A házasság, a család és a hit celsijai
Mennyei menyasszonyok a házasságban
Jó napot, kedves látogatók!
Házasság - ez az élet gyümölcsöző, megtakarító és ugyanakkor igen összetett. Ezért a házastársaknak gyakrabban kell fordulni a tekintetükhöz a mennyben, és kérjenek segítséget és közbenjárást Isten szentjeitől a családi nehézségekben és zűrzavarban.
Az orosz föld szentjei a mennyei pártfogók a házasság, akik a herceg Péter és hercegnő Fevronia. Az ortodox egyházban is vannak olyan nagy pártfogók és segítők, akik támogatják mindazokat, akik imádságosan fordulnak hozzájuk.
"Az ortodox egyházban vannak olyan szentek, akik a házasság és házasság mennyei védőszentjei" - írja Pavel Gumerov pap. "Imádkoznak a jólétért a családi életben."
Ezek a szentek Joachim és Anna - a Szűz szülei, a szentek Zakariás és Erzsébet - a Keresztelő János apja és anyja. Tiszteletben tartjuk őket egy igazán isteni házasság mintájaként. Ez is Guriy, Samon és Aviv mártírok, akik csodálatosan védették az egyik fiatal nőt a megtévesztett férj zaklatása és sértései miatt, és megmentették őt a haláltól.
Szent Miklós a Csodálatosság, az összes ortodox keresztény gyors segítője szintén imádkozik segítségért a házasságban. Különösen szükség van a nevére a lányoknak, akik házasodni fognak. Végtére is, földi életében segítette a házasságot három fiatal nővér számára.
St. Nicholas szülővárosában, Patarában élt egy férfi, három lánya volt, akik a város szépségében ismerték a város egészét. Eleinte nagyon gazdag volt, de a körülmények miatt mindent elvesztett. Nemcsak nem tudott feleségül venni a lányait, de nem volt pénze az ételért. A szegénység szörnyű gondolatba vezette a szerencsétlen apát, hogy feláldozza lányainak tisztességét, és szépségükből kivonja magát és számukra megélhetést.
De Szent Miklós, miután megkapta Istentől a bűnügyi szándék kinyilatkoztatását, úgy döntött, hogy segíti a szerencsétleneket. Titokban éjszaka három zsák aranyat dobott a szegény ember ablakába. Az állampolgár képes volt erre a pénzre rendezni a lányai esküvőjét, és megmentette a szegénységtől és a bűnösök bukásától.
Hála Istennek, addig túléltük, amíg emlékezetük napján egy állami ünnep - "A család, a szeretet és a hűség napja" létrejött. És ez a szabadság nagyon jó alternatíva volt egy nagyon kétes "Szent Valentin-napra vagy minden szerelmes napjára", amelyet a Nyugat állandóan számunkra kényszerít.
A jámbor Péter 1203-ban belépett a Murom trónjába. A herceg néhány nappal azelőtt, hogy megbetegedett a leprással. Víziója volt, hogy meggyógyulhat egy egyszerű méhész lányától, Fevronia lányától. Amikor a herceg látta Fevronia-t, beleszeretett érte szépsége, jámborsága és bölcsessége miatt, hogy megígérte, hogy feleségül veszi őt a gyógyulás után. Szent Febronia meggyógyította a herceget, és feleségül vette. De Murom városának fiúit a hercegnő undorította az egyszerű birtokról, és követelte, hogy Péter hagyja el.
De Szent Péter kedvelte a szeretetet és a családi boldogságot a földi gazdagság és dicsőség iránt. A hajón a városból az Oka mentén haladnak. Hamarosan Isten haragja megértette Isten haragját. Muromban volt egy lázadás, és a herceg ellenfelei megölték egymást.
Mint a Grand Prince Vaszilij III, amikor száműzték gyönyörű felesége Salomon Soburovu Suzdal kolostor miatt meddőség (by the way, az élet Péter és Fevronia sehol említik azt a tényt, hogy a pár nem volt gyermeke), és feleségül Elena Glinsky. Vaszilij III zárt helyen és prep. Maxim a görög, aki elítélte őt erkölcstelen cselekménye miatt. És Elena házasságából született Ivan Vasziljevics Grozny.
De nem így volt a Szent. Pyotr herceg felismerte, hogy szeretett felesége nélkül szeretettel és hűséggel soha nem lesz boldog. És az ünnep, amely Szent Péter és Fevronia ünnepnapján született, véleményem szerint hűség van a címben. A hűség és a felesége iránti elkötelezettség, Peter átélte egész életét. Most, amikor a házassági hűség fogalma nevetségessé válik, és a legtöbb családban a házasságtörés történik, az ilyen ünnepekre különösen szükség van. És mindannyiunknak legalább évente egyszer meg kell ismételnie ezeket a csodálatos szentek életét. Életrajzukban van még egy epizód, amely a hűség leckéjét adja. Miután Fevronia hercegnő hajóval szállt az Oka folyón. Mellette egy fiú, akit elragadt a szépsége és tisztátalan gondolatai voltak róla. Princess, találgatás gondolatait, megparancsolta neki, hogy összelapátol a víz először az egyik oldalon a csónak, és inni, majd a másik, és megkérdezte: „Van-e különbség” Amikor az Úr azt mondta, nem érzi a különbséget, bölcs Fevronia mondta neki: „Ez is ugyanaz, és egy nő természete, és hiába, elfelejtve a feleségét, elcsábítja a másikat. Miért adta neki Fevronia ilyen választ? Egy másik ember feleségeit szemlélő ember úgy gondolja, hogy szebb és érdekesebb, mint a sajátja. De ez nem így van. Bűnös, tiltott mindig úgy tűnik, édesebb, csábító, azt mondják: "tiltott gyümölcs édes". De a cél elérését, és nem az a személy tartja a látást, így a tisztátalan gondolatok és nézetek, nagyon hamar elveszti érdeklődését, ami úgy tűnt, hogy neki szebb, mint a felesége. És a házasságtörő már új szenvedélyt keres. Ahogy a híres Don Juan keresett, és nem találtam a „tökéletes kép” ciki személy nem képes látni és értékelni egy nő.
Egy másik érdekes pillanat mindig felhívja a figyelmet Szent Péter és Fevronia életére. Fevronia büszkeségével, tehetségével és készségeivel egyértelműen felülmúlja a herceget. De az életükben senki sem látja, hogy ő uralta a férjét, épp ellenkezőleg, nagyon harmonikus párt képvisel. Bölcs Fevronia és önfeláldozó Péter, felkészülve arra, hogy felesége részese legyen a fejedelemségnek. Egyébként ez is igaz bölcsesség, mert a családnak, a szeretetnek az ortodox hit után első helyen kell lennie a kereszténynek.
A szent házastársak viszonya azt sugallja, hogy a férj és a feleség különböző tehetségekkel és értelemmel rendelkezhet, de az Isten által létrehozott családi hierarchiát megfigyelve nagyon egészséges és egységes családot hozhatnak létre. Szent Fevronia példát mutat sok olyan modern feleségnek, akik nem akarnak semmit, hogy a férjeiknek adjanak, hiszen úgy vélik, hogy az ő okukban és világi tapasztalataikban felülmúlja őket.
Hosszú boldog családi életet élt, Peter és Fevronia mélyen öregkorban szerzetessé tették Dávid és Euphrosyne nevét. De csak egy darabig szakadtak meg, hogy újra bekapcsolódjanak az örök életbe. Ugyanazon a napon és órában haltak meg. Emlékük még mindig Murom városában pihent. Érdekes, hogy egy koporsóban temették el őket, és amikor a szentek testét különböző templomokba helyezték, az Úr csodát teremtett. Aztán a szentek emlékeit egy sírba helyezték, osztva egy felosztással. "