Az ember abszolút szabadsága - átok vagy áldás
Annak ellenére, hogy ilyen csodálatos lehetőséget teremt az élet megvalósítására, szándékaival összhangban, ő a mélyen boldogtalan, ideges és beteg lény a bolygón. Miért leginkább a legtehetségesebb isteni teremtés szenved, és akkor mi a legmagasabb ötlet?
Ez a személynek adott abszolút szabadságról szól. Ő, a képen és hasonlatosságon teremtve, az elme felruházásával, amely lehetővé teszi számunkra, hogy felismerjük magunkat. A legtöbb esetben az ember irracionális módon használja fel ezeket a lehetőségeket a korlátozott személyes haszon és vágyak elérése érdekében. Csak a legmagasabb megvalósítás elérésével, a tudatosság lehetőséget nyújt a legjobb megnyilvánulások megismerésére.
Az állatok, függetlenül attól, hogy mi történik, mindig kövessék a természet által meghatározott ösztönöket. Bármi történik is, soha nem állnak ellen a dolgok rendes sorrendjében. Öld meg a kölykeit, égesse el az erdőket, ahol élnek, megsemmisítik a nyájakat - a természet által megkövetelt módon élnek. Az állati és növényi világban nem merülhet fel büszkeség - olyan minőség, amely csak az emberben rejlik.
Elfordulhat a szülők, a barátok, a család és még az Istentől, ha úgy ítéli meg, hogy ő az egyetlen, akinek joga van megítélni az élet helyességét. Azt mondja: "Olyan kegyetlenség, fájdalom és erőszak van, amivel nem akarok ebben a világban. Ilyen tökéletlenséggel Isten nem létezhet. " Intelligens, fejlett és művelt emberek, akik gyakran büszkén gyűjtik magukat bennük, mert látják az igazságtalanságot, ami sokkal élénkebben történik, mint mások. Kezdetben jobban gondolkodnak magukban, mint a többiek, fejlettebbek, ezért egyre inkább el vannak választva a többiektől.
Az egyszerűbb emberek, annál kevésbé büszkék. Nem értenek sokat, és nem látják, rossz dolgokat tudnak csinálni, de egyszerű intellektuális szervezet miatt a kisebb kötelességszegés szintjén maradnak. Míg intelligens emberek, csalódott minden és mindenben, gyakran azért, mert a büszkeség, vagy a vágy, hogy változtatni a világot, hogy saját elképzelés jön perverz fanatikus ragaszkodás a gondolatok, és nem rossz dolog a világon.
Ez az a személy szabadsága, hogy kiválassza, ki legyen és mit követzen, neurotikusvá teszi őt. Az eszméletlen állat nem válhat így, mert nincs más választás. Az emberi vállakra bízott felelősség hamis elképzelést hoz létre benne az élet kontrollálásának lehetőségeiről és saját elképzeléseinek alárendeléséről. A szabadság önkényes - kemény, szeszélyes, mások iránti tiszteletlenség, kellemetlen és gonosz - büntetlenül érzi magát, és képes bármilyen, még a legrosszabb tetteket is elkövetni. Valójában minden cselekvésnek saját korlátja van, és ennek a negativitásnak a felhalmozódása egy napot vezet a határ túlhaladásához és leállítja ezt a témát.
Egy adott személy legmeglepőbb ajándéka az, hogy csak azt kell választania, hogy melyik irányban kell mozogni. A valóságban senki sem teheti valaha valakinek, csak ő tudja elfogadni, hogy ilyen legyen. Még az életének legnehezebb pillanatait is, egy személy választást tesz. És ebben a nehéz döntésben rejlik a joga, hogy maradjon Istennel.
Korlátlan lehetõségekben, hogy különbözõek legyenek, valaki egyszer megérti, hogy a hatalmas színtér ellenére szívében marad, szeretõ, könyörületes, érzõ és hallható. Bár minden olyan kegyetlenség és igazságtalanság, amely körül zajlik, mintha arra buzdítaná őt, hogy teljesen más legyen.
"Itt nem lehet szerelem", mondják neki mindenhol. Megfigyeli, hogy a legtöbb jó és tehetséges ember szenved a legtöbbet, betegedik és meghal, és a gonosz és terméketlen lóhere él és virágzik. Lényegében, hogy látja a Földön zajló minden cselekedetet, el kell fogadnia, hogy csak egy gonosz, undorító, undorító teremtmény élhet itt. Ez nem lehet igazi mély kapcsolatokat, és mindannyian jött le, hogy az elv „üss és fuss el”, hogy a pénz - ez az egyetlen dolog, ami gerjeszti az emberiség, és az erő és a hatalom a határ álmai. Hogy a világ nem lehet harmonikus, és az emberek - más élőlényekre gondolva.
De a tudattalan sötétség ellenére, amely győzedelmeskedik bolygónkon, egyesek egy furcsa, meglepő, váratlan módon úgy döntenek, hogy magukban maradnak a fővel. A félelem és a törvénytelenség, a negativitás és a gyűlölet láttán mégis a jelenhez fordulnak. Az őszinteség és a fény válik az útmutatókká, és csak utána követik belső útjukat. A harag és a kegyetlenség szívük erejével feloldódnak, amelyet a nyilvánvaló akadályok ellenére választanak.
Az árulással szemben kívülről reagálnak, de belülről mindig szeretnek. Ez még mindig csak a választásuk - a szeretet követése. Soha senki sem képes arra, hogy megtanítsa, hogyan szeret, csak egyedül érheti el ezt az érzést. Nem rejtőzködik, és nem zárja le a szemét, nem keresi a legrosszabb vagy csak jót a másokban, így megtanulják abszolút elnyelni, békés és őszinte természetüket.
Ha ismeri az alternatívát, hogy másnak kell lennie, mindig úgy dönt, hogy megmarad a létezésük isteni természetében. A sikoltozás és a káromkodás, a sírás és a szenvedés, mindazonáltal lépésről lépésre haladnak az átfogó fényhez, amely egyre jobban betölti őket. És ha mindenki elfordul, úgy döntenek, hogy szeretettel marad.
Miután megkapta az intelligens születéshez való jogot, az embernek a következő dilemmával kellett szembenéznie: követnie kell Istent, vagy az ördöggel kell rendelkeznie. Különböző irányba dob, így kényszerítve az érzelmek és érzelmek egész skáláját. De egy napon, miután úgy döntött, hogy minden körülmények között megmarad, egyensúlyt talál. És ebben a gyógyító egyensúlyban végül megtalálja a választ a kérdésre: a szabadság átok vagy áldás. Azt mondja: "Sokat tapasztaltunk, és magam is különböző pólusain voltam. Nem ítélek el senkit többé, és nem ítélkeznek, de én magam választom.
Az engedetlenség és a büszkeség, a merevség és az összeegyeztethetetlenség éltével mélyen megérti magát, hogy a szabadságnak adott értelemben az egyértelmű választás világos, élni és sugárzni. Miután átélte a létezés által nyújtott összes kísérletet, átkozta az elmét, és nem értette a tudatot és a tudattalanat, most biztosan azt mondhatja, hogy az abszolút szabadság áldás. Áldás a választás valóban emberi.