Az emberiség faji sokfélesége

Azok az utazók, akik a világ különböző régióiban feltártak, mindig elkerülhetetlenül találkoztak az ott lakó népek sokszínűségével. A különböző régiókban élő emberek különbségei nagyon jelentősek. Furcsa és szokatlan gyakran szó szerint mindennek - a ruházatnak, a nyelvnek, a gazdaságnak, a viselkedésnek és végül a megjelenésnek - a morfológiájának és a fizikai struktúrának. tanulmányi biológiai antropológiával. A színek, formák és hangok tűzijátékai között azonban látható egy bizonyos rendszer. A hosszú megbeszélések és a tudomány fűtött vitái során alakultak az emberi csoportok osztályozásának különböző módjai. Még ma is, e divízió egységes törvényeit messze nem mindenki ismeri el, és alapjait kétségessé teszik. A modern ember földrajzi csoportjainak biológiai változékonyságának egyik aspektusa a tudás tanulmányozása. Ennek megfelelően az emberek földrajzi csoportjait, amelyeket a biológiai jellemzők alapján osztanak ki, nevezik fajoknak. A "faj" kifejezés az emberi populációk rendszerére utal, melyeket a fajok specifikus örökletes biológiai jellemzői (faji vonások) jellemeznek. Fontos kiemelni, hogy előfordulásuk során ezek a populációk egy bizonyos földrajzi területhez és természeti környezethez kapcsolódnak. Ez természetesen nem az egyetlen lehetséges meghatározás - a koncepció lényege tisztázható, a fenetika és a genetika fogalmával.

Például másképpen mondhatod:

a faj olyan népességi rendszer, amely elegendő fenotípusos és genetikai hasonlóságot mutat ahhoz, hogy megkülönböztesse őket más hasonló rendszerektől;

A versenyek nyílt genetikai rendszerek, a génváltozás eredményeképpen, amelyek között vegyes populációk keletkezhetnek.

A lényege az, mindezek meghatározások változatlan marad - a kifejezés határozza meg a fajon belüli egység, és ahol a szerkezet egy modern emberi nadpopulyatsionnoy kiosztott egy sor (komplex) örökletes tulajdonságok és elfoglal egy bizonyos területen. A modern szisztematika alapjainak szemszögéből. a verseny megfelel az alfaj szintjének. kétségtelenül a Homo sapiens egyetlen biológiai fajához tartozott. Az állatok fajai és alfajai közötti különbség az ember társadalmi jellegével függ össze. Végül a faj alapvetően különbözik az etosz biológiai kiválasztási kritériumoktól, bár történelmi okokból néha a faji csoportok és bizonyos etnikai csoportok részleges egybeesése áll fenn. Majd később megbeszéljük, de most fontos megjegyezni, chtorasa tisztán biológiai fogalom, mint az okok, amelyek alapján a faji besorolás végezzük.

Antropológia és etnikai történelem

Figyelembe véve néhány ismert osztályozási rendszer, tettünk egy „utazás a világ”, a melynek során különös figyelmet fordítottak az antropológiai vonások, amelyek meghatározzák a hasonlóságokat és különbségeket a különböző emberi populációk és a nagy szervezetek. Az antropológiai jellemzők - a faji változatosság - földrajzi variabilitásának leggyakoribb szabályszerűségeit ismertették. Kaptunk egy nagyon felületes kép azonban elegendő sdelatzaklyuchenie rendkívüli „sokszínűség” az ősi és a modern világ népességének biológiai értelemben.

E sokféleséget vizsgálva két egymással összefüggő és vitathatatlan következtetést is levonhatunk:

Ez a kép nem statikus és időben változik. Más szóval, a biológiai változékonyság (népesség és faji jellemzők) kialakulása és fenntartása szorosan kapcsolódik az emberi történelem folyamatához;

a fordított is igaz - az antropológiai anyag, amelynek sajátosságait már annyiszor mondták, potenciálisan nagy jelentőséggel bír a történelmi problémák, különösen az etnogenezis megoldásában.

Az antropológia külön szakasza az etnogenezis folyamatának (biológiai) elemének tanulmányozására szolgál. Az irány nevet kapta az „etnikai antropológia” (bár az érvényességét egy ilyen kifejezés az utóbbi években emel kifogást, az érvényességét, amely ismeri az előző téma). Tehát az etnikai antropológia az antropológia megosztottsága, amely az egyes etnikai közösségek (etnózisok) morfofiziológiai vonásait vizsgálja. Több szigorúan véve, a téma az etnikai antropológia - keletkezés-történetét és specificitása belüli és a csoportok közötti biológiai izmenchivostietno területi csoportok az emberiség és a genetikai vzaimootnosheniy.Poluchennye eredményeként ezek a tanulmányok, anyagok teszik lehetővé, hogy megtudja a pontos kapcsolat a lakosság csoportjai között, és a történelem származásukat, vagyis olyan hely antikvitás és az etnogenetikus események (ethnogenesis) szekvenciája.

Eredmények logikai szál van osztva általános (szentelt használata antropológiai anyagok feltárása érdekében etnikai története) és magán (mi legalaposabban tekinteni egy példát ethnogenetic rekonstrukció - a probléma hozzátéve orosz és más keleti szláv népek).

Tehát mi az etnikai antropológia mint történelmi fegyelem:

A biológiai változékonyság (népesség és faji jellemzők) kialakulása és fenntartása szorosan összefügg az emberi történelem menetével. E tekintetben az ellenkező következtetés igaz: az antropológiai anyag potenciálisan nagy jelentőséggel bír a történelmi problémák megoldásában. és különösen az etnogenezis kérdéseire.

Az etnikai antropológia az antropológia egyik szakasza, amely az egyes etnikai közösségek (etnózisok) morfofiziológiai jellemzőit tanulmányozza. Ezeknek a vizsgálatoknak eredményeként nyert anyagok lehetővé teszik a népcsoportok és a származásuk történetének, azaz az etnogénes események (etnogenesisek) helyének, antikvitásának és szekvenciájának közötti összefüggések tisztázását.

A nyelv, a vallás (vagy az ideológia) és a hagyományok (azaz a kultúra általános jellemzői), valamint a gazdaság területe és típusa szempontjából történelmileg meghatározott egységet az emberek etnikai közösségei jellemzik. Más szóval, az ethnos az emberek egységesítése, közös öntudat, önrendelkezés (etnonym) és történelem alapján.

Gyakran beszélünk a népességről és az etnosról, ugyanolyan embercsoporttal foglalkozunk, amelynek közös eredete és földrajzi fekvése (területe). Ez viszont azt jelenti, hogy a csoport biológiai jellemzői (antropológiai vonások) és az etnikai determinánsok között stabil párhuzamok lehetnek. A feltárt párhuzamok nem feltétlenek, történelmileg meghatározottak, és történelmileg megsértették őket.

A módszertani konzisztencia és szigorúság azok a pozitív tulajdonságok, amelyek az etnikai antropológia területén végzett hazai munkát jellemzik.

Milyen információkat szolgáltat az antropológiai anyag a kutatók számára?

A történelmi rekonstrukciók legfontosabb forrása, az antropológiai anyag az emberiség szinte teljes történelmét lefedi. A test felépítése, a koponya és a csontváz jellemzői poligén jelek, amelyek ellenállnak a változásnak. Ennek köszönhetően a népek fizikai fajtájának származása sok generáción keresztül nyomon követhető - megállapítjuk a modern és az ősi népesség folytonosságát.

Az antropológiai anyag mint történelmi forrás legfontosabb feladata az, hogy képesek legyenek meghatározni az idegen etnikai elemek szennyeződését. vagyis a lakosság nagyarányú migrációja. A nyelv és a kultúra új elemeinek megjelenése nem feltétlenül jelenti az új emberek beáramlását. Az új antropológiai komplexum kialakulása ezen a területen szinte egyértelműen az új lakosság jelentős tömegének megjelenését jelzi.

Az őshonos területen szokásos, hogy rendszerint hosszú távú fejlődést értek el egy korlátozott régióban, jelentős külső hatások nélkül. vagyis egy nagyszabású migráció és zavartság hiányában a fejlesztési lehetőség (az elszigeteltség egyik nyilvánvaló lehetősége).

Specifikus antropológiai jellemzők alakulhatnak ki a migráció, a keverés vagy az elhúzódó autohtonitás miatt. Az előfordulás egyik mechanizmusa az úgynevezett hatás. genetiko-automata folyamatok. Ennek a jelenségnek a hatását a népesség demográfiai paraméterei határozzák meg (térfogata, sűrűsége és a reprodukciós folyamatban részt vevő népesség aránya).

Génáramlás - véletlenszerű változások a gén frekvenciákon (allél) a generációk száma, hogy fordulhat elő, ha a mintavételi hiba ivarsejteket kereszteket populációk kis méretű (a leggyakoribb változatai - az úgynevezett lakosság szűk értelemben alapítója és népesség).

Az etnosot általában több népcsoport képviseli, és egy különálló népesség nagyon gyakran polietnikus. vagyis összetételében foglalhatja bele az olyan helyi közösségeket, akik külön etnikai csoportok képviselői.

A modern orosz és keleti szláv népesség eredetének tanulmányozása során számos antropológus következtetésre jutott:

az oroszok antropológiai megjelenésének homogenitásaként, amely a kaukázusi típusú változatossághoz illeszkedik;

a helyi (regionális) antropológiai lehetőségek létezéséről a lakosság összetételében, melynek különbségei kicsiek, de nagyon különbözőek;

tudomásul vette a középkori szláv népesség egészének egységét (a craniológiai adatok nyomon követték az ősi balte-k közelsége és a germán népek közötti nyilvánvaló különbségek);

hogy legalábbis a szarmata-szarmata idõszakban antropológiai réteget alakítottak ki a késõkori középkorig, meghatározva Kelet-Európa népességének fizikai típusát;

Ezenkívül megállapítást nyert, hogy:

antropológiai differenciálódása középkori keleti szláv népesség nagymértékben tükrözi az antropológiai struktúrája lakosság Kelet-Európában érkezése előtt szlávok;

A késő középkor szórás (eltérés mértéke) antropológiai vonások ebben a populációban sokkal gyengébb, amely megnyilvánul a legvilágosabban az orosz lakosság a modern anyagok;

miközben a keleti szláv népesség egésze heterogén. Ennek oka az aljzat hatása - a helyi lakosság, amely a szlávok új területeinek fokozatos elsajátítását foglalja magába. Az antropológiai adatok a legkorábbi időszakokról tanúskodnak a szubsztrátum mély forrásairól Kelet-Európa területén.

Végül az antropológia adatok arra engednek következtetni, hogy létezik a eredeti antropológiai egységét a szlávok, hogy felvázolja a hozzávetőleges határait eredeti élőhelyen (ősi otthon), hogy megértsék az oka az antropológiai sokszínűség a népesség különböző szakaszaiban az etnikai történelem ókortól napjainkig.