A természeti tényezők és a történelmi fejlődés jellemzői az etnikum átalakulására
Befolyásolja a természeti tényezők és funkciók a történelmi fejlődés az átalakulás az etnikai kultúrák, hagyományok és mentalitás az emberek Észak-és Dél-Vietnam
Nguyen Thi Hong Buck Lien (Vietnam)
2. éves hallgató, Történeti és Regionális Tanszék, TPU, RF, Tomsk
Sedelnikova Svetlana Fedorovna
a tudományos tanácsadó, az MDMOYAK székház asszisztense, a Tomsk Politechnikai Egyetem, az Orosz Föderáció, a Tomsk
Sok gondolkodó és történész megpróbálta megmagyarázni a természeti környezetnek a társadalom életére gyakorolt hatását. "Az ország földrajzának sajátosságaiban kulcsszerepet láttak embereinek" szellemének "megértésében, ami segítené a nemzeti történelem és a társadalom jelenlegi állapotának magyarázatát" [1].
Szergej Mikhailovics Soloviev azt írta, hogy "a három feltételnek különös hatása van a nép életére: az ország természetére, ahol él; annak a törzsnek a természete, amelyhez tartozik; a külső események folyamata, a körülötte lévő nézők befolyása "[6]. Ennek részeként a megközelítés, hogy azonosítható egyedi különbségek Észak- és Dél-Vietnam, és azt mutatják, hogy ezek miatt a földrajzi környezet és a sajátosságait a történelmi fejlődés.
Annak érdekében, hogy nyomon kövesse a hatása a földrajzi tényezők fejlesztése a népek Észak- és Dél-Vietnam, meg kell vizsgálni a sajátosságait földrajzi, éghajlati és domborzati viszonyok az ezekben a régiókban.
Vietnam kistestület Délkelet-Ázsiában, területe a Csendes-óceán mentén, egy keskeny és hosszú, 1,650 km-es csíkkal. Hosszú távon északról délre Vietnamnak számos természeti adottsága van. Feltételezzük, hogy a 17. párhuzam a Vietnami területet két részre osztja - Észak-Vietnam és Dél-Vietnám. Az éghajlat a területi megosztottság egyik fontos tényezője.
Bár az egész ország fekszik a terület Egyenlítő alatti monszun éghajlat, de van elég nagy a különbség az éghajlat között, az északi és a déli Vietnam. Az észak-vietnami, van egy világos elhatárolása évszak: rövid és hűvös téli utat ad a napsütéses tavaszi, nyári meleg és enyhe ősz, míg a dél-vietnami, már csak 2 évszak van: száraz és esős. Vietnam északi részén a tél nedves és hideg (15 ° C). Néha télen a kínai hideg levegő behatolása miatt a hőmérséklet 1 ° C-ra süllyed, és a hegyekben hó lehet. Ezenkívül évente, ősszel és télen számos hatalmas tájfutó érkezik Vietnamból észak-középre. Nyáron a Laoszból száraz szél gyakran súlyos szárazságot okoz.
A talaj és az éghajlati viszonyok meghatározzák a gazdaság jellegét. Még a régi időkben is, a vietnami ősei, észrevették, hogy a vad rizs szereti a hőt és a nedvességet, elkezdte ültetni az ártéren. Több ezer éve a vietnami lakosság a rizs deltáján termesztett rizst az Északi-völgyi folyó deltáján és a déli Mekong-deltában. A vietnami rizs az élet és a termékenység szimbólumának számít, nem véletlen, hogy egy hagyomány megszórta az újonnan házasított rizst, boldogságot és jólétet kívánva nekik. Vietnám északi részén, az elárasztott rizsföldeken, melyet a vietnami művészet egyedülálló műfajával - egy bábvízi színházzal árasztottak el. A munkaerő-igényes rizstermelésben a lakosság foglalkoztatása a nagy családok hagyományának elterjedését okozta ezen a téren. Ezeken a területeken az ország lakosságának legnagyobb sűrűsége (1100 fő / km²) északon és délen (450 fő / km²).
A meleg és párás éghajlat nagy hatással volt a lakás típusára és elrendezésére. A folyóvölgyek időszakokban heves esőzések gyakran elöntött, így a vietnami jött a ház cölöpökön is szolgált őket elleni védelem kígyók és a tigrisek. A ruhák stílusa az éghajlatból, a terep természetéből, az ember megszállásából származik. Ha beszélünk a vietnami hagyományos ruha, ez a kabát és nadrág, egyenes vágás sötétbarna (északi) és fekete (déli) színes. A fej - kúp alakú kalapok tenyér levél, amely védelmet nyújtott a monszun eső és a fuldokló nap.
Az L.N. HUN hogy a természet a népcsoportok (különösen az iparosodás előtti időszak) nagyon szorosan kapcsolódik a speciális éghajlati és táj a terület, ahol élt, és nem volt alaptalan. [1] Az ember, aki alkalmazkodik bizonyos természeti feltételekhez, oktatja és fejleszti azokat a jellemvonásokat, amelyek optimálisan megfelelnek ennek a természeti környezetnek.
A nedves szezonban erőteljes tájfunok esnek Vietnám partjainál, gyakoriak az áradások, szárazságok fordulnak elő, földcsuszamlás a hegyekben. Az állandó természeti jelenségekkel szembeni küzdelem a vietnamiok között alakított ki és fejleszti a kollektivizmus hagyományait. A közérdek fölött a személyes, törzsi közösség uralja a családot. Most pedig Vietnámban a kis falvak lakói vérrel rokonok. Ez nyilvánvaló a nevét falvak: Dangsa (Đăng Xa) - «az a hely, ahol élnek Dungy” Nguyen (Nguyễn) - «az a hely, ahol élnek Ngueny” Li (LY) - «az a hely, ahol Lee élt.”
Miután megnyerte a függetlenséget Kínából, "elkezdődött a vietnami déli kiterjesztés hosszú története". 1673-ra az országot két uralkodó családra osztották először két részre. A nemzeti tudatban született olyan fogalmak, mint a "déliek" és a "északiek".
Ha délre költözött, a hegyek áthatolnak a határtalan síkságokig és a széles folyókig. Dél-Vietnamban egész évben forró, és csak 2 szezon van: száraz és esős. Nem véletlen, hogy Észak-Vietnámban olyan trópusi növények, mint a kókuszpálma nem hoznak gyümölcsöt, a gumifa-hevea gazdaságilag nyereséges Dél-Vietnamban.
De ha változik a természet, akkor amikor az ethnos része átkerül egy másik élőhelyre, ugyanezek a változások következnek be velük. Ugyanakkor valami változatlanul maradt, valami elveszett, de sokat szereztek meg az új lakóhely földrajzi hatásának és az itt élő néptörzsek közötti interkulturális kommunikációnak köszönhetően. A változások a mindennapi életben, a rituálékban, az emberek jellegében és viselkedésében, a megváltozott öntudatosságban kezdtek nyilvánvalóvá válni. Ennek eredményeként az anyagi és szellemi kultúra elemeinek átalakulása megtörtént.
A déli és az északi különbség a régiók lakosságának beszédében különbözik. Ezek a következők:
· Az északi nyelvjárásokban "c" -ként és az ország déli részén "sh" -ként mondják;
· V az északi irányból [v], [d] dél pedig [j];
· D és gi kifejezések vagy [z] (északon), vagy [j], d (délen).
Ezenkívül az északi vietnami nyelv összesen 6 hangot tartalmaz, míg a dél-vietnami nyelv csak 5 tónusú (a két tónusú fúzió egyben).
Az is fontos, hogy mely országokkal határoznak az állam. Vietnam északi része Kínával határos. A több ezer éves, Vietnam része volt Kínában, így a kölcsönhatás a kultúra az ország nagyon észrevehető, mivel a hieroglif írás segítségével pálcika enni, selyem termelés, a gátak építése, és befejezve a palota és a templom építészeti elemek és szellemi kultúra - a konfucianizmus és a taoizmus
Vietnam déli része Kambodzsa volt, ez a régió a khmer civilizáció bölcsője, amely kiteljesítette orientációját az indiai kultúrában.
IG Herder azt írta, hogy az életmód, a politikai rend és az etnikai történelem a mentalitás kialakulásának fő tényezői. A vietnami történelem nemzeti felszabadítási küzdelem a külföldi behatolók ellen: a kínai dinasztiák elleni küzdelem; a mongol csapatok invázió elleni harc és a japán imperialista agresszió; a francia gyarmati függőség elleni küzdelem stb. A szabadságharc folyamatos harca a vietnami népben állhatatosság, kitartás, igazi hazafiakká változtatta őket. Nemzedékről nemzedékre, genetikai szinten az önértékelés érzését és a szabadság iránti szeretetet továbbítják.
Észak a nemzet gyökerei, a forradalom kandallója, csendes vonal a Ho Chi Minh mauzóleumhoz. Az északi emberek szorgalmasabbak, fenntartottak, takarékosak, szerveződnek.
Dél - vezetője a kapitalista szerkezetátalakítását az országban, ahol mélyen gyökerező hagyományai és készségek magánvállalkozások, a mechanizmusok a kapitalista gazdaság, a szabadság a társadalomban, idegen népi kultúra. Ezért a déli emberek nem kedvelik a hatalmi korlátokat, az etikett szabályait, inkább vállalkozó szelleműek és mozgékonyak.
Észak-Hanoi fő városa az ország adminisztratív és politikai központjának számít. A dél-déli város, Ho Chi Minh város a legnagyobb gazdasági központ és nagyvárosi lakosság.
Nem tudjuk megváltoztatni a földrajzi tényezőket, de találunk módszereket a nehézségek leküzdésére és a saját életmódunknak az ország fejlődésének általános tendenciájához való illesztésére, valamint e föld jellegzetességeinek és hagyományainak folytatására.