Hogyan lehet legyőzni az irigységet?
"Kiderült, hogy a bátyám nem Urimet és Tumim-ot használta, és az égből nem voltak hangok, sőt a megfelelő álmok sem látogatták meg." Mi az, ha nem hazugság? " És mi? nincs más módja Isten kinyilatkoztatásának? Gondolom, hogy egy embert hibáztattam hazudni a tudás és a tapasztalat szorossága miatt - a bűn nem kevésbé súlyos. Végül is - rágalmazás.
Hogyan lehet megszabadulni az irigységtől? Mi az irigység? Hogyan jelenik meg? Mi a veszélye?
ENVY - a bosszúság vagy a keserűség érzése, ami abból adódik, hogy a másiknak jó vagy előnye van, hogy az irigy nem rendelkezik, és azzal a vágyakozással jár, hogy megfosztja őket ellenfelétől. (Filozófiai Encyclopedia).
Az irigység az ördög-ihletett bűnös érzés. Az ördög először az Év szívében vette az irigységet. Az irigység arra késztette, hogy birtokolja a tiltott gyümölcsöt. „Isten tudja, hogy azon a napon esztek abból, nyissa ki a szemét, és olyan lesz, mint az istenek, jónak és gonosznak tudói. És látá az asszony, hogy jó az a fa az élelmiszer-és kellemes a szemnek, és kívánatos hogy egy bölcs, vett annak gyümölcséből, és evék, és ada is férjének, és evett „(Mózes 3: 5-6).
Az irigység legszélsőségesebb megnyilvánulásait láthatjuk a Cain-ügyben, aki megölte testvérét Abel. Az irigység felemelte az embereket Mózesnek. "És összegyûjtöttek Mózesre és Áronra, és monda nékik: Megtelik néktek: az egész gyülekezet, mindnyájan szent és az õ magasságukban az Úr; miért álljátok magatokat az Úr népe fölé? (Szám 16: 3).
Aszaf bevallja irigység, megverte, és majdnem halálához vezetett. „És én - csak nem rázza a lábam majdnem megcsúszott a lábam - voltam irigy a bolond, látva a jólét a gonoszok -, mert nincs halál kötelékeit, illetve erős kényszeríti őket, az emberi nem őket, és más emberek ne legyenek kitéve fúj "(Ps.72: 2-5).
Az irigység nem kíméli senkit. Még a papok is, különösen a lelki emberek, az irigység elcsodálkozott, hogy Jézus Krisztust halálra helyezték. „Azt mondta nekik: ha azt akarod, hogy engedje, hogy te, a Júda királya, mert tudta, hogy a főpapok adták õt az irigység a főpapok felkavarta a tömeget, hogy kérje, hogy Barabbást megjelent nekik jobban?”. (Mar.15: 9-11).
Isten törvénye megtiltja az embernek, hogy irigyelje magát. „Ne kívánd felebarátod házát nem akarja a szomszéd felesége, se inas, sem pedig a szolgálójának, sem az ökör, sem szamarát, sem semmit, ami a te felebarátod” (Kiv 20: 17).
Envy esetére alázat Isten előtt, feltétel nélküli elfogadását jelenti az Ő akaratát. Pál apostol azt mondja: „Kérlek azért titeket atyámfiai az Istennek irgalmasságára, hogy testeteket élő áldozatként, szent, Istennek kedves, ami a ti okos. És ne szabjátok magatokat e világhoz, hanem változzatok meg értelmetek megújulásával fejedben, hogy ti is bizonyítani, hogy mi az, Isten akarata az, hogy jó, kedves és tökéletes „(Róma 12: 1-2).
Ha egy keresztény nincs ébren, nem rabul a test, az irigység elkerülhetetlenül ütni. ? „Hogyan tudsz ellenségeskedést és viszályt ők nem ezért, még a kívánságoknak, hogy a háború a tagok? Szeretnéd - és nem: ti megölni, és a vágy - és nem kaphat: ti harc és a háború - és nem azért, mert kéritek nem kér. és ne fogadj, mert kéritek baj, hogy lehet fogyasztani a ti kívánságoknak „(Jakab 4: 1-3).
Fazil Iskander egyszer azt mondta: "Az irigység, ez egy hamis érzés, hogy egy másik ellopta a sorsunkat, és ugyanakkor homályos találgatással az életünk helytelenségéről". Ebben a meghatározásban a bölcs író nagyon fontosnak tartotta: az élet rossz, ha irigység van a szívben. Itt lehetségesek a lehetőségek. A szomszéd elítélése szinte mindig az irigységtől származik. Az egyházban az irigység pletyka formájában jelentkezik, amikor még a miniszterek is megengedik maguknak, hogy megítéljék más minisztereket, felidézve cselekedeteiket, a szellemiség szintjét vagy a szolgálat gyakorlását.
Az irigység elégedetlenséget okoz egy személyben. Az irigység tönkreteszi a közeli embereket. Az irigység Káin lázadásában nyilvánul meg testvérével szemben. Gyakorlatilag az egyházi szétszakadások az irigység eredménye. Az élet helyes helyreállítása a keresztény kötelessége. "Ne alakítsd át a húsot vágyba" (Róma 13: 14).
Ebben az állandó, feszült folyamatban két oldal van. Először is, irányítsd magadat. Az érzéseik, vágyaik fegyelmezése. Az anyagi javak tudatos korlátozása. Tudatos korlátozás az élelmiszerben. Tudatos korlátozás az időhasználatban. Minden időben. A tudatos tehát világosan és ésszerűen határolt. Pál apostol radikálisan beszél róla. „Ezért halálra a tagok, amelyek a föld: paráznaság, tisztátalanság, szenvedély, gonosz kívánságot és a kapzsiságot, ami bálványimádás, amelyre az Isten haragja száll le a hitetlenség fiaira, amelyben egyszer járt, mikor élt bennük” (Kol 3: 5 -7).
De ez csak egy nyilatkozat a halálról, melyet már a bűn keresztségében végeztek el. „Mi meghalt a bűnnek: hogyan élünk benne nem tudod, hogy mindannyian, mint arra a Krisztus Jézusba, megkeresztelkedtek, az ő halála Ezért van eltemetve vele együtt a keresztség által a halálba: hogy miképen feltámasztatott Krisztus a halálból az Atya dicsősége? úgy járjunk az élet újdonságában "(Róma 6: 2-4).
Sajnos gyakran lelki alvásba esünk. Elfelejtjük az Isten gyermekei helyzetét. Közöny. Lustaság. A szokás. És most a test már láthatatlanná vált, sőt a trónra is felmászott. És az irigység az ember lelkei ellenségeinek arzenáljában az egyik legsikeresebb eszköz. Miután a bűn az irigység fejleszti dacos hetvenkedő, flaunting le, ahonnan a kitérés a tengerentúli országok tüntetés a helyzetüket, illetve a közelség a hatalom. Ebben az esetben a bűn még szörnyűbb, mert a szentek közé tartozik, és Isten áldását is bemutatják. Tehát Sátán járt, elcsábította Évát, és most dolgozik egy olyan környezetben, a szentek, és elfordult az emberek véleménye a Kálvária, Krisztus, és a rajz kilátás anyagi siker.
A második oldalon, hogy a helyes életmód keresztény épít maga segítségével a Szentlélek. „És az egész ezeket az erényeket fel a szeretetet, mint a mely a tökéletességnek és hagyd, hogy uralkodjék a ti szívetekben az Istennek békessége, amelyre el is hívattatok egy testben; és légy hálás a Krisztus beszéde lakjék bennetek gazdagon, minden bölcsességben .. tanítván és intvén egy másik zsoltárt, himnuszt és szent énekeket, zengedezvén a ti szívetekben az Úrnak „(Kol 3: 14-16).
Amint összehasonlítjuk az életünket a mellettünk élők életével, hálózatban találjuk magunkat. Amikor összehasonlítjuk az életünket az Isten szavával, az Üdvözítõ képével, akkor a sikerre vágyunk. Szentírás azt tanítja nekünk: „Ezért legyetek az Istennek, mint szeretett gyermekek és éljetek szeretetben, ahogy Krisztus is szeretett minket, és önmagát adta értünk áldozatot és áldozatul az Istennek, kedves jó illatul” (Ef 5: 1-2).
Ez a győzelem útja.