Hogyan kell bánni a bűnös szenvedéllyel?
Ravasz egy perverzió ártatlanság elcsábította az elme, a hamis ürügy maguk jószándékú; eskütés, bűnösség; kétértelmű szavak, titokban a szív, egy szakadék a hízelgés, ügyességi hazugság vált a természet önbecsülés, az alázat ellenfél maszk bűnbánat eltávolítása sírás, ellenséges vallomás, fennáll az ő véleménye, az ok az esések, lázadás akadály csepp, alattomos mosoly feddésre, vakmerő gyász , színlelt tisztelettel - egyszóval, ez egy ördögi életet. [24, 20]
Ez a művészet, vagy inkább egy ördögi szégyen, amely elvesztette az igazságot és azt gondolja, hogy sokakat megtart. [24, 15]
A csaló az ördög és a bűntárs, ezért az Úr megtanította minket, hogy hívjuk az ördög gonoszságát, amikor azt mondjuk: "Szállj minket a gonosztól" (Máté 6:13). [24, 21]
Az örökkévalóság és a gonoszság minden gonosz szülei, az általuk birtokolt emberek nem látják az Urat, de eltávolításuk az elsőtől anélkül, hogy eltávolítanának a másodikból, nem tesz nekünk semmilyen jót. [26, 50]
Ha bármelyik katona Krisztus látni a testi szenvedés és a betegség, akkor nem színlelni, hogy magyarázza meg az oka a betegség, hanem magával az egyszerűség és nem a gondolkodás rossz szerelem, és próbálja gyógyítani, mint egy privát tag, és mint katona megsebesült a csatában. [26, 53]
[Az utat az engedelmesség] csak egy útvonal, megtévesztő; hívta önkényesen. Ki teljesen elutasította önkényesen és hogy tiszteletben tartja a jó, lelki és jámbor, ő már elérte a célt, mielőtt az egyik belépett a bravúr, mert az engedelmesség neverovanie magát minden jó, még a végén az életét. [4, 5]
Feleség mentés nélkül ágy tisztasága meggyalázták a test és a lélek, nem a szövetség (engedelmesség), meggyalázták a szellem. Az első bűncselekmény után a sebek és a gyűlölet, verés, és hogy csak a szánalmas, a válás. Bűncselekmények esetében az utóbbi nyomon: meggyalázása, megfeledkezve a halál, csillapíthatatlan falánkság, mértéktelenség szemek, keresek hiába dicsőség, egy hatalmas álom, a fosszilis szív, érzéketlenség, tároló gonosz gondolatok, növekvő hozzájárulását mentesítést azonos, a rögzítés a szívét, zavartság az elme, engedetlenség, dorgálást, függőség, hitetlenség, bizonytalanság szív, bőbeszédűség és a szabad forgalomban, egy gonosz mindezen; de csak szánalmasan, a szíve idegen érzelem mögött mi legyen figyelmetlen tökéletes érzéketlenség anya esik. [27, 40]
Leleményesség - az önfüggőségtől és a samochiniyától. [26, 48]
A hitetlenség a test ellentétje a lélekkel, az adományozás, amely összefonódik mindenféle fikcióval. [24, 16]
Fuss el zuhatag képmutatás és Rova taynolukavstva tárgyaláson azt mondta, lukavnuyuschiya igényelnek (Zsolt 36: 9), mint a SPAR zelie hamarosan eltűnik (Zsolt 36: 2); Mert az ilyenek a legelőn a démonok. [24, 22]
Néhány serdülõ ember szégyentelenül bûn, míg mások titokban és félénken, de még az ördögi ellenségeskedések elárulják, mint az elsõ. Ugyanez láthatók a becstelenség szenvedélyeiben. Sok titokban jártas lány, mint a képmutatás, a gonoszság, a szomorúság, az emlékezés és a szívből fakadó rágalmazás, amelyek úgy tűnik, hogy egy dolgot képviselnek, de belülről nézik a másikikat. [10, 3]
A hiúság a hazugságok anyja, és gyakran ez is az oka. Egyesek azzal érvelnek, hogy a képmutatás nem más, mint hazugságok tanítása és hazugságok feltalálói, amelyekkel a végrehajtás méltó esküt szőtték. [12, 6]
A hízelgés a démonok szolgája, a büszkeség vezetője, a szeretet harca, az erények pusztítója, az igaz út vezetője. Boldog vagy te, hízelgőek vagytok (Ézsaiás 3:12), mondja a próféta. [22, 11]
A bosszúság, a megaláztatás és az újonc lelkének ilyen esetei hasonlítanak a férgek keserűségéhez, és a dicséret, a becsület és a jóváhagyás, mint a méz, megszületik a kedves édességet. De fontoljuk meg, mi a tulajdonsága mindkettőnek: a tyúk megtisztítja az összes belső szennyeződést, és a méz általában megszaporítja az epét. [4, 103]
A nagy emberek gyakoriak a bátorsággal és az örömkel, a szent és a tiszteletreméltókkal szemben, hogy ártalmatlanul meghallgassák a dicséretet. [22, 12]
Senki nem ismeri az ember hírét, az ember szellemének élességét (1 Korintus 2:11). Tehát, hagyd, hogy azok, akik megpróbálnak szívesen kedvelni minket személyesen arc és szégyen. [22, 14]
Nagyon fontos, hogy elutasítsuk a léleknek az ember dicséretét, de még inkább -, hogy elfordítsuk magunktól a démonok dicséretét. [22, 16]
Amikor a csodálóink, vagy, mondjuk, a csábítóak dicsérni kezdtek, akkor hamarosan felidézzük a sok gonoszságunkat; és látni fogjuk, hogy valóban méltatlanok vagyunk, amit mondanak vagy teszünk a mi becsületünkben. [22, 42]
Feddhetetlen bűnbánat és tisztelet
Aki néha sír, és néha vidáman élvezi és viccesen beszél, ő a kövek helyett kenyeret dob a kedvtelésből. látszólag elhajtja, de az a dolog, amit magához vonz. [7, 14]
Az áldozat hamis szeretetből származik, de az igazi vigaszból. [7, 30]
Kitartás a véleményed szerint
Bárki, aki állandóan egy beszélgetésen ragaszkodik a véleményéhez, akkor is, ha csak így lenne, tudassa róla, hogy az ördögi betegség megszállottja; és ha ezt a társaival folytatja, akkor talán a vének megkérdőjelezése és gyógyítása; Ha annyira bánik veled és a legbölcsebbekkel, akkor ez az emberbetegség nem lesz. [4, 48]