Afrika történelme az európai tudósok értelmezésében mítoszok sokasága volt "- Afrika
"Az afrikai történelem az európai tudósok értelmezésében egy mítosz heap volt"
Az eurocentrizmus nyitott kihívás az afrikai nacionalizmus számára: "Afrikát nem lehet egyszerűen olyan térként tekinteni, amelyen Európa növekszik. Ha a történelem Afrika értelmezzük abból a szempontból az érdekeit az európai kereskedelmi és ipari tőke, misszionáriusok és a rendszergazdák, nem meglepő, hogy az afrikai nacionalizmus minősül vice, és a neo-kolonializmus - erény „[333].
Az oktatási rendszer a gyarmati Afrikában volt a célja, hogy megakadályozza a növekedés a nemzeti szellem között az afrikaiak, hogy csepegtetni bennük „ötletek és gondolkodásmód uralkodott a nagyvárosban.” „Mi - felháborodott Nkrumah - tanították a várakozás vált szánalmas példányát az angol, majd, hogy a téma nevetségessé igényünket az angol polgári tisztesség, a nyelvtani hibák és téves kiejtése angol szavak szállított minket minden lépésnél. Nem volt hal vagy hús. Nem engedtük meg tanulmányozni afrikai múltunkat, és azt mondtuk, hogy nincs jelen. Milyen jövőre számíthatunk? Azt tanították, hogy barbár és primitív kultúránkat és hagyományainkat nézzük. Tanulmányoztunk angol tankönyveket, amelyek az angol történelemről, az angol földrajzról, az angol életformáról, az angol szokásokról, az angol ötletekről, az angol éghajlatról beszéltek. Sok ilyen tankönyv nem került feldolgozásra 1895 óta "[334].
Afrikaiak hitt Nkrumah kell elfogadni a kihívást, és kezdődik a harc a történelem, szembenálló eurocentrizmust a látás a múlt: „A végrehajtását az új afrikai reneszánsz, nagy jelentőséget tulajdonítunk az eszmetörténet. Történetünket társadalmunk történetének kell megírni, nem pedig az európaiak kalandjairól szóló elbeszélésként. Az afrikai társadalom vizsgálatát olyan társadalomnak kell tekinteni, amelynek előnye az integritás, a történelemnek tükröznie kell ezt a társadalmat. Az európaiakkal fenntartott kapcsolatok történelmi jelentőségét, még a legjelentősebbeket is, az afrikai tapasztalatok fényében kell meghatározni. Más szavakkal, az európaiakkal való bármilyen kölcsönhatást értékelni kell az afrikai társadalom hasznosságának prizmáján és a társadalom harmóniájának és fejlődésének szempontjából. "[335]
Nkrumah pontosan meghatározta a történelem afrikai megközelítésének nevezett meghatározását. Az afrikaiak alkotják a kontinens történelmét, a történelmi fellépés legfontosabb szereplői és az európaiak fellépései - csak az a háttér, amelyen ez bekövetkezik. A Bizottság kezdeményezésére Nkrumah ghánai kezdett Africanization történeti kutatás, az általános vonal fejlesztése a nemzeti történetírás vált az afrikai megközelítés:”... a tanulmány a hősi szempontból a gyarmatosítás előtti múlt és az eredményeket a hagyományos kultúra; a történelmi tudást tudatosan használják a tömegek politikai oktatásáért "[336].