14 A barátság törvényei
1. Ne hagyja a barátját bajba. Ahhoz, hogy hűséges legyél a barátsághoz, nem csak az örömöt, hanem a bánatot is megosztod egy barátommal. A barátnak lehetnek hibái, nehézségei, próbák. Ha látja, hogy egy barátjának van egy problémája, menjen a segélyéhez. Ha el akarsz fordulni egy barátodtól egy nehéz pillanatban, akkor azt jelenti, hogy felkészülsz erkölcsileg az árulásért.
2. Nem érdekli, hogy mi a barátod. A barátság az ember morális gazdagodása; találsz egy megbízható barátot, szaporodod az erődet, erkölcsileg tisztábbá, gazdagabbá és szebbé válsz. Tudd meg, hogy ha valódi barátod van, óránként minden percben nemcsak látod magadat, hanem nyitod a lelkedet is valakinek, akit higgyetek.
3. Barátság - elsősorban egy olyan emberbe vetett hit, aki őt követeli és tartozik. E három alap harmonikus fúziója a szellemben és az eszmékben lévõ személyiség szellemi közösségének páratlan boldogsága. Minél mélyebb a barátodba vetett hited, annál magasabbnak kell lennie a követelésnek, annál inkább tartozol.
4. A barátság és az önzés összeegyeztethetetlen és összeegyeztethetetlen. A barátság tanítja a személyt, hogy lelki erőt és gazdagságot, gondoskodást nyújtson. Ha van egy hűséges és megbízható barátja, akkor lesz egy ember, nagyon érdekelt, hogy mi történik a világban, amit az emberek körül van, ami szent és kedves nekik, hogyan élnek, mit látnak az öröm, a szeretet és a gyűlölet.
5. A barátság hűségesen tanítja a szerelmet és a kitartást, bátran gyűlöli és összeegyeztethetetlen. Én barátságnak nevezném a csúcsot, amellyel a valor és a szépség legkisebb részleteit, a vulgárisságot és a csúnyaságot kinyilvánítják az embernek. A barátság az embernek éberséget biztosít a jó és a rosszért. Barátnak kell lenni ahhoz, hogy szorgalmas, szorgalmas tanítvány legyen az igényes iskolában.
6. A barátságot bajban és veszélyben vizsgálják. A halandó katasztrófa és a halálos veszély háború. Lelkileg fel kell készülned e nagy próba céljára. A barátság erőteljes és kimeríthetetlen forrása a bátorságnak, a bátorságnak, a hitetlenségnek. Egy személy legyőzhetetlen a legnehezebb körülmények között, főleg azért, mert érzi a kolléga vállát. Olyan módon éljen, hogy már a serdülőkor és a korai serdülőkorában az egyoldalúság boldogságát, az állhatatosság és a rugalmatlanság boldogságát ismerheti meg egyetlen egységben a barátaival.
7. Legyen képes élni, hogy egyesüljön egymással a szellem és az eszmények egységével. Az egyén lelki tevékenységének legélesebb kifejeződése az eszmék, eszmék és küzdelmek iránti elkötelezettség. A barátság csak akkor hatalmas és nemesítő, amikor az ideális eszmecsírája, amelyből az életcél hatalmas növekedése nő. Az igaz barátság elképzelhetetlen a jövő álma nélkül. Hagyja, hogy a barátság az Ön számára egy fényes fény, amely megvilágítja az élet célját.
8. A hűséges, hűséges barátság nélkül élő fiatalok szegények és üresek. Nem lehet barátokat csinálni, magadat megrabolod. Az ifjúság éve, amelyet egy fényes, lelkileg gazdag barátság világít meg, az egész élet szellemi energiája. Amit te sikerült létrehozni a serdülőkortól kezdve, és magával viszi az érett éveket, a lényed boldogsága egész életedtől függ. A legfontosabb dolog, amelyet az emberi barátság teremt, amelyet Önnek hasonló gondolkodású és társult velük együtt kell létrehoznia, elkötelezettség a nagyszerű, az ideális számára.
9. A barátság elősegíti a magasztos, ideális, mert a barátság többet kap, mint amennyit kap, és tényleg csak azért kap, mert elengedik; a leggazdagabb lesz a leggazdagabb. Fizetési hajlandóság a legdrágább a neve az ideális -, hogy tegye a fejét a harc a boldogság az emberiség - ez egy hatalmas erkölcsi jólét csak azoknak, akik látni az életben valami több, mint egy darab kenyeret és egy kényelmes fészket. Az igaz barátság megvéd az önzéstől, tanítja meg az önérdek megvetését.
10. A barátságban egy igazi iskolás érzelmi iskola megy keresztül. A barátság ad neked páratlan örömöt, mert adtad. A barátság lényegében az élet igazi értelmét tárja felénk.
11. Egy barát, ha csak ez egy igazi barátság, részévé válik. Ha valami rosszat látsz egy barátodban, méltatlan az egyhangúságodért, az elkötelezettségedért az eszményért, őszintén mondd meg róla. Ne hirdesse nyilvánosan, a csapat előtt, a barátságok hibáiról vagy hibáiról, abban a reményben, hogy javítani fogja. Ez olyan, mint maga a csempészet. A barátod legszigorúbb és legszimpatikusabb, legbátrabb és legbájosabb bírója kell. A lojalitás, az odaadás legfontosabb forrása a kölcsönös felelősség, a barátságod megvilágítása. Ugyanakkor a kölcsönös felelősség öngondoskodáshoz vezet - önmagát tökéletesítve. Szégyen a magad előtt - ez az érzés finoman fejlődik az emberben, aki ismeri az igaz barátságot. Az a személy, aki nemcsak a saját szemével, hanem a barát szemével is látja magát, valóban szégyelli magát. Ha valaki egyedül élt, mint a sivatagban, akkor nem tudná, milyen szégyent és lelkiismeret van. Az önképzés, önfejlesztés nem egy tojás csirke önfejlődése egy tyúk meleg szárnya alatt. Ez egy összetett emberi tudat és egy érzés, hogy nem én vagyok az egyetlen, aki magára néz; rám néz rám, és úgy látja, mint hűséges barátom. A leginkább alkalmas önképzés az egyetlen, aki egy megbízható, megbízható barát, aki nem csak segít a bátorság, hogy felálljon az Ön számára, hanem a bátorságot, hogy utálom a rossz, hogy nem alkuvó gonoszság irányába. Ez a hűség és a barátság iránti elkötelezettsége különleges, felbecsülhetetlen értékű a katonai szolgálat összetett, nehéz, néha tragikus feltételeiben.
12. A barátság nélkül - hűséges, hűséges, igényes, elengedhetetlen - a kollektív elképzelhetetlen. A legerősebb, ideológiailag stabil kollektív, ahol a barátságot az élet céljának, az életcél egyértelműségének, a szigorú szigorúságnak és a gonosszal szembeni szivárgásnak való megfelelés világítja meg. A barátság a folyó mély áramai; saját rendszereik vannak, ezeket a trendeket nem lehet elképzelni, és mi van a felszínen. A kollektív közvélemény számára a legérzékenyebb az, aki valódi barátság kötőivel kapcsolódik egy másik emberhez.
13. Legyen igényes barátság - ez azt jelenti, hogy a bátorságot, hogy törni, ha egy barátja elárulja neked a nevét baráti épül: elkötelezettség a fenséges és tökéletes, a szándék és képesség, hogy, és megtalálja a legnagyobb boldogság a lelki élet. A tiszteletlen pusztítja a barátságot; ha nem rendelkezünk a szellem, eszmék, nézetek, hiedelmek egységével; Ha nem lehet egyhangúlag szeretni és gyűlölni; ha csak az unalom és a magány vonzódsz egymáshoz, akkor elveszítetted a barátságot, vagy egyáltalán nem volt.
14. Egy szilárd, ideológiailag gazdag barátság téglából épül fel a kollektív erkölcsi ereje. A kötelességtudat és felelősség, hogy a csapat szoros kapcsolatban van a szégyenérzet: csak azok, akik szeretnék látni magukat erkölcsileg méltó jóindulatú, gyönyörű barátság nagy érzékenységet, amit az emberek mondanak, és gondolj rá az emberek. Vannak olyan feltételek, amelyek meghatározzák a kollektívum létrehozását; e feltételek hiányában a kollektív rendszer általánosan elképzelhetetlen, akármi is legyen. Ezek a feltételek: a lelki, erkölcsi, ideológiai érdekek és az egyéni igények gazdagsága, az ember emberhez való nagy igénybevétele; a legfontosabb emberi szükséglet minden emberének finom fejlődése - a szellemi kommunikáció szükségessége egy másik személlyel, képessége arra, hogy lelki erõt adjanak és boldogan élvezzék e tekintetben. Ha mindenki rendelkezik ezekkel a tulajdonságokkal, az egyéneket a lelki, ideológiai kapcsolatok erős szálak kötik, és ezek a kötelékek lényegében a kollektívak egyike.