Etnogenesis farkas és fiú - fehér és fekete juh - transzkaukázsi törökök

Az Azerbajdzsáni Köztársaság történetében a transzkaukázusi törökök tudományának legjelentősebb hozzájárulását a tudós IM Dzhafarzade tettette. Mély, tele valódi szeretet a vizsgálat tárgya a tudományos munka kétségtelenül továbbra is a történelem, a nomád török ​​törzsek, mint a legjobb visszaigazolást a kaukázusi török ​​ethnogenetic kapcsolatban fekete-fehér birka, és hibridjeik: Garakhanov, gomralami, Kizil, és így tovább.

A távoli és nem ősi ősök után Jafarzade szeretettel tanulmányozta a kosok fülhéjainak formáját, valamint a szarvakat, és ami a legfontosabb, hogy Kurdyuk. Azonban a tudós legfontosabb hozzájárulása a világtudományhoz természetesen tanulmány volt a törzsek közötti házasságok hatásáról a Transcaucasian túra genetikai mutációira. vagyis birka.

Sajnos már évtizedek óta, mint a juhok és származékaik árvaságának tudománya, mivel elvesztették főbb felvilágosítóját, a nagy I. Jafarzadét. Tudós és méltó diákjainak hiánya érinti, és ma a fekete-fehér juhok leszármazottainak etnogenezisének elmélete zsákutcába jutott. Egyik modern tudósok nem tudományosan bizonyított tudja megmagyarázni, hogy a kapcsolat ledér farkas - egy tízéves fiú pedofilki furcsaság lehetne előállítani fekete-fehér juh, ősei a jelenlegi kaukázusi törökök?

Ez a kérdés nem utal az üresjárati, mint rendesen, és tudományosan megalapozott díszített válasz ez világosan meg tudja határozni az útvonal vándorlások kaukázusi törökök a sztyeppéken a jelenlegi Zabaykalskie legelők Kisázsiában és a Kaukázusban. Fontos megérteni a farkasok (és farkasok) és juhok (és juhok) közötti jelenlegi kapcsolatot. Ez az interspecifikus kapcsolatok finom kérdése, és a modern tudósok nem képesek megérteni. Allah rehmet Elasin Jafarzadeh, az azerbajdzsáni tudomány nélkül nehéz.

Például, hogy elmagyarázza ezt az izgalmas jelenetet. amelyben a herceg leszármazottja (vagy a náciuma?) megfosztja legális vacsoráját a legelõjétõl? Miért van a transzkaukázusi törökök - az etnogénezis harmadik formációja a farkas és a fiú - a fehér és a fekete juh - a transzkaukázsi törökök -, kegyetlenül megsemmisítve minden árnyék juhát? Mióta a transzkaukázusi törökök politikai érdekei kezdik uralni rokonsági érzéseiket? Végezetül, miért nem tudta ellenállni a kísértésnek, hogy több tucat birkát összetört a Transcaucasian Turk, aki a Mercedes márkájú német autó kereke mellett ül? A jelenség olyan masszívá vált, hogy a márkájú autók gyártói a kosok speciális biztonsági párnájára gondoljanak. Mint azok, akik a kerék mögött vannak, és azok, akik elszántják a füvet, nosztalgikusak az Altai számára.

Eközben ezek a problémák nemcsak léteznek, hanem tudományos indoklással is rendelkeznek. Így több évtizede, mint a kaukázusi török ​​törekednek arra, hogy összeszedje magát egy új családfát, ahonnan ki kellene zárni a nem csak a fekete-fehér bárány, hanem a farkas fiú megerőszakolta. Ez a felülvizsgálat következik be nem azért, mert a saját etnogenezise ügyetlensége nem éppen lenyűgöző ősök, hanem kizárólag politikai követelmény, hogy Baku kell bizonyítania őshonos kaukázusi törökök a régióban. Kedvéért ezt a magasztos célt, és eltávolítjuk a felesleges tanúkat, lesoványodott nővér, majd néhány évszázaddal ezelőtt már megszerzett számunkra éhező törzsek - most nevezik chohom kaukázusontúli törökök, vagy diktálja felülről „azeriek”. Pontosan pontosan ezt kellett írni pontosan öt évvel ezelőtt, és ahogy látjuk, a probléma tovább romlik.

Az azerbajdzsáni thriller, vagy a nosztalgia a szocialista versenyért

Az elmúlt év ősze új hagyományt kezdett Azerbajdzsánban. Országos mulatság: "Ölj meg egy juhot!" Ouszen-gyűlölet az Azerbajdzsánban kezdődött meg, miután A. Toynbee nagy angol történész munkásságának egyes értelmiségeinek olvasása után indult azzal, hogy a török ​​hozta a juhokat a Kaukázusba és Kis-Ázsiába. A juhok a turán kopár és száraz sztyeppektől a zamatos legelőkig lépkedtek, és a Turki alig követték a nedves nővér után. Ma, amikor a török ​​nem a juhokat táplálja, hanem az olajat, megpróbálják elpusztítani a múltbeli nomád életformájukat megerősítő bizonyítékokat, amelyek messze meghaladják a jelenlegi élőhelyt.

Azerbajdzsán néhány felelőtlen és konzervatív állampolgára, és ezúttal nem vette át az új hagyományt a történelmi és politikai szaggal, és mindezt a tisztátalan erőknek tulajdonította. Mint például a Imishli-vidék faluja, ahol a bárányok ellen megtorlás történt, Garagunia (fekete nap) nevezik, és innen minden baj.

A nem kívánt bizonyítékok elleni küzdelem folytatódik.