor ... akkor ...
A szovjet oroszországi okkult mozgalom kutatójaként azt írta: "Karelin ... egy mélyen vallásos személy volt, bár ez a hitnek semmi köze sincs az ortodoxia vagy a katolicizmushoz, és egyházi jellegű volt." Továbbá Nikitin megjegyzi, hogy Karelin követte Krisztus előírásait és imitálta az első keresztényeket. Érdekes, hogy Karelin barátságos kapcsolatokat ápol az A.Enukidze Központi Végrehajtó Bizottság Titkárságával és az All-Orosz Központi Végrehajtó Bizottság ülésein a halálbüntetés eltörléséről. 1926-ban, Karelin halála után, Alekszej Solonovics, a matematika tanár lett a Fény Rendjének vezetője.
A Solonovics által vezetett "Rendet" új tagok, köztük a fiatalok aktívan újratárgyalták, és széles propaganda tevékenységet indítottak el. A nem-
erskogo Rend helyettes vezetője a múzeum Kropotkin D.Bem, rendező és színész, a Moszkvai Művész Színház Jurij Zavadsky, rendezők és színészek, Ruben Szimonov, Smyshlyaev, Astangov, irodalmi D.Blagoy hegedűművész a Bolsoj Mazel ...
Nem gondolja, hogy valami ismerős? Térjünk vissza ismét arra a tájékoztatásra, amelyet a mesterről tájékoztattunk, és próbáljuk összehasonlítani őket az újszövetségi rend tevékenységének tényeivel.
A cselekvés színhelye (Moszkva) és az idő (1928-30) egybeesik. Mester - történész oktatás és fordító által. Felhívjuk a figyelmet arra, hogy Nikolai Lang végzett az Oriental Languages Living Institute-tól (később átalakult a Keleti Tudományok Intézetébe). A fordító "Moszkva Saint-Germain" Belyustinként dolgozott, aki a mesterhez hasonlóan több nyelven is ismert.
Folytassuk az összehasonlítást. A mester szereti a rózsákat, Bulgakov pedig nem említik véletlenül, de az egyik központi jelenetről - a Margarita mester első találkozása alkalmával - jelentették. És itt egy kivonat az Y. Zavadsky bizonyságtételéből: "Karelin ... érdekelt a filozófiájában ... A fehér rózsa - kedvenc virágja - gyakran állt az íróasztalán. Karelin elmesélte a legendákat ... ". Fehér vagy vörös rózsákat használtak a beavatási ceremónián a Fény Rendjének Lovagjaiban.
Természetesen nem azt állítom, hogy Bulgakov a parancsnokot Nikolai Lang, Jurij Zavadszkij, Vsevolod Belyustin vagy egy másik konkrét személy figuráitól "leszerelte". Csak azt feltételezem, hogy a mester portréja tükrözi az okkult közösségek valódi tagjainak gondolkodásmódját, tevékenységét és életrajzi részleteit. Nagy valószínűséggel vitatható, hogy a mester a moszkvai misztikus kollektív kép, a titkos rend tagja, amely a húszas évek második felében működött.
Mikhail Bulgakov kulcsai
Most térjünk vissza a "Mester és Margarita" regény szövegére, és próbáljuk megválaszolni a kérdést: mi küldte Yeshua Ha-Nozri végrehajtására? Poncius Pilátus, hogy „nincs corpus delicti” a vallásos meggyőződés vándor filozófus, de végzetes Yeshua követték szavait:”... minden hatalom az erőszak emberek felett, és ... eljön az az idő, amikor nincs hatalma, sem Caesar, sem más hatalom. Egy személy áthalad az igazság és az igazságosság birodalmába, ahol egyáltalán nincs szükség hatalomra. " Ez volt az elismerés, amelyet Jeshua Judah provokált, és azt kérte ", hogy kifejtse álláspontját az államhatalomról".
Engedje meg, de ez a Yeshua-nézet teljesen egybeesik a misztikus anarchizmus program-kimutatásával! Hosszú ideig észrevették Bulgakov regényének különböző "világában" működő karakterek párhuzamosságát. A Yeshua-Júda képmása a hanyatlás méltányos részével a Master-Mogarych párhoz tartozik. És ebben a párhuzamban a regény titkainak egyik kulcsát, amelyet Bulgakov önként vagy akaratlanul hagyott le. Inkább az egyik alkotás, amellyel megpróbálhatja helyreállítani ezeket a kulcsokat.
A kapitányt illegális irodalom birtoklásáért vádolták le. Íme egy részlet a „vádirat” abban az esetben №103514 a tagjai a „Rend a világ”: „... A könyv,” Bakunyin és a kultusz Ialdobaofa „AA ... Solonovich illegálisan terjesztett az a Rend tagjai és ismerős arcok, kifejezve a következő gondolat: „Az elv a hatalmi közölt az emberiségnek, mint a betegség ... a szeretet a teljesítmény kell kezelni ...” És később ugyanazon a „vádirat”: „A spread tagjai között az anarcho-misztikus körökben kéziratok misztikus tartalom, többek között:
"... az állam ópium a nép számára. Az "állam" fogalmával, bármi is az, az "erőszak" fogalma - a társadalommal, a személyiséggel, az egyéniséggel szembeni erőszak ... elválaszthatatlanul összekapcsolódik. Most már világos, hogy a mester milyen illegális irodalmat tarthat fenn. Yeshua kivégzésének és a kapitány letartóztatásának okai egybeesnek. Sőt, "politikai" nézeteik egybeesnek, ha feltételezzük, hogy a mester egy titkos, neotampier vagy más misztikus moszkvai rend tagja.
Most tekintsünk meg néhányat a Yeshua "vallásos és filozófiai" nézeteiről a mester szövegéből. „Isten egy, hiszek benne”, „gonosz emberek nem a világ”, „jön a királyság az igazság”, „nem halálos”, „büntetés nem volt.” De Bafometova ima, amit azzal a ráfordított a templomos lovagok a fejezetben „komfort”, „Egy az Úr, egy oltár, egy a hit, egy a keresztség, egy az Isten és mindeneknek Atyja, és mindenki, aki segítségül hívja az az Úr nevét, üdvözül.” Amikor hozott a fejezetben „választott” a beavatott esküszik, hogy „hisz a Teremtő Isten és az ő egyszülött Fiát, az örök Ige, amely soha nem született, nem szenved, nem halt meg a kereszten ...”. Látjuk, hogy a Bulgakov hős (és a mester!) Teljes mértékben a templomi lovagok titkos nézeteinek szellemében fejezi ki magát.
Voland, azt a benyomást keltve egy őrült, említ egy beszélgetés volt Kant, a jelenléte az erkélyen Pilátus ... De ez a gróf Saint-Germain hagyja magát a beszélgetést mellékesen említi a személyes ismeretség a rég halott hírességek. Ez a Saint-Germain látott él és egészséges sok év után a „halál”, hogy tudta megismételni után Woland: „Háromszáz év múlva el fog múlni.”
"Német, angol, francia, pólus" - megpróbálja meghatározni a Woland Berlioz és a hajléktalanok nemzetiségét. Hasonlóképpen ismeretlen a Saint-Germain nemzetisége. A leggyakoribb verzió azt állítja, hogy Rákóczi Ferenc magyar király fia. Az európai származású ismerőse, Lawrence Gardner azonban úgy véli, hogy Saint-Germain a spanyol kastély admirálisjának, Juan de Cabrera-nak, a Rioseco hercegnek a spanyol királyné illegális fia. Vannak, akik azt hiszik, hogy a nagy rózsakeresztes a mahatmák hírnöke, aki a titokzatos Shambhala-t élte ...
Ha helyes a gyanúm, és a Saint-Germain tényleg Woland prototípusának tűnt fel, akkor ésszerű kérdés merül fel: miért kellett Bulgakov erre?
Vajon nem az, hogy a filozófiai hősöket a miszticizmus és az okkultizmus világának valódi karaktereivel összekötő új szálat húzzák meg? Hadd emlékeztessem önöket arra, hogy a legjelentősebb moszkvai misztikus, a rózsakeresztes Vsevolod Belyustin tévedt Saint Germain gróf megtestesülése miatt.
Rajzoljunk egy vonalat. Úgy érzem, már hosszú ideje már az olvasó ajkaiban felkiáltó izgalom van: vajon Mikhail Bulgakov túl sokat tud-e?
A közelmúltban a titkos társaságok Bulgakovhoz fűződő jelei villantottak fel. Vannak még óvatos utalások arra a tényre, hogy "bizonyos jelek alapján" a "Fény Rendjének" tagjaként tekinthető.
Valóban így van? Nem tudom megerõsíteni, vagy vitatni. Ha Bulgakov és részt vett a rendelet tevékenységeiben, nyilvánvaló, hogy Moszkva neotamplierov tömeges letartóztatásai idején már eltávolodott az aktív munkából.
Ugyanakkor az okkultizmus penetrációja Moszkva színházi környezetébe vonzza a figyelmet. A Moszkvai Művészeti Színház, a Vakhtangov Stúdió, a Bolshoi Színház a Bulgakov ismerőseinek és kapcsolatainak helyszíne, a Fény Rend tagjaival. Az író hivatalosan nem tartozhat semmiféle titkos szervezethez, de tudta, hogy létezik. Bulgakov érdeke az okkultizmusban tagadhatatlan.
Ő maga hangsúlyozta a kormánynak címzett levelében: "Misztikus író vagyok" ...
az oldalon kölcsönzött anyagok: