Messiás Elul és Flickr

De van egy ilyen idő az év - Elul hónapjában, amelyről az Úr nem ad utasításokat, mint az ő ünnepei. Mindazonáltal Elul hónapját a bűnbánat kísértésének hívják. Az a tény, hogy ez a zsidó naptár utolsó hónapja, és az év olyan témával kezdődik, mint teshuvah (bűnbánat). És a csőcsomókban (szarvból készült csövek) történő aprítással kezdődik, emlékeztetve arra, hogy jön az Ítélet Napja - Yom Kippur, amelyre megfelelő előkészítésre van szükség.
A vallásos zsidók, akik nem értik a hit Messiás Yeshua úgy vélik, hogy az elmúlt 40 napban, mielőtt Yom Kippur (az Ítélet Napján. Mózes 16) kapnak minden évben elkészíti a megbocsátást, meg kell kérni Istentől a mi bűneinkért. Hogy ezen időszak alatt a király és a világegyetem Teremtője, mert megy az emberek az ő palotájában. És attól függően, hogy az őszinteség a bűnbánat, Ő megbocsát és nem bocsát meg, és írjuk sorsunk a következő évre.
Mi - messiási hívők tudják, hogy a mi Istenünk nem hagy minket csak egy évvel a palotájába, de kiment egyszer és mindenkorra, engesztelő áldozat a mi Messiás Yeshua Nagy Rabbeinu. Szóval hogyan kapcsolódnak az ötlet bűnbánat prekurzor Elul és ezeket az imákat „szlíchót”?
Shavuottól a Yom Kippurig

Az Exodus alatt, míg a Sinai-sivatagban, Shavuot (pünkösd) napján, Isten először adta meg parancsolatait. Mózes 40 napot töltött Sinai hegyén, ahol Isten tanította. Míg a vezető hiányzott, az emberek úgy döntöttek, hogy "segítik" magukat és létrehozzák a mesterséges isteneket - az aranyborjú. A hegyről leereszkedve, ahol Moshe az Elfogadhatatlan és Nagy Teremtő jelenlétében volt, látta, hogy megdöbbentő látványt nyújt - Isten undorító karikatúrája. Haragjában legyőzte a Szövetség Tablettait. 40 napos intervallumban imádkozott Istenhez, hogy megbocsátotta népét. Moshe ismét felment a hegyre, ahol további 40 nap volt. Yom Kippurban volt, hogy leereszkedett, hozta a Második Táblákat, amelyeken a Tízparancsolat ismét be volt írva.
Szavalt szlíchót, periodikusan ismétlődő kifejezéseket, hogy a Gd tanított Mózes beszél önmagáról: „Az Úr, a irgalmas és kegyelmes Isten, késedelmes a haragra és bőséges jóság és az igazság, miközben kegyelem ezer, megbocsát hamisságot, vétket és bűnt, de semmi esetre sem büntetés, látogatás a gonoszság az atyák után a gyerekek és a gyerekek gyerekek szólt a harmadik és a negyedik generációs „(Kiv 34: 6-7).
Idők és idővonalak Isten
Moshe imádkozott: "Taníts meg minket számunkra napjainkra, hogy bölcs szívünk legyen." Ps 89: 12
Látod, Isten a Föld Teremtője, az idő, a tél és a nyár, és olyan emberek vagyunk, akik mindent magától értetődőnek fogadnak el. Tudjuk, hogy ezt nem tudjuk megváltoztatni. És miért? Az Úr adott nekünk eszközöket - a mennyei fényeket, amelyeknek köszönhetően megkülönböztetjük a napot az éjszakától és a hónaptól a következőtől. Ő, Isten, a Szentírásban adott nekünk különleges napokat - az Úr ünnepeit. Hála nekik, nem veszítünk fontos elemeket a lelki életünkből. Amikor az Úr azt mondja: "Emlékezz a szombatra" - Azt mondja, hogy nem felejtjük el a vele együtt töltött különleges időt. Amikor azt mondja: "Emlékezz Pesszászra" - Azt akarja, hogy soha ne felejtsük el, hogy rabszolgák vagyunk és szabadon bocsátott. Ne feledd, hogy hálás lesz. És ha legalább évente egyszer, mindannyian, mint az emberek valóban elkötelezett az eredmény, amint azt a parancsolatot, a húsvét ünnepe, a spiritualitás minden hívők közössége lenne óriási változás Istent.
Fontos megérteni, hogy Elul hónapjában, amikor népünk egy része imádkozik a zsinagógákban, hogy évente egy megbocsátást kapjunk, fontos, hogy ne álljunk félre. Felkészítjük Selihot messianikust!
A Számok könyve, 14: "18 Az Úr lassú a düh és tele van irgalmassággal, megbocsátó gonoszság és vétek. 19 Bocsásd meg ezt a népet a te nagy irgalmasságod szerint, a miképen megbocsátottad ezt az embert Egyiptomból egészen mostanáig. 20 És monda az Úr Mózesnek: Megbocsátom a te beszéded szerint.
"Bocsáss meg a te szavaid szerint" - az intercesszor Mózes szavával az egész nemzet megbocsátott. Őszinte sorsunk közvetlenül függ a bűnbánatunk őszinteségétől, de sorsunk önálló és független a nép sorsától?
Tehát Slyhot nekünk nem az imakönyv neve, és nem a liturgia. Ez nem szövegek olvasása. Ez Isten imádsága, amely a hit egységében zajlik. az év különleges időpontjában Rosh-a-Shana és Yom Kippur előtt. Ez az az idő, amikor imáink célja egyértelmű: kérjük, hogy:
Úristen irgalmas és könyörületes, késedelmes a haragra és bőséges jóság és az igazság, miközben kegyelem ezer, megbocsát hamisságot, vétket és bűnt: de nem hagyja a bűnöst büntetlenül, látogatás a gonoszság az atyák után a gyerekek és a gyermekek a gyerekek szólt a harmadik és negyedik generációs
- Az ő arca fényével világított meg minket, és hogy fényünkön keresztül megláttuk, mit kell magunkért fordulnunk, hogy áldásban éljünk nekünk és gyermekeinknek.
- Hogy népünk bűneit bocsássuk meg a petícióban és az imáinkban.
- Hogy azoknak az életének, akik élnek, úgy gondolják, a mennyországtól függetlenül, megbánják és látják az Út, hogy visszatérjenek az Istenhez - Yeshua.
- A lista - ahogy ön is értette - továbbra is folytatódik.

Éjszaka és reggeli imák
A zsinagógákban a hagyomány szerint szükség van arra, hogy egy személy számára kényelmetlen időben elvégezzék a Slyhot-ot. Az első ima szlíchót ejtik az éjszaka szombattól vasárnapig, és elkezdi éjfél után - nincs más ima, amelyre szüksége van, hogy jöjjön a zsinagógába éjfél után. A következő napokban, amíg Ros-a-Shana, szlíchót olvasni kora reggel: hogy van, felébred a szokatlanul korán, és menj a zsinagóga még a sötét és éhgyomorra.
Facebook portálunk:
Számunkra a messiási hívők, az éjszakai imák, mint a böjt, közösnek kell lenniük.
Csatlakozz a messiási imahoz! Gyors az embereknek! Éjszakai érdekképviseletek! Adományozzátok az Újszövetség áldozatainak a Yeshua oltárába az élő Istenben való hit által!