Összetétel az irodalomban, hogy miért nem repülnek az emberek
Először nézzük meg a főszereplő gyermekkorát, amelyet a monológjaitól tanulunk. Amint látjuk, ebben a gondtalan időben Katerinát először szépség és harmónia veszi körül, ő az anyai szeretet és az illatos természet között "madárként élt".
Egy fiatal lány elment mosni a kulcshoz, meghallgatta a vándorok történetét, majd leült egy munkára, és így egész nap átment. Még mindig nem ismerte a "börtönben" eltört keserű életet, de minden előtte áll előtte az életében a "sötét birodalomban".
Katerina szavaiból ismerjük gyermekkorát és serdülõdését. A lány nem kapott megfelelő oktatást. Édesanyjával a faluban élt. Katerina gyermekkora vidám volt, felhőtlen. Az anyja "nem szerette a lelket", és nem kényszerítette rá, hogy a háztartásban dolgozzon. Szabadon élt: korán felkelt, mosolygott tavaszi vízzel, kúszott virágokkal, elment
anya a templomba, majd leült egy kis munkaért, és hallgatta a vándorokat és mantisert, akik sokan voltak a házukban. Katherine álmodott a mágikus álmokról, amelyekben a felhők alatt repült. És éles ellentétben egy ilyen nyugodt, boldog életet csinál egy hatéves kislány, amikor Katya, sértőnek valamit, ami megszökött a ház este a Volga, ült a csónakban, és ellökte a parttól. Látjuk, hogy Katerina boldog, romantikus, de korlátozott lányt nőtt fel. Nagyon kegyes és szenvedélyesen szeretett. Mindent szeretett, és mindenki körülötte: a természet, a nap, a templom, a ház idegenekkel, koldusokkal, akikkel segített. De Katya legfontosabb dolog az, hogy álmaiban élt, a világ többi részén kívül. Mindazok közül, amik léteztek, csak azt választotta ki, ami nem ellentétes a természetével, a többi pedig nem akarta észrevenni, és nem vette észre. Ezért láttam egy angyalcsillagot az égen, és egy templom számára nem volt nyomasztó és sürgető erő, hanem olyan hely, ahol minden világos, ahol álmodhat. Azt mondhatjuk, hogy Katerina naiv volt és kedves. teljesen vallásos szellemben nevelkedett. De ha találkozott vele, akkor mit. ellentétben az eszményeit, kiderült egy lázadó és makacs természete és megvédje magát a kívülálló, egy idegen, akkor biztos, hogy zavarja a lelkét. Így volt a hajó esetében. A házasság után Katya életének sokat változott. Egy szabad, örömteli, nagyszerű világból, amelyben érezte, hogy összefonódik a természettel, a lány egy olyan csaló életbe esett,
kegyetlenség és kétségbeesés. Katerina még csak nem Tikhonnál sem szabad akaratából: nem szeretett senkit, és nem érdekelte, hogy kire menjen.
Az a tény, hogy a lányt elvitték korábbi életéből, amelyet ő maga teremtett. Katerina már nem érez ilyen lelkesedést az egyház látogatásában, nem vehet részt szokásos üzletében. A szomorú, zavaró gondolatok nem engedik, hogy csendesen csodálja a természetet. Katya továbbra is szenved, amíg türelmes, és álmodik, de ő már
nem tud élni a gondolataival, mert a kegyetlen valóság hozza vissza a földre, ahol megaláztatás és szenvedés van. Katerina megpróbálja megtalálni a boldogságot Tikhon szerelmében: "Szeretem a férjemet." Tisha, drágám, nem fogok kereskedni bárkinek. " De a Kabanikha elnyomja a szerelem őszinte megnyilvánulásait: "Mi van a nyakán, szégyentelen? Ne mondd el búcsút a szeretődnek." Katerinában erősen érzi a külső engedelmesség és kötelesség érzését, ezért kényszeríti magát, hogy szeretje szeretetlen férjét. Tikhon és maga az anyja zsarnoksága miatt nem nagyon szeretik a feleségét,
bár valószínűleg akar. És amikor egy ideig elhagyja, elhagyja Katja-t, hogy felmegy, a lány (már egy nő) teljesen egyedül lesz. Miért könyörgött Katherine Boriszre? Végül is ő nem mutatta ki férfias tulajdonságait, mint Paratov, ő még csak nem is beszélt vele. Valószínűleg az az oka, hogy a kabaniha-ház fülledt légkörében nem volt valami tiszta. És Boris szerelme ez tiszta volt, nem hagyta, hogy Katerina teljesen elhervadjon, valahogy támogatta.
Boriszre ment, mert büszkeséggel, elemi jogokkal érezte magát. Lázadás volt a sors, a törvénytelenség ellen való engedelmesség ellen. Katerina tudta, hogy bűnt követ el, de azt is tudta, hogy még mindig lehetetlen élni. A lelkiismeretét a szabadság és a Boris áldozatává tette.
Véleményem szerint ezzel a lépéssel Katya már érezte a közeledő véget, és valószínűleg azt gondolta: "Most vagy soha." Szerette volna megtölteni a szeretetet, tudván, hogy nincs más esélye. Az első napon Katerina azt mondta Borisnak: "Te tönkretettél." Borisz -
az oka annak, hogy megbocsátja a lelkét, és Katya számára ez egyenértékű a halállal.
A szíve nehéz kövekkel lóg a szívén. Katerina rettentően fél a közelgő zivatarból, tekintve, hogy büntetést kapott a történtekért. Katerina félt a zivataroktól, mióta Boriszre gondol. Tiszta lelke számára még az idegen szeretésének gondolata is bűn. Katya nem tud élni bűneivel, és az egyetlen módja, hogy legalább részben megszabaduljon tőle, bűnbánatot tart, mindent elárul férjének és Kabanikh-nak. Ilyen aktus korunkban nagyon furcsa, naiv. "Nem tudom megtéveszteni, nem tudok elrejteni semmit" - ilyen Katerina. Tikhon megbocsátotta a feleségét, de megbocsátott neki? Nagyon vallásos. Katya fél az Istentől, és az istene benne él, Isten lelkiismerete. A lányt két kérdés megkérdőjelezi: hogyan tér vissza haza és férje szemébe néz, akiket megváltozott, és hogyan fog élni a lelkiismeretével. Az egyetlen kiút a helyzetből Katerina látta a halált: "Nem, én vagyok az a haza,
ugyanaz. A sír jobb. Ismét élni? Nem, nem, ne. rossz „kergetik bűnét, Catherine meghal, hogy megmentse a lelkét. Dob meghatározott karakterét Catherine, mint” egy erős, egy darabból álló, orosz. „Azzal a szándékkal, mert úgy döntött, hogy az utolsó lépés a halál, hogy mentse magát szégyen és bűntudat.
Integrált, mert Katya karakterében minden harmonikus, az egyik, semmi sem ellentmond egymásnak, mert Katya egy természetben, Istennel. Orosz, mert aki, mint egy orosz személy, képes ilyen szeretetre képes, annyira feláldozhat, hogy lemondott minden lemondásáról, maradjon ebben az énben, szabadon, nem egy rabszolgának.
Bár Katerina élete megváltozott, mégsem veszítette el költői természetét: még mindig a természet lenyűgözte, boldogságot lát a harmóniában. El akarja repülni magasan, érintse meg az ég kék, és onnan, a magasságból, küldjön üdvözletet mindenkinek. A hősnő költői természete más életet igényel, mint az ő. Katerina a "szabadság" iránt szeretettel várja, de nem a húsának szabadságára, hanem a lélek szabadságára. Ezért egy másik világot épít, a sajátja, amelyben nincs hazugság, a jogok hiánya, az igazságtalanság, a kegyetlenség. Ebben a világban, szemben a valóság, minden tökéletes: itt élnek az angyalok, „énekelnek ártatlan hangok, illatok ciprus, a hegyek és a fák, ha nem ugyanaz, mint a szokásos, de írt az utat.”
De ennek ellenére még mindig vissza kell térnie a valós világba, tele önzőkkel és zsarnokokkal. És köztük megpróbálja megtalálni a lelki társát. Caterina a tömegben „üres” ember keres valakit, aki képes lenne megérteni, hogy vizsgálja meg a lelkét, és fogadja el ezt, hogy mi az, és nem az, amit akar csinálni. A hősnő keres és nem talál senki. Szeme „cut” a sötétség és nyomorúsága ez a „királyság”, az elme el kell fogadnia, de a szíve úgy véli, és várja az igazit, hogy segít neki túlélni és harcolni az igazság ebben a világban a hazugság és csalás. Catherine találkozik Boriszral, és ködös szíve azt mondja, hogy ez az, amit eddig keresett. De így van? Nem, Boris messze nem ideális, nem tud Katherine-nek megadni, amit kér, nevezetesen: megértés és védelem. Nem érzi Boris-nal "mint egy kőfalat". És ez megerősíti a érvényességét aljas, tele gyávaság és a határozatlanság jogszabály Boris: elhagyja Katherine egy dob „hogy a farkasok.”
Ezek a "farkasok" szörnyűek, de nem tudják megijeszteni Katerina "orosz lelkét". És lelke valóban orosz. Katerinát az emberekkel egyesíti nemcsak a kommunikáció, hanem a kereszténységhez való ragaszkodás is. Katerina hisz Istenben, hogy minden éjjel imádkozzon a szobájában. Szeret a templomba menni, ikonokat nézni, hallgatni a harang hangját.
Ő, mint az orosz nép, szereti a szabadságot. És ez a szabadság iránti szeretet, amely nem engedi, hogy elfogadja a helyzetet. A hősnőnk nem szokott hazudni, így beszél Borisz szerelméről a férjére. De a megértés helyett Catherine csak közvetlen gyalázatot tart. Most nem tart semmit ebben a világban: Boris nem az volt, amit Katerina "rajzolt" neki, de az élet Kabanikhi házában még inkább elviselhetetlenné vált. Szegény, ártatlan "madár, ketrecben" nem tudta elviselni a köteléket - Katerina öngyilkosságot követett el. A lány sikerült "repülni", kilépett a magasból a Volgába, "széttárta a szárnyait", és merészen elment az aljára.
Katerina cselekedete ellenáll a "sötét királyságnak". De Dob nevezi a „gerenda” benne, nem csak azért, mert az ő tragikus halála feltárta a horror „sötét királyság” és bemutatta az elkerülhetetlen halál azoknak, akik nem tudják elfogadni az igát, hanem azért is, mert a halál Catherine nem adja át, és nem "kegyetlen erkölcsök" nélkül nyomon követhető. Végtére is, harag támadt ezekkel a zsarnokokkal szemben. Kuligin - és ő korholta Kabanihu hiányában irgalom, sőt lemondott énekes anya vágyik, Tikhon nyilvánosan mertek szembenézni vele díj a halál Catherine. Most sör egész ez a „királyság” baljós vihar, amely képes elpusztítani „hogy a kilences”. És ez a fényes sugár, felébreszti - bár egy pillanatra - a tudat az esélytelenebb, szelíd emberek, akik anyagilag függ a gazdag, meggyőzően mutatja, hogy ott kell jönnie véget a burjánzó fosztogatás és önelégültség Wild és nyomasztó szeretete teljesítmény és a képmutatást kant.
Fontos a Katerina képének jelentősége napjainkban. Igen, talán sokan úgy vélik, hogy Catherine erkölcstelen, szégyentelen áruló, de vajon ő bűnös-e? Valószínűleg Tikhon hibás, aki nem adott megfelelő figyelmet és szeretettel a feleségének, de csak követte a tanácsát a "mama". Katerina csak azért felelős, mert ilyen gyenge akaratú feleséghez költözik. Életét elpusztította, de megpróbált "új" építeni a maradványokból. Katerina bátran lépkedett előre, amíg észre sem vette, hogy nincs hova menni. De még akkor is bátrabb lépést tett, az utolsó lépés a másik világ felé vezető szakadék felett, talán a legjobb és talán a legrosszabb.
És ez a bátorság, az igazság és a szabadság szomja, hogy Katerinába hajoljon. Igen, valószínűleg nem olyan tökéletes, hátrányai vannak, de a bátorság teszi a hősnő utánzást, méltó dicséretet.
- Töltse le a "Miért nem repülnek" című esszé a ZIP archívumban?
- Töltse le a "Miért nem repülnek" című esszét MS WORD-ban?
- A nyomtatáshoz "Miért nem repülnek" című művet?