Az árulásról
Krisztus szenvedélyének leírása a Máté evangéliumban egy olyan történettel kezdődik, amely az értékes világ megszabadításáról szól az Üdvözítő feje által egy olyan nővel, akinek szíve elszakadt a bűnbánó szeretettől. De közvetlenül az áldozati önadagolás kivételes példája után látjuk a legnagyobb gonoszt, a jó és a gonosz végső felfedése Krisztust még az Ő követői körében is körülveszi.
A mai szó a bűnről, a gonosz gyökeréről és az árulásról szól, amelyben a bűn lényege. Az áruló az Iskariotszkij Júdás volt. Judásról azt mondják, hogy a tizenkettő egyike, és ez súlyosbítja az árulását. Amikor a tanítványok száma, ahogy olvassuk az Apostolok Cselekedeteinek, fokozott, nem meglepő, hogy köztük is akadtak, akik voltak a szégyen és katasztrófa a templom, mint Ananiás és Zafira, álszent utaivshih a templom tulajdona, vagy Simon mágus, aki pénzt akar megvesz Isten kegyelmét.
De amikor a tanítványok csak tizenkét évesek voltak, és egyikük ördöggé vált, megértjük, hogy soha nem szabad várnunk a tökéletes társadalomra, még az Egyházban sem. Nincs kötelességi fogadalmak, nincs külön kapcsolat az Úrral önmagában, nem fogja elrettenteni az ördögöt. Júda eljő a főpapokhoz, és azt mondja: "Mit akarsz nekem adni, és én adom neked?" Nem küldték el neki, nem tettek javaslatot neki. Soha nem vette észre, hogy Krisztus egyik tanítványai árulóvá válhatnak. Júdás nem ígéri, hogy bizonyságot tesz Krisztus ellen, bár tanúk hiányában. Nem volt semmi hibája a tanára, csak pénzre volt szüksége. Csak a szeszély árulóvá tette.
- Mit akarsz nekem adni, és neked adom? - Hogyan, Judas, szükség van valamire? # 8213; mondja Saint John Chrysostom. # 8213; Talán az ételben hiányzik, vagy ruhában vagy valami másban hiányzik, amit Isten nem tud adni? "De nem pénzhiány, és a pénz szeretete az összes gonosz gyökere.
És a főpapok egyezséget kötöttek vele, harminc ezüstöt vettek fel az ősi zsidó törvény szerint. Amint az Exodus könyvében meg van írva, harminc ezüst egy rabszolga ár. Ez az az ár, amelyet Krisztus szolgái értékeltek. Adtak neki pénzt azonnal, kézben, készpénzben. Minden biztonságban van, ne habozzon, bátran előre. Mindannyian Judas áruló volt. Ezért nevezzen ki jutalmat az elkövetőnek, amit keresnek. Milyen szörnyű lehet a sztrájk. Megkönnyítheti az embernek az őszinteséget és a becsületet. Egy személy nem tud gondolni a céljaira. Éltünk abban az időben, amikor az újságok közzéteszik a szerződéses gyilkolás árát. Ugyanarra a szerződéses gyilkosságra, amely Krisztussal kapcsolatban állt, és most egy másik személyhez képest, mögött Krisztus áll. Csak a bérelt gyilkos jön ide, hogy felajánlja szolgáltatásait. Ahogyan azt az Antikrisztus nyomtatásáról mondják, "akarattal járok hozzátok". Mi történt a Krisztus és Krisztus körül való világban, az Antikrisztus teljes idejében kinyilatkoztatják Krisztus második eljövetelének előestéjén, amelyet Krisztus jele fogja előzni.
A szó az árulásról. Az a tény, hogy minden bűn, és mindenekelőtt a kopaszság, az irigység, az ambíció - ez az, amit Krisztust halálra tettek. És akkor, mert még mindig elárulja. És minél közelebb áll az emberiség történelméhez a kimaradáshoz, annál több bűn nő a világban, annál inkább elárulják. Minél többet az Istent kizárnak az életből, annál inkább az ördög jelenléte, annál árulóbb. Júdás áruló, olyan ember, aki elárulta Istent, és szövetséget kötött az ördöggel. Csak akkor, ha valaki eldobja Istent az életéből, és elfogadja az ördögöt, ki tud jutni a keresztény szakmába. A huszadik század és az elkövetkező huszonegyedik század azt mutatja, milyen közel vannak az utolsó kísérletek. A II. Miklós szent cár szenvedése "az árulás, a gyávaság és a csalás köre" kiderült, hogy prófétai Oroszországgal szemben, és nem csak ezzel kapcsolatban. A mai vereségünk, mondjuk, nem ismer határokat. Lehet korán felhívni az utolsó következtetéseket, a történészek meg fogják írni, hogy Oroszország megsemmisült, ha Isten meghosszabbítja a történelmet. De teljesen nyilvánvaló, hogy Oroszországot mindenki elárulta. A legszörnyűbb dolog, ami történt, minden oldalról elárult.
Mindig volt árulás, de szükség volt olyan légkör kialakítására, ahol az árulás nyer. Az árulás a szó legtágabb értelmében és a legmélyebb. A leginkább komor, frivolos és bűnöző. Az idő annyira erkölcstelen, hogy ha nyereséges árulni, akkor már nem lehet elítélni. Már nem tekinthető szégyent, mint a tizenkilencedik században, mert a szánalom, amit mondhatunk, erénysé válik. Még gyermekkorában sokan hallották: "A legszörnyűbb dolog áruló." De most olyan csodálatos készség az árulásért, hogy nem mindenki megtalálja a tulajdonosokat. A modern kultúra teljes elnézést kér az árulásért. A házasságtörés, vagyis a legközelebbi személy elárulása, az élet alapjainak megsemmisítése mindenütt nemcsak az élet normájaként, de értékesnek tekinti.
Az ilyen Júdás utolsó évtizede arra a következtetésre jutott, hogy mindannyiunk előtt a szemünk elárulta és elárulta a gyermekkort, a szüzességet, a szépséget, a tisztaságot és a szeretetet. Mind a haza, mind a nép eladja a kalapácsot újonnan megjelent Judas. De bármi is legyen, mindig a legrettenetesebb példa marad az emberiség történelmében a mélységben, amit a gúnyolódás elérhet. Bizony, Júda alakja gonosz. Mint valami kígyó. A gyermekkori "Júdás" szó rémisztő volt, maga a név úgy hangzott, mint "kiütött", árulás és pokol. Istennek nincs semmi jelentése nélkül. Nem maga a név. Tudjuk, hogy van egy szent apostola Júda. És meglepő módon ugyanaz a név hangzik teljesen másnak - győztes, vidám. És Judas, a harminc ezüst áruló áruló szinte lehetetlen elképzelni. Mintha minden más ebben az emberben eltűnt volna. Nem csak neki valamilyen tulajdonságai, hanem személyisége is. Már semmi más nem számít rá, mert az ördög belépett. Az ördög célja, hogy minden emberbe belépjen. De nem szabad félnünk semmitől, ha az Úr velünk van, Isteni ereje.
Krisztus tudja, mi van előttük, előre látja, ami elkerülhetetlenül megtörténik. Az utolsó vacsorán azt mondja: "Íme, az a keze, aki elárul engem az asztalnál." Azonban az embernek Fia úgy jár, ahogy arról írt róla. " Halálra halt meg Isten tanácsa és tudomása szerint. De az Úr figyelmezteti az árulót: "Jaj annak az embernek, akinek az embernek Fia elárult. Jobban lett volna, ha nem született volna meg. Bár Gd Tanács úgy határozott, hogy Jézus elárulták, és ő maga is szívesen halálra értünk, a kedvéért a feltámadás Vele örökké dicsőségben, a Júda vétkei, ez nem lesz kevesebb.
Az ember szabadságának és felelősségének rejtélye, Isten jobb kezében, érthetetlen. A fény és a sötétség háborúja nem szűnik meg a világ végéig, és mindannyian a jó vagy a rossz cselekedetei lehetnek. Annyira függ a választásunk. És mindannyiunkban van egy sötét bűn, és mindig van bűnbánat, amíg túl késő. Nem véletlen, hogy az utolsó vacsorán, amikor Krisztus azt mondta, hogy egyik tanítványa elárulná Őt, mindannyian azt mondták: "Én vagyok én, uram?" "Én vagyok" - mondta Judah szégyentelenül. a Megváltó szemébe nézve. És felele az Úr: "Te." Ez azonban nem hagyta abba Júdást. Ez az, amit mindenki részt vesz ebben a titokban.
Júdás titokban ábrázolta gonosz cselekedeteit. Titokban, mert ha az egyik diák tudta a tervét, boldogtalan lesz. Nem vonta le a lábát a Zion szobából. Elrejthette tervét társaitól, de nem tudta elrejteni Krisztusból. És így mindig valaki elrejtheti bűneit az emberektől, de sohasem rejtheti el Krisztus láttán, aki látja az emberi szív titkait.
Egy ilyen perc az utolsó vacsorán jött, mintha csak két jelen lenne: Krisztus és Júdás, és senki más. Krisztus tudta, bár senki sem tudta, mit akart Júda tenni. Az Úr használhatja csodálatos erejét, amelyet oly sokszor megnyilvánult az életben, hogy Judát tehetetlenné tegye, akár halálra is. De tudjuk, hogy soha nem mutatta csodálatos hatalmát önmagának megváltására, csak mások megváltására. És az egyetlen dolog, amit Krisztus használ, a szeretet hívása. Az élet egyik legnagyobb titka az, hogy Isten tiszteletben tartja az ember szabad akaratát.
Amikor az Úr meg akar állítani egy embert a bűntől, először a bűn szörnyűségét és valóságát megelőzően felteszik. A Szent Atyák azt mondják, hogy legnagyobb szellemi biztonságunk a bűn által rettegett képesség. Egy olyan időben élünk, amikor, mint valaha, valami megrémül. És amikor az emberek egyre kevésbé szeszélyesek a legsúlyosabb bűnök és bűncselekmények miatt. Nézd, az Úr a szégyen és a lelkiismeret, a bűn elviselhetetlen volta és a bűn következményei miatt rettenetes. Valóban ezt akarod?
És akkor Krisztus lehetővé teszi az ember számára, hogy nézzen rá. Ez az utolsó dolog, amit egy személynek adnak. Lehet-e ember látni Krisztust, találkozni Krisztus szemével, és azt követően, mintha semmi sem történt volna, bűnre menjen? Tehát végül mindannyian tesztelünk. Határozott körülmények között Krisztus megadja nekünk, hogy megismerjük a bűn horrorját és az Ő szeretetének kegyelmét, amely bűnbánatot követel. Látjuk, hogy a "gonoszság rejtelme" kiderülhet a teljességében.
Az Úr szeretetének hívása ellenére Judás nem ingatta meg a választását. Megmutatták, mi a bűn, amelyet ő maga készített el, és Krisztussal szemtől szembe került, de nem fordult vissza, nem bánta meg. Így kinyitotta a szívét az ördögnek. Az ördög, a bukott hajnal, tudta, hogy mit akar ellenállni Isten kegyelmének, de még mindig Isten ellen akart menni. A világ készül ez a „rejtély a gonoszság”, hiányzik a megfelelő választ a legszörnyűbb bűnöket, és össze van kötve az elutasítás az ajándék a szeretet az Isten, az megsérti a szentély, gyűlölettel a kegyelemben, még fájdalmasabb, hogy az ember a lelkiismeret kínokat.
Az óra horror Júdás hirtelen megláttam egy teljes void szolgáló Mammon és az árulás az Isten és ember között. És ez az üresség megölte. A kétségbeesés -, ha valaki közel van a kép az ördög, és mikor áll már a pokol kapui. Bes a kétségbeesés, és az antikrisztus kétségbeesés. Azonnali földi siker vezet hirtelen a komor sötétségbe, amikor minden áthalad. És a bűnt, mint kiderült, egy ilyen funkció, minden bűnét, és minél nagyobb a gyökere minden rossznak az ember elkezd gyűlölni, amit ő kapott. Amit a leginkább szeretett volna megkapni, ez az, amit leginkább szeretne megszabadulni. Amikor Júdás volt a kísértés, hogy árulja el Mesterét harminc ezüstért, fénylettek neki, mint a nap, de ha a bűn megtörtént, és ő kapta a pénzt, ezüst égett lelkiismerete elviselhetetlen tüzet. És ő nagyon megszerzi, hogy megszabaduljon az ezüstktől.
Mi a mi választásunk - hűség az Úrhoz vagy áruláshoz? Ha Júda mondják az atyák, és ez túl nyilvánvaló, hű maradt a Krisztusban meghaltak volna is, mint a többi apostol, vértanú, de a bűn az árulás, elvesztette vértanúság koronáját és megölte magát, mert ez az élet elviselhetetlenné vált fel neki bűne miatt. A Szent Atyák azt mondják, hogy van bűn és bűn. Van egy szenvedélyes szív bűne, amikor a pillanat alatt egy személy rosszat vállal. Senki se gondolja, hogy minimálisra csökkenti ezt a bűnt. Ennek következményei leginkább szörnyűek lehetnek, ha valaki nem bánja meg. De sokkal szörnyűbb, amikor egy személy szándékosan és calculatedly hűvösen jön a bűnnek, hogy figyelmeztetni kell a horror bűnét és kegyelmének ismerete Krisztus szeretetét.