A prédikáció yarlah peysti hogyan fogadja el Isten áldását (wedi) hírlevelet

Tisztelt olvasók!

Ez az áldott anyag - a Peisti család teljes rádiós prédikációi - szintén elérhető a CD-n mp3 formátumban. Itt vásárolhatja meg. Kiváló hangminőség - 128 kbps, 21 CD.

Hogyan fogadjuk el Isten áldását?

A csatatéren, ahol a leginkább kétségbeesett és kegyetlen csaták zajlanak, az emberi színek. Minden szív egy ilyen csatatéren, két erő közötti csatában - a gonosz hatalma és a jó hatalma. És amikor az ellenség látja, hogy befolyása és hatalma egy lélek fölött veszélyben van, akkor harcolni fog e lélek minden egyes centiméterére.

Az Aktakönyv 13. fejezetében olyan versenyt mutatunk be, amely egy Sergius Paulus nevű ember lelkének elsajátítására irányult. Ebből az alkalomból olvasni egy verset 6-12, én részben olvasható a folyosón: „a sziget Paphos, megtalálták (azaz, Barnabás és Saul) egy bizonyos varázsló, a hamis próféta, a zsidó, akinek a neve Bar-Jézus, aki tiszttartóval Sergius Paul, a bölcs ember. Ez, Barnabás és Saul hívta Isten szavát. És Elymas a bűvész, mert ez azt jelentette, hogy az ő neve ellenezte őket, megpróbálva megvédeni a proconsulot a hitből "(ApCsel 13: 6-8). A következő három versben arról olvashatunk, hogy Pál apostol, a Szentlélekkel teli, kinyitja a gazember gúnyt, és átmenetileg vaksággal szembesíti. És a 12. versben azt mondják: "Akkor a proconsul látta, mi történt, hitt, csodálkozva az Úr tanításában" (ApCsel 13:12).

Észrevetted, hogy ez a hamis tanító két nevet visel, Varismus és Elim. Az ördögnek sokféle neve van. Ha szükséges, úgy fog megjelenni, mint a fény angyala, ebben az esetben Varisus néven álcázza magát, ami "Jézus fia", "a Megváltó fia". Másik neve Elima, ami "bölcs". Nem számít, hogy Sátán bemutatja magát e két névvel. A "Jézus fia" maszkja mögött bölcsességet kínál. És mi ez a bölcsesség? A bölcsesség "földi, szellemi, démoni" (Jakab 3:15) - ahogy Isten Igéje mondja - az, hogy Isten ismerhető és megvalósítható más módon, mint a Biblia tanítja. Mindig is és Sátán módja, hogy játsszon egy bukott ember önszeretetén, és azt mondják, jobban tudja, mint Isten, hogyan lehet megmenteni. De hallgasd, azt mondja Isten szava: "Hol van a bölcs ember? Isten nem változtatta meg a világ bölcsességét őrültségre? Mert amikor a világ bölcsességével nem ismerte Istent az Isten bölcsességében, Isten meggyőzte a prédikáció ostobaságát, hogy megmentse a hívőket "(1Kor.1: 20,21). És ahogy ez a varázsló csatlakozott Sergius proconsuljához, Sátán ragaszkodik az ébredő lélekhez, és felajánlja ördögi bölcsességét. Először azonban megpróbálja hazugságaival, hogy egy ilyen lelket teljesen kivédje az üdvösségtől, és tökéletesen tisztában van azzal, hogy mi a hazugság egy bizonyos lélekben. Egy embernek elmondja neked, hogy túl nagy bűnös, Isten nem bocsátja meg neki. - A bűne túl nagy - mondja -, és annyira különleges, hogy nem lép be Krisztus engesztelő áldozatának szférájába. " A másikhoz azt fogja mondani, hogy vétkeztél a Szentlélek ellen, ezért nincs bocsánat a világon vagy a jövőben. Egy harmadik személy számára azt javasolja, hogy elegendő legyen a vallás, hogy örökölte a kereszténységet a szüleitekért, miért van még szükség egy másik vallásra? Ismét azt mondja egy másik léleknek, hogy lehetetlen, hogy a megváltás olyan egyszerű, csak hogy hisz Jézusban, legyen valami több, meg kell keresni, méltónak kell lennie. És így az ördög mindig készen áll megtanítani hazugságait. Hány lélek által az ellenség ilyen vitákból tudta elterelni az üdvösséget. De Sergius Pál, mint már említettük, intelligens ember volt, nem semmiért, amit Isten Igéje így határoz meg. Őszintén ő volt, nem hagyta magát megtéveszteni. Amit Varisus felajánlott neki, nem kielégítette őt, azt mondják, hogy hallani akarja Isten Igéjét, és felszólította Barnabást és Saulot, hogy hallják az élet szavait Isten szolgáinak szájából. Tanúságaik következtében, és saját szemével szemlélte a Szentlélek megnyilatkozásait hamis próféta feltárásában, hitte. Bölcsessége minden tekintetben kitartásban volt, hogy megtudja az igazságot. Aki Isten akarata akar lenni, tudni fogja erről a tanításról, akár Istentől, akár nem (János 7:17), mondta Jézus Krisztus. Isten lelke soha nem fog átadni egy ilyen léleknek, kedves barátaim. Az ilyen szomjas, kereső lélek, mint mágnes, magához vonzza Megváltóját.

Szeretett, mi történt Naamannal a fizikai szférában, az Úr készen áll a lelki birodalmunkra. Mindannyiunkat lepraival hasonlítjuk össze, de a leprás sokkal rosszabb, mint a fizikai leprás. És nekünk Krisztus azt mondja: "Ha valaki nem részesíti Isten országát gyermekként, akkor nem fog belépni" (Mar.10: 15).

A beszélgetésünk célja ma, hogy segítsen olyan lelkeknek, mint Sergius Pál és Naaman, akik rájöttek, hogy a bűn leprései és segítségre van szükségük. Mint az Újszövetség Sergius Pálhoz hasonlóan, Naamannak, hogy Isten megváltását megkaphassa, először olyanokká kellett válnia, mint a kisgyerekek. Ez a bölcsesség, kedvesem, amely felülről leereszkedik. Csak akkor, amikor Naámán megbékélte, és ez lett a gyermek, megújult a teste, és megtisztult.

Az Üdvözítõ azt mondja, hogy voltak leprások Izraelben. Ezek voltak az Isten szövetségének gyermekei, akik különleges jogokkal és prioritásokkal rendelkeztek az Isten áldásáért, és mégsem tisztították meg őket sem! Milyen tragédia, kedvesem! Az emberek különösen kiváltságosak, akiknek hozzáférése van Istenhez és ígéreteihez, de akik mégis elhanyagolták ezt a tulajdonságot. És ez a pogány, az Isten népének ellensége parancsnoka, anélkül, hogy hozzáférne az Isten igéihoz, anélkül, hogy tudná a Legmagasztosabbat, áldást kap Istentől.

Szeretett, nem elég, hogy az igazság felkelt minket, hogy beléptünk a Krisztus evangéliumának fényébe. Sokan ma ismerik és hallják a Good News-t, de ez nem minden, ezért személyesen kell megfogalmazni. Hány ilyen leprás ül évekig, amikor meghallják Isten Igéjét, de nem kapják meg az Úr áldásait. Ezért az Úr azt mondja, hogy "keletről és nyugatról, északról és délről fognak jönni, és Isten királyságába fognak ülni" (Lukács 13:29), és a palota gyermekeit kiűzik.

Kedvesem, Sergius Pál és Naámán bölcsessége az volt, hogy minden erőfeszítést meg akartak győzni minden akadályt, amelyet az ellenség tett, és megkapja a megígért áldást.

Nézze meg, mit tesz az akadályokat ellenség Naamánt hallgatnak ezt a történetet, és látni fogja, hogy ugyanazt az ellenfelet, rejtett a neve, a varázsló, aki magát a zsálya, megpróbálta elterelni Naaman részesülhetnek Isten áldását. Emlékszel erre a történetre, talán, mint egy kislány, egy izraelita asszony, aki Naaman feleségét szolgáltatta, azt mondta a mesterének, hogy van egy próféta Samariában, aki ki tudja venni a leprát. Naaman úgy dönt, hogy csak egy egész Izrael végezhet ilyen gyógyulást, és persze maga a király, de ki más? Amikor megtudja, hogy ez nem a király, és Elizeus próféta meggyógyíthatná, és itt van a saját előítéleteit, ahogy kellene gyógyítani Elisha, figyeljetek: „Íme én azt gondoltam, - mondja -, hogy ő jön, és állni, és felszólítjuk a nevét, az Úr Az ő Istene, és tegye le a kezét azon a helyen, és vegye el a leprát "(4 Királyok 5:11). És Elizeus elmondta neki, hogy menjen el hétszer fürödni a Jordánon. "Vajon ő - folytatja -, Avana és Farfar, Damaszkusz folyói, nem jobb, mint Izrael összes vize?" nem tudnám lemosni és tisztítani? "(4 Királyok 5:12). Tehát Naaman filozófizálódott, és ez volt a föld bölcsessége, a lélek, a démoni, amit az ördög ihletett. Igen, ez a világ bölcsessége, amely állítólag jobban ismeri a Legmagasztosabbat. De Naaman akkor igazán bölcs lett, amikor a gyermekhez fordult, és engedelmeskedett szolgáinak, ahogy Sergius Pál elfogadta Barnabás és Pál tanításait. Mit mondtak Naaman szolgái, hogy tanácsot adtak neki? "Ha a próféta valami fontosat mondott neked, ugye?" és még inkább, amikor csak azt mondta neked: "Mossa és tiszta leszel" (4 Királyok 5:13), vagyis azt mondták neki: "Próbáld ki! Nem fogsz veszíteni semmit, ha megpróbálod. Milyen bölcs tanács! Mennyire volt értelme, hogy megpróbálta!

Barátom, próbáld meg. Még akkor is, ha gyenge, bizonytalan és kétséges, támaszkodj Istenedre, most döntsd el. Egy dolog világos, semmit sem veszítesz.

Emlékszel, hogy a leprás jött Jézushoz? Figyeld meg, hogy jött hozzá: "Uram! ha akarod, tisztíthatja meg engem "(Mt 8: 2). Nem volt biztos benne, hogy mit akar az Úr, de mégis Krisztushoz ért. Jézushoz jött, lenyugodva ebbe a mankóra "ha", "Uram!" ha akarod.

Egy másik ember, a démon-birtokos fiú atyja is Krisztussal jött Krisztusra "ha": "De ha tudjátok, könyörüljetek ránk és segítsek nekünk" (Mar.9: 22). És hogyan válaszolt neki az Úr? "Nem tudok segíteni, nincs elég hitünk!" Ezzel válaszolt Jézus? Ó, nem, drágám, bármennyire is jössz hozzá, barátom, elfogadja magát. Ha el kell jönnie ezekkel a mankókkal "ha akarod és ha tudsz" - akkor jöjjön. Jobb, mint egyáltalán nem. És te, bűnös, jöjj el Jézushoz, ha nem tehetsz másképp.

Naaman majdnem elvesztette az ígért áldást, majdnem kimaradt, majdnem nem ment az ellenség kísértésére. Az első dolog, ami majdnem megölte a hitét, "gondolták", egy előre felfogott elképzelés arról, hogy Isten hogyan foglalkozik vele. Másodszor: "Nem Abana és Farfar, Damaszkusz folyói jobbak, mint Izrael minden vize?" (4 Királyok 5:12), az a kísérlet, hogy diktálják Istent, hogyan kell meggyógyítani őt.

Hány lélek romboltak ezen a két akadályon, melyeket a Sátán helyettesíti a léleknek, keres Istenre. "Azt gondoltam!" Mit gondolsz? Mit fog adni neked különleges érzelmek vagy vakító kinyilatkoztatás? Ha úgy gondolja, akkor biztosan nem fog. Megköveteli az engedelmességet - a Jordánhoz, parancsolják, és hétszer zuhanjanak. Jézus Krisztushoz, barátom, teljes feltétel nélküli adományozással! Csak akkor kap áldást, nem az Ön elképzelésein, nem a tervezett útvonalon, nem. De amikor a szíved alól szólsz: "Ó, Uram! Hagyd, hogy a fog nem, hogyan gondolom, és hogyan szeretné! „Ugyan félre, feladja filozofáló, ami még nincs vége, és az alvilágból, aki ellenzi, és felmagasztalja magát Isten fölé.

A második veszély az, hogy diktálják Istennek azokat a feltételeket, amelyeken meg kell áldást adni neked. A barátom, amikor ezt teszed, Isten nem tehet meg semmit, Isten sohasem fog múlni a te feltételeidre. Kérdezd meg: "Nem lehetek megmenteni, hogy senki sem tudja? Csendben fogadom Krisztust a szívemben, és senki sem tudhat róla. " Elmenthető, de nem az Ön feltételei. Mit mond az Isten Igéje? Nem számít, mit gondolsz, de mit mond a Szentírás? Figyelj: „Mert ha száddal, hogy Jézus az Úr, és szívedben hiszed, hogy Isten feltámasztotta őt a halálból, akkor üdvözülsz. Mert szívvel hiszünk az õ igazságát, és a száj vallomást készül üdvösségre” (Róm 10: 9-10). Lehetetlen lehet keresztény, és senki sem tudhat róla. Lehet, úgy gondolja, akkor „lábujjhegyen” Krisztushoz jönni, úgy, hogy senki nem hallott és látott. Lehetetlen, barátom. Mert azt mondják, hogy én nem szeretem Jordan, túl zajos, bugyborékoló, gyors, nyomás alatt, én inkább a csendes édes vizet Avan, amíg nem tudja, hogy Isten áldását. De amikor azt mondja: „Bármit Azt mondta nekem, amiért nem küldött semmilyen kereszt, amit fel előttem, elviszlek, csak elérni.” Igen, voltak sok bélpoklos Izraelben, és egyikük sem tisztult meg, csak sokat, és ő hárított, mert elfogadta Isten feltételekkel.

Mennyit szenvednek ma a bűn leprásától, és csak azoktól, akik megkapják a tisztítást, a megbocsátást és az örök életet, akik hajlandók lesznek becsapni az előítéleteiket, előítéleteket arról, hogy Isten megmentse őket.

Gyere, barátom, ma ne diktáljátok Istent, hogy meg kell mentenie önt, de a himnusz szavaiban:

"Olyan vagyok, mint én, a Vér nevében,
Számunkra keresztre fonva,
Az Isten hívéseinek nevében,
Krisztus, jövök hozzád!
Olyan vagyok, mint én, vak és szegény,
Ne találja magát magadban,
A hit, a homlok és a megbocsátásért,
Krisztus, én jöttem hozzád! "

És amikor ilyen Krisztushoz jössz, akkor minden szíveddel énekelhetsz, örömmel és bizalommal az utolsó versben:

"Ez az én szeretetem."
Megszöktette az összes akadályt.
A tiéd vagyok mostantól és örökre!
Jézus, én jöttem hozzád! "

Az Úr segítsen neked, hogy ma is jöjjön hozzá, éppen ezért.