Küzdelem az élet megnyilvánulásaként
"A teve két hátsó résszel rendelkezik, mert az élet küzdelem", szomorúan kijelentette, hogy a hősnő Leah Akhedzhakova ebben a felejthetetlen szovjet filmben "Garage". És nem fogsz kifogást tenni. Az élet küzdelem. A harc az élet. Ha nincs küzdelem, nincs élet. A test halálának kezdetétől kezdve a belső küzdelem minden formája eltűnik benne: az immunfolyamatok, amelyek megtestesítik a test harcát a külső és belső agresszorokkal, elvészek; a tudat eltűnése jelenti a küzdelem végét nem csak a test, hanem az egyén jelenlegi változatának túléléséhez. És a további testi bomlási folyamatok kötelességtudóan beleönnek az anyag általános örvényébe, amelynek alapja még mindig a különböző ellentétes elvek örök küzdelme.
A küzdelem örökkévaló, számtalan formája. A választás korlátlan, és mindenki itt egyedül választja. Minél magasabb a nemesség a személyiség, annál tökéletesebb a harc formái és módszerei. A nagy lélek nem idegen a harcért, mert ez a világ részecske. A harc formái és módszerei azonban néha elérhetetlenek a megértéshez. Egy hétköznapi ember nem tudja megérteni az igazságosság primitív és mindig szubjektív nézetét és az igazságért folytatott harcot; az ő ítéleteivel, az egyik szélsőségtől a másikig. Egyrészt primitív cry siet, hogy elpusztítsa az ellenséget, és a gyökere a lime egész családját, ő nagyon értelmetlen lehetetlenség, mert semmi sem elpusztíthatatlan, azonban csak átalakított egyik formából a másikba. Másrészt hallja ugyanazt a primitív fellebbezést, hogy helyettesítsék a másik arcát, hogy az ellenség, annak érdekében, hogy csökkentsék a mértékét a gyűlölet elleni küzdelemben az ellenség, és érvelni saját „nemes” például, amely végső soron magában mennyiségének csökkentésére rossz a világban. Amellett, hogy burkolt nyugalmat a büszkeség, azt állítva, a rendkívüli képessége, hogy megváltoztassa a világot egyensúlyát poláris erők valamilyen módon, van egy tisztán emberi naiv tudatlanság, zavaró megérteni és értékelni a jelentését dialektikus egyensúlyt a jó és a rossz, és képtelen felismerni az emberi fog rázni. De még lokálisan kár megelőzése vagy csökkentése annak mértéke nem lehetséges, ha szembe eleve egyenlőtlen hatalmi morálisan különböző nyelveket beszélő civilizáció ellenfelek. Ilyen áldozati alázat csak provokál brutális vadember láthatóan büntetlenül és inspirálja őt, hogy további törvénytelenségek, hogy általában ez történik. És ennek következtében a helyi gonosz csak növeli a mennyiség és terjedelem, csalogató képzeletbeli mindenhatósága ingadozó, elnyomja az akaratukat, és arra kényszeríti őket, hogy szomszédos a soraiban a támogatói. Gyakorlat - igazság kritériuma, és azt mondja, hogy az egyszerűsített megértés és szó kifejezést az élet a híres paradoxon újszövetségi szövetség változatlanul alakul diadalt a gonosz erői gerjedtek spinelessness. Úgy tűnik, a nagy lélek fellebbezést az emberiség, hogy ki az ellenség a másik arcát, és adjon neki az ing hamisan értelmezett bölcsek, tévesen az ember által érzékelt, és még inkább igazságtalanul használják érdektelen lelkészek népek. A legmagasabb bölcsesség kizárják a mesterségesen létrehozott emberek monotónia fejében, mi csak okozhat szó ragaszkodás a szövetség nyilvánvalóan különböző emberek, a legtöbb esetben nem értik, és nem fogadja el az abszurd, a saját szemszögéből, a követelményeknek. És nem véletlen, hogy az ellenfél a kereszténység fogadja el ezt a hívást, mint a manipulatív trükk, hogy vezesse a tömegek a benyújtás, ideológiailag indokolják a fejében a gyülekezet, és erősítse meg a helyzetét a tényleges áldozat. Ebben az esetben az áldozat önkéntes. Nem, itt valami baj van! Mi van, ha Krisztus hív az emberiség szeressék ellenségeiket, mint én, hogy ki neki, hogy a másik arcát, és adjon neki az ing nem az összes hívás, csomagolópapír ideológiai kényszer? Valószínűleg ezek a bibliai szavak tükrözik a legmagasabb kritériumokat azon személyiség értékeléséhez, amelyhez a léleknek törekednie kell az egyéni fejlődésében. Ezután minden a helyére kerül, és az Újszövetség megszűnik ellentmondani az Öregnek. És valóban egy primitív fejlődési szakaszában az egyén teljesen természetes gyűlöletet az ellenség, a bosszú és a vágy, hogy elpusztítsa azt. Ahogy az a személy, az elkerülhetetlen keserű tapasztalat jön a megértés az ellenség és a motívumok, akkor - méltóságának tiszteletben tartása, végül még szánalmat az idegen, persze, rossz, persze, eltévelyedett, de ez alapvetően érthető. És akkor kiderül, hogy elhitessék, és a rossz - a mi közös sors, és hogy mindannyian fizetni ugyanazt a fájdalmat és a vér a hibákat, hogy mindnyájan testvérek vagyunk, de annyira más. Akkor a Szeretet evolúciósan távoli, természetesen és rendszeresen közeledik és érthetővé válik, vagyis szomszéd. Ez az, amikor nem a kényszer, és készségesen fizetett az utolsó ingét, és még feláldozni magukat a kedvéért az üdvösségét, de csak saját magát, és senki sem több, így ha ez a személyes választás kedvéért a szeretet. Eközben néhány ember még mindig erősen kötődik a rokonság, a törzsi és más kommunikációs nélkül bosszúálló rosszindulat és felesleges kegyetlenség rejlő vadak, a nevét a kötelességüket maguknak, szeretteiknek, alattvalóik, az országot, a tudat, a küldetés védelemhez szükség esetén habozás nélkül okozni csapást az ellenség, hogy legyőzze őt tagadhatatlan volt, és túlsúlya az ellenség teljesen. Ez az egyetlen módja annak, hogy megállítsuk a háború véres szakaszát, és továbbítsuk a béke színpadára. És annál vitathatatlanabb a győzelem, annál erősebb és hosszabb a világ. És akkor a nagylelkű győztesnek jogában áll az előző ellenséggel megosztani az utolsó inget és az utolsó ételt. És, hogy kapcsolja a másik arcát, hogy az ellenség még mindig kell tanulni, hogy nem veszi meg az ellenséget, és szeretik őt, nem szavakban, hanem tettekben; hogy megszüntesse a világi kötelékeket, nehogy másokat áldozzon erkölcsi eredményük érdekében; hogy megértsék annak relevanciáját, hogy ne szaporodjanak a gonoszok. De ehhez csakis morálisan kell növekednie a szentség állapotában.
Skokie 9501 Skokie Blvd, Skokie, IL Bugz Entertainment, Észak-Shore Center az előadóművészetek számára.
Jan. 13 @ 2: 00-kor - Január 13-án, délután 4-kor
Színes és vidám zene az ETA Hoffmann The Nutcracker és az egérkirály meséjén alapul. A lány lányának és kis testvéreinek a kalandjai egy varázslatos földön, ahol a babák táncolnak, és a herceg megdöbbentődik és diótörővé alakul - egy játék, amely a dióféléket hámozza. És mindez az év legvarázslatosabb időpontjában történik - karácsonykor. Tehát a mágikus meglepetések és találkozók várakoznak a nézők is. A színház fiatal színészei vesznek részt a játékban.
Northbrook Színház 3323 Walters Avenue, Northbrook, IL Gyermekszínház Lyudmila Shayble.
Január 06 @ 6:00 - Január 14 @ 6:00
Színes és vidám zene az ETA Hoffmann The Nutcracker és az egérkirály meséjén alapul. A lány lányának és kis testvéreinek a kalandjai egy varázslatos földön, ahol a babák táncolnak, és a herceg megdöbbentődik és diótörővé alakul - egy játék, amely a dióféléket hámozza. És mindez az év legvarázslatosabb időpontjában történik - karácsonykor. Tehát a mágikus meglepetések és találkozók várakoznak a nézők is. A színház fiatal színészei vesznek részt a játékban.