95 tézis elemzése
Moszkvai Állami Egyetem. M.V. Lomonosov
Külföldi Újságírás és Irodalom Tanszék
A téma témája
Szépirodalmi „95 Tézisek” Luther megjelent az első negyedévben a XVI században, azért van, mert ebben az időben a hatalom a katolikus egyház és a pápa Európában érte el a legmagasabb befolyásolja az államügyek. Az inkvizíció szörnyű kivégzései állandó jelenségnek számítottak, és egyre inkább korruptá vált az egyház, és elkezdett értékesíteni az indulgatásokat. A felajánlások az Egyház szekularizációjának legbizonyabb bizonyítékaivá váltak. Isten kegyelmének értékesítése a piacon a tettek igazolásának koronázása volt. A kegyes emberek természetes törekvése révén, hogy megkapják az üdvösségük garanciáit, valamint a családi kölcsönös segítségnyújtást, amely megnyilvánult azokkal kapcsolatban, akik elhagyták ezt az életet; a saját érdeklődéssel megszállott, az egyházi tulajdon felhalmozásának szenvedélye, az egyház elárulta az evangéliumot. Ezzel biztosította földi létezését, hatalmát és befolyását, gazdagságát és tiszteletét.
Luther "95 tézis" kiadása olyan hívást jelentett, amely Krisztus uralmának megteremtését jelentette az egyházban. Luther megszüntette a hatalom szétválasztását Isten és az ember között. Krisztus az egyetlen, tökéletes, mindenható egyház vezetője. "Krisztus hívása a bűnbánathoz az egész életünk egészen az utolsó pillanatban áthatol. Krisztus nem elégedett a részleges bűnbánattal; aki szeret Téged és engedelmes neki, nem kerülheti el a bűnbánatot és a büntetést; bűnbánatot és büntetést okoz, megmutatja engedelmességét. Egyedül Krisztusnak van hatalma a halottak fölött; a pokol és a halál kulcsa a kezében van; a pápa hatalmai nem terjednek túl a halál szélén, és a hatalma, hogy megbocsátja a bűnöket, nem terjed ki a halottak szegény lelkére. A pápa rendelkezik a kulcsok erejével a földön; a szegény lelkét a halottak, ő csak azért imádkozom, hogy nem több, mint hogy ... Nem, az egyház - egy hely, ahol az evangélium hirdettetik, így a képzeletbeli üdvbizonyosság és így a valódi bizalom elérésében a Mennyek. És a minisztérium az egyház felelős személy - a püspököket, hogy megvédje a kiáltványt az Isten szavát, és nem védi és megakadályozza a prédikátorok búcsú Lie”. [3]
A "95 tézisben" Luther arra törekedett, hogy elkerülje a pápát és az egyházat. Elmondása szerint a pápai távolmaradások, sőt a bűnbakok nem kezelhetők megvetéssel. A pap továbbra is Isten "vicárja", aki megbocsátja a bűntudatot. De a Tézisben ugyanolyan világos, hogy Luther alapvető pozíciója uralkodik: a pápa és az egyház tekintélye csak akkor érvényesül, ha Krisztus tekintélyének alárendelve van. És az Egyház azzal is vitatkozhatna?
Luther elcsodálkozott, amikor által forgalmazott barátai „Abstracts” „néhány 14 napos (azaz a lehető leghamarabb ..) Száll a teljes németországi Nürnberg” tézisek „tették közzé a német nyelv ;. Úgy tűnt, Erfurt, Ingolstadt és Basel ők írták a nyilvános helyeken, azok élénk vita laikusok és papok speciális lelkesen válaszolt a nyilatkozatot Luther feküdt Ez azt bizonyítja, hogy ismét a „tézisek” nagyon időszerű ...
Luther kifejeztette az egész Németországban uralkodó érzést. Látott egy embert, aki olyasmit tett, amit senki más nem merte. "De Luther nem volt elégedett ezzel a népszerűséggel; inkább félt a beszéd következményeitől. Felelős az a tény, hogy a tudósok közötti megbeszélésekre szánt tézeteit egyetemesen vitathatatlan tényeknek tekintik, és felhasználhatók a gyülekezeti gyakorlat megtámadására? A dicséret folyamán nem örült neki. Később észrevette: "A dal akkor túl magasnak tűnt a hangomért." [4] Emlékezés a múlt egyik „vacsora utáni beszédek”, az első felében a harmincas, Luther megjegyezte: „A velem dolgozik az evangéliumot, anélkül, hogy észrevennénk, rajzolta Isten, ha előre látta, mi már elhagyta a múltam, soha nem vett volna. ezt. De Isten bölcsessége felülmúlja az emberi bölcsesség. csak becsuktam a szemem, mint visel szemellenzőt ló lovagolni. és így az elején [az utat az új hit] azt mondtam a szobámba, hogy a mi Urunk, Istenedet teljes komolysággal és minden szív, hogy ha rajzolni akar a játék, hadd vezesse őt csak magában, de hagytam, hogy őrök rám Ne adjon rá magát, hogy van. pl. a bölcsesség. Ez az ima hallott. Ő továbbra is kegyes hozzám! "