A modern elméleti szociológia alapvető paradigmái az emberek a társadalmi kapcsolatok rendszerében
A világszociológia fejlődésének modern szakasza általában nem annyira a személyiségekben és az iskolákban, mint a perspektívák és paradigmák. Az első két kifejezés többé-kevésbé világos: a személyiségek jelentékeny szociológusokat jelentenek, és az iskolák olyan követőik egy csoportja, akik hasonló elképzelésekkel rendelkeznek. A helyzet két másik kifejezéssel bonyolultabb. Próbáljuk megérteni őket, mert a szakirodalomban mindig foglalkozni kell velük.
Minden tudománynak saját paradigmái vannak. A legfontosabb tudományos felfedezések mindig összefüggenek a paradigmaváltással, a tudomány tárgyával és témájával kapcsolatos eszmék kardinális változásával, új elméletek létrehozásával, új fogalmak és rendszereik igazolásával, kutatási módszereivel és eljárásaival.
Ezért a paradigma (1) az önálló tudásterület vagy elméleti megközelítés alapfogalmainak, feltevéseinek, javaslatainak, eljárásainak és problémáinak rövid leírása; (2) a módszertanban, a tudomány témájával kapcsolatos megfogalmazások, alapelméletei és konkrét módszerei, amelyek alapján a tudományos közösséget egy bizonyos történelmi időszakban a tudományos kutatás szervezi. A paradigma a modern tudományfilozófia egyik kulcsfogalma, amely a tudományos közösség által elfogadott hiedelmek, értékek, módszerek és technikai eszközök halmazát jelöli, és biztosítja a tudományos hagyomány létezését. A paradigma fogalma megegyezik a tudományos közösség koncepciójával: egyesíti a tudományos közösség tagjait, és fordítva, a tudományos közösség olyan emberekből áll, akik felismerik a paradigmát. A paradigma rendszerint a tankönyvekben vagy a tudósok klasszikus műveiben találja meg a megtestesülést, és évekig meghatározza a problémák és módszerek skáláját a megoldásukra ebben a tudományban. Általában a paradigma fogalma szélesebb a fogalomnál <отдельная теория>; A paradigma egy bizonyos tudományos fegyelem szerkezetét alkotja. Az általánosan felismert paradigma kialakulása a tudomány érettségének jele. A paradigmaváltás tudományos forradalomhoz vezet, i. a fegyelmi mátrix elemeinek teljes vagy részleges megváltoztatása. Az új paradigmához való átmenet nem annyira logikus, mint értékes és pszichológiai szempontból diktálódik [25]. A fegyelmi mátrix keretében Kuhn megértette egyrészt, hogy a tudósok egy bizonyos tudományhoz tartoztak, másrészt pedig a tudományos tevékenység szabályainak rendszere. A paradigmavírus-készletek szimbolikus generalizációkat (az elmélet alapfogalmainak törvényeit és definícióit) tartalmazzák; metafizikai álláspontok, amelyek meghatározzák az univerzum és az ontológia látásának módját; A kutatás irányait befolyásoló értékek; <общепринятых образцов> - konkrét problémák megoldására szolgáló programok (<головоломок>), kérve a tudósokat a napi tudományos munkájuk problémáinak megoldására.
A szociológia alapstruktúrájának megteremtése a fegyelmi mátrix alapján J. Ritzer [27] a következő modellt javasolta:
A harmadik paradigma <Работник и коллектив>, vagy <Работник и организация>, leírja a munkaközösség szociológiáját és a szervezetek szociológiáját az 1960-as és 1980-as években. a Szovjetunióban. Ezután a tudományág szociológiai megközelítése több tudományág kereszteződésében alakult ki; A munkaközvetítésre vonatkozó információ megszerzésének legfőbb módja egy olyan kérdőív volt, amely főként szubjektív és pszichológiai információkat mért fel a kis csoport egyéni, elégedettségéről, kohéziójáról belső állapotáról és igényeiről.
T. Kuhn szerint, ha egy bizonyos elméletet vagy tudományos megközelítést egy tudóscsoport fogad el a cselekvés irányításaként, a problémák és rejtvények megoldásának eszközei, akkor válnak - különben magánelmélet vagy megközelítés marad. A paradigma a probléma megoldásának modelljeként elfogadott elmélet. A paradigma, tetszik <дисциплинарная матрица>, megköveteli a tudósok sokrétű kommunikációját (kommunikációját) és szakmai döntéseik egyhangúságát. Kuhn szerint a tudományos közösség egy bizonyos tudományterület szakembereiből áll, akik hasonló képzettséget kapnak hasonló és kutatói készségekkel, akik ugyanazt az oktatási szakirodalmat elsajátították, és felelősek fegyelmük fejlesztéséért, beleértve a tudományos műszak oktatását is.
A tudomány paradigmájának megjelenése forradalmi hatással van az utóbbi fejlődésére. A tudományos közösség által megosztott elméleti nézetek, módszertani elvek, módszertani módszerek és empirikus eredmények egységesített rendszere, amelyet több tucat és több száz publikáció igazolt a komoly tudományos folyóiratokban, egyszerűsíti az oktatási és képzési szociológiai személyzet folyamatát. A paradigma létrehozása olyan szabványos tankönyvek kiadásával zárul le, amelyek rendszerezik a történelmet, az elméleti megközelítéseket, a módszertant és a kutatási módszertant. A tankönyvek fegyelmezik a tudományos közösséget, kiemelkedő és nem ismert, régi és új tudósok káderét.
Ha korábban, a koncepció előtt <парадигма>, minden kutató, aki PhD fokozatot szerzett, újra kellett találnia egy elméleti modellt, egy fogalmi nyelvet, módszereket és szabványokat a kutatási program kidolgozása során, de most a tankönyvek megszabadultak tőle az ilyen tevékenység szükségességétől.
A paradigma a hallgatókat és a jövő tudósait egy előkészített tudásrendszerrel látja el előadásokon és szemináriumokon. Azok a szociológusok, akik megrendeléseket kapnak az üzletemberektől vagy a helyi hatóságoktól, hogy végezzenek kutatásokat, biztos lehet benne, hogy ez szükségszerűen sikerrel zárul. Ilyen precedenst kapnak a precedensek - a korábban a jelenlegi paradigma keretén belül elvégzett és a tankönyv szövegében mint példaként szolgáló szakmai tanulmányok mintái.
A jelenlegi paradigma keretei között folyamatosan új kutatások folynak, amelyek elveit terjesztik az új témakörökre, így a paradigma további bizonyítékot kap a megbízhatóságáról, a fejlesztés, a finomítás és a módosítások ösztönzéséről a változó gyakorlatnak megfelelően.
Az amerikai szociológia új jelenséget teremtett a világszociológia számára - tudományos paradigma. A paradigma alatt meg kell értenünk <незримый колледж> - a különböző városokban és még a különböző országokban különböző problémákkal küzdő tudósok informális közösségében, de egységes elméleti és módszertani módon, vagyis azzal, hogy közel azonos a világ szociológiai látása.
A szociológia, amelyet a történelem és különösen a modernitás bizonyít, nem egy monoparadigma, hanem egy polyparadigmatikus tudomány.
Ha hibát észlel a szövegben, válassza ki a szót, és nyomja meg a Shift + Enter billentyűt