Január 21-én
A 3. és 4. század fordulóján Rómában élt keresztény keresztény mártír Ágnes az egyik leghíresebb és tiszteletreméltó korai keresztény szent,
Életének és mártírságának legősibb forrásai a Szent János Ambrus ( „A szüzesség», I, 2), faragott márvány felirata pápa Damasus a templom Sant'Agnese fuori le mura, és szentelt neki éneket a költő Prudentius - nyúlnak vissza, a második felében a IV században. Szent Ágnes élete fokozatosan alakult és elnyelte a szájhagyomány elemeit.
Az elején a IV század nemrég közepette üldözés rendezett Diocletianus császár, hanem azért, mert Ágnes fogta, és figyelembe kihallgatás a prefektus. Azt javasolta, hogy feláldozza a pogány isteneket, de Ágnes hajlandóan elutasította. Annak érdekében, hogy megfélemlítsék neki, a prefektus elrendelte, hogy mutassa meg neki a kínzóeszközök, de ahelyett, hogy a félelem, amitől csak nevetni: „Tudod, - mondta -, hogy foltot kardját a véremben, de soha nem meggyalázzák testem szentelt Krisztus” .
Ugyanakkor a vőlegény, aki meglátogatta, egyáltalán nem halt meg, de amikor apja könyörgött Ágnesre, hogy életre keljen, imádkozott érte, és ismét felkelt.
Szent Ambrus írta a vallomását: „Az ilyen zsenge korban, a fiatal lány alig van bátorsága elviselni a dühös szeme az apja, hanem a ukolchiki tűt egy ujj, ő sikolyok, mint egy seb. De ez a lány volt bátorsága, hogy ne féljen a kardtól. Nem vesztette el a bátorságot, mivel a hóhér véres kezében volt. Imádkozott, lehajtotta a fejét. Tekintse meg kettős mártírként: megőrizte tisztaságát és hitét. "
A költő Prudentius saját dedikált Ágnes himnusz írta: „egy csapásra ő lefejezték, a halál jött gyorsabban, mint a fájdalom, és süt át a lelkét, felszabadult, repült az égbe, ahol a lány mellett, ami paradicsom a fehér úton, találkozott az angyalokkal.”
Ágnes vértanúját a római katakombákban temették el, amelyek még mindig a nevét viselik. Az ő temetkezési helyét kezdettől fogva a hívő nép tisztelete övezte, csodákat tettek ott. Ezután a Szent. Agnes elterjedt egész Nyugat-Európában.
Császár leánya Nagy Konstantin, Constantius emelt 342 BC át a katakombákban, ahol továbbra is a szent temploma is, melyet később újjáépítették a Bazilikában Sant'Agnese fuori le mura. Saint Agnes is szentelt egy római templomban: Sant'Agnese in Ágóné, a kriptába, ahol fekszik a fő ereklye - a levágott fejet.
A Szent György ikonográfiai jelképei Ágnes - fehér bárány (egy név hangján), melyet a kezében vagy mellette álló pálmaágazatban ábrázol. A szentet gyakran ábrázolja a hosszú haj, amely leplezi a testét, és a tűz között is.
A Szent Mártíron Agnes népszerű története volt a középkor művészeinek és a reneszánsznak: ábrázolta Andrea del Sarto, Giotto, Husepe Ribera és mások.
