A Mahabharata katonai zseniuma
A modern világban az emberiség történelmi és katonai-technikai szempontból rendkívül fontos pillanatot tapasztal, hiszen a különböző országok fegyvereinek felhalmozott lehetőségei miatt a felelőtlen politikusok vagy a katonai-ipari komplexum sokszor megsemmisíti az egész bolygót.
Ennek a legfontosabb problémának a megoldásához figyelembe fogod venni a Mahabharata-t, az ősi indiai epikusokat, hogy meghatározzák, hogyan oldotta meg az ősi nép ilyen összetett problémákat.
Az emberiségnek a bolygón való túléléséért mindenki felelős. Az a követelmény, korunk - széles körű leépítése és a hatalom a modern fegyverek, hogy abszolút minimum, amely lehetővé teszi az emberek a bolygó él békés és csendes életet jólét, ezáltal sikeresen számláló lehetséges veszélyek a bolygó a természet erői.
A Mahabharat-ban ez a világ különböző csoportjainak és nemzeteinek ez a feledhetetlen gyűlölete különleges súlyossággal mutatható ki. A civilizált és hatalmas nemzetek, a Kuru-dinasztia vezette, amelynek központja Hastinapura volt, nagyrészt a társadalom világát irányították, a hatalmas katonai és állami szövetségek közötti szabályozott kapcsolatokat. Azonban egy bizonyos ponton, élén a Kuru állt felelőtlen és kötött kaszt ideológia az uralkodók a dinasztia: Bhísma, Drona, Kripa, és a trónörökös rosszindulatú Duryodhana.
Ez a Duryodhana által vezetett katonai klikk kialakulásához vezetett. Kiutasítás Hastinapura más trónkövetelők Kuru - Pandava testvérek által vezetett Yudhisthira - tette hozzá rendkívül nehezen talál egy régóta várt békét a kontinensen.
Az államok határainak pontos megfogalmazása abban az időben nagyon nehéz, mert a Védákban és a Mahabharata-ban sok bizonyíték van a Védák és a Mahabharata sarkvidéki hazájára. Ezt írta a híres indián brahman Tilak. Ugyanakkor az indiai brahminok, akiket nemzeti ideológiájuk korlátoz, tagadják azokat a tényeket és következtetéseket, amelyekhez a félelmet nem ismerő kutató, Tilak jött.
Ennek a korszaknak a legmagasabb kultúráját a legkomplexebb technológiák és technikai és szociológiai ismeretek legmagasabb szintje bírálja el. A tudósok, hogy a korszak használt génsebészeti módszerekkel, amint azt a történetet születésének száz fiai Gandhari élén Duryodhana. komplex felsőoktatási rendszer bővült irányítása alatt a tudósok, mint például Drona, Bhísma, Kripa, Sandipani és mások. Az oktatás területén, beleértve a katonai, mint előrelépés történt, melynek köszönhetően a diákok képesek voltak felvenni a hatalmas mennyiségű tudás egy hónap alatt. Ilyen volt a különleges trance technikák, amelyek ma már elérhetetlenek. A területen a készségek diákok tanult készségek és a tudomány, amely most sem elveszett vagy mélyen el van rejtve: elme olvasás, telepátia, mastering harcművészeti pillanatnyi (brahmastra, őszirózsa, Sudarshan Chakra), a művészet pontos előrejelzést, képes áthatolni a belső szem bármely folyamatok és tárgyak. Szinte még a hétköznapi emberek tudtak földrajz, talajtan, klimatológia, a pszichológia, axiology (a tudomány értékek), a menedzsment tudományok, történelem, nyelvészet, és mások. Sok szempontból a Mahábhárata civilizáció felülmúlja semmit általunk ismert civilizáció a középkor és az újkor, különösen a biológia területén, valamint a tudomány a vállalat vezetése.
Egy kicsit a katonai eredményekről. A mantrák tudománya és katonai felhasználása ma elveszett vagy rejtett. De tudjuk, hogy abban az időben a katonai konfliktus Yadu-dinasztia, Vrsni, Kuru olyan prominens politikusok ideje a Mahábhárata, Kamsa, Dantavakra, Sisupala és Jarasandha valóban hatalmas erő mind katonailag, mind politikailag. Az egyetlen, aki igazán sikeresen ellenezte ezeket a nagy katonai alakokat, Krsna Vasudev, a Bhagavad-gita elbeszélője. Ez nem csak, hogy az idő Krisna megkapta a legmagasabb az oktatás, és a gyermekkori megmutatta erős jóga hatalmak volt az ajándék egy látnok, béketeremtő és egy nagyon sikeres politikus. Nagybátyja Kamsa megmutatta ellenséges a sok királyok és uralkodók, a kegyetlenség elfogott a királyság, kegyetlen, hogy a legyőzött, az ő szövetségese Jarasandha, aki kapcsolatban volt a születése számos fele boszorkány Jar.
Érdekes, hogy fontolja összefüggésben Krishna Vasudeva stratégia az emberek védelme az állandó hódító háborúkat részéről Kamsa, Jarasandha, Duryodhana és mások. Először is, Krishna töltött több mint tizenöt év szabadságvesztésre egyenlő a katonai és politikai szövetség sikeres emberbaráti uralkodók, akik között voltak Yudhisthira, a király Madra, uralkodók az Észak, Dél, Kelet és Nyugat, a kontinensen. Ennek eredményeként nem volt képes létrehozni egy zóna unió kijelenti, amelyben érvényesült egy koncepció, egy világ, az egyenlőségen alapuló, a szabadság, a végrehajtás a szükséges emberi szükségletek tilalma lebomlási élősködő magatartás a családi, nemi, vallási, művészeti, tudományos, filozófia. Ma ezt a kommunista ideológiának nevezik: "mindegyiknek ésszerű igényeknek megfelelően, mindegyikből képességei szerint". Krishna Vasudeva tette nem egyszer, hanem apránként gyűjtött egy hatalmas katonai és politikai szövetség testvérével Balaráma, Pándavák és a többiek. A központban a kialakított öv vezetett két Dwarka (keleti és nyugati), valamint a déli és az északi hídfő - arra elég szétszórt erőit ellenfelei, akik miatt démoni rendszer psziché épült kapcsolatukat remegő alapján önzés és viszály, felosztása zsákmány, belemártotta civilizáció a kasztba és a vallási viszályba, a szubjektumokat a pénzügyi és liberális intézményeken keresztül. Ezért Krisna töredékes érdekei miatt lehetett legyőzni az ellenfelek erejét.
Különösen érdekes volt a Kuruksetra csata. Számú katonai technikák, stratégiák és trükkök a csatában Kurukshetra - Dharma ksetre - hatalmas volt. Bhísma nagy általánosságban, engedelmeskedem a fogadalom adott apja védelmére felesküdött pajkos Duryodhana a trónörökös Kuru. Ez volt a fő probléma a Kuru-dinasztia, amely már sérült a hamis ideológiák kaszt (fasizmus fajta), a túlzott katonai erő, büszkeség túlnyomórészt oligarchikus réteg (Duryodhana, Sakuni, Kripa, Drona, Bhísma és mások). Ugyanakkor a Kuru-dinasztia katonai ismerete meghaladta a többi dinasztia katonai tudását, kivéve Vrsnit. Krishna kihasználta azt a tényt, hogy a Bhísma és a többi szövetséges kötött komplex ütköző szerződések kívánta kölcsönösen ellentétes céljait ebben a háborúban. A csatatéren, szemben a hét katonai körzetek Pándavák és szövetségeseik, a tizenegy körzetek Duryodhana és szövetségeseivel.
Nem csak hogy nincs elég katonai technika ahhoz, hogy még olyan nagy csatában nyerjen, mint a Kurukshetra-i csatát. Ez volt a morális fölénye Pándavák, akinek természetes joga a trónra a Kuru - mind a születés és erkölcsi fölénye a korrupt és erkölcsileg gyenge Duryodhana, köztük prostituáltak, használt gyógyszerek, ösztönözni az azonos neműek közötti házasságot, és létrehozott egy csomó ilyen utálatosságaik az elnézés a vak atyja-testépítő Dhrtarastra. Szintén fontos volt az a tény, hogy a nagy politikai és fogalmi vezetője és filozófus Krishna Vasudev volt sok nagyságrenddel nagyobb, és a legmélyebb tudás, készségek és képességek, mint száz törékeny uralkodók Duryodhana, Sakuni, Jayadratha és mások.
Krisna Vasudev tökéletesen megértette, hogy a stratégiai és taktikai módszerekkel kapcsolatos erkölcsi, hírszerzési, bőséges, szigorú következetesség a csatákban nyer. A győztes nem trükkök és technológia, nem technológia, hanem olyan emberek, akik minden tekintetben védik a becsületet és az anyaországot.
Bhishma a Kuruksetra-i csata során a hadsereg ilyen konstrukcióit használták, amelyek teljes mértékben győzelmet arattak a napi csatákban. Köztudott, hogy szokott építeni csakra, így képes volt megragadni szinte minden Pándavák, de a döntő pillanatban, a küzdelem jött legnagyobb harcos Abhimanyu, aki, hála a személyes bátorság, a katonai képességek képes önállóan ellen harcosok, mint Bhisma, Sakuni. Abhimanyu sok harcosot ölt meg. Egy klubot használt, hogy elpusztítsa a lovakat, harcosokat, hatalmas elefántokat. A hatalmas Karna megszökött tőle, minden sebesült. Duhshasana elvesztette az eszméletét, és elvitte a csatatéren. Később Lakshmana, Duryodhana fiát ölték meg. Aztán a Duryodhana dühös küldte ellene a Kauravas egész seregét. Karna megpróbálta áthúzni Abhimanyu páncélját nyíllal, de nem sikerült. Később Karna levágta Abhimanyu íját nyíllal. Az elveszett Brahmana Drona minősítés levágta a kard fogantyúját. Abhimanyu pajzsot legyőzte Karna. Abhimanyu folytatta a harcot a kerékkel, amikor elveszítette a lovakat, a szekeret és a fegyvereket. Amikor a kerék is kivágtuk ellenséges fegyvereket, megölte a fiát Abhimanyu Duhsasana fújjon a fejét egy klub. Azt mondják, hogy halála után a Abhimanyu hadviselő felek már nem követi a szabályokat a háború vezetett a halála minden Kauravas.
Így a vereség a támogatói Duryodhana volt köszönhető, hogy számos kudarc a katonai stratégia, mivel nem tudták, hogy a kiutat a háború, de az egyik a háború utáni stratégia „rabolni és ölni, oszd meg és kiaknázása deflate anyagi erőforrások és előírja legyőzte undorító embertelen technológia háború, a hasznosítás és rabszolgaság ". Ez is egy jelentős oka a vereségük téves volt, és démoni szerkezete a psziché: az eltérés a szavak és a tettek, ígéretek és az intézkedéseket, elmossa az erkölcs, az erkölcsi üresség, a jelenléte nagy címek és nagy gazdagsága a fizikai síkon.
Ha nem tartja be a szabályokat a háború, ahogy kellett volna Kshatriya, azonnal tette őket buta és ostoba ember, akik elkötelezték magukat az erkölcsi, szellemi és katonai vereség, hogy a fizikai síkon vezetett a halál a harcmezőn.
A katonai geniusz és a Mahabharata szellemi és erkölcsi potenciálja olyan nagy, hogy az emberiség több száz éven keresztül megpróbálja megoldani e legnagyobb munka legyezőit és utasításait.